20xx民族風(fēng)俗習(xí)慣作文(參考版)
2025-01-17 00:58本頁面
【正文】 。苗族人還愛吃酸、此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。很有意思吧！
他們的飲食也很有意思。而另一種則是惡鬼，他們認為，死去的人或動物的怨恨化做的惡鬼，會帶來霉氣、厄運、災(zāi)禍。他們大多數(shù)人都信仰基督教和天主教，極少有人信仰佛教和道教。他們擁有自然崇拜、圖騰崇拜、祖先崇拜等各種原始宗教形式，苗族傳統(tǒng)社會則迷信鬼神和巫術(shù)。苗族居住地帶氣候溫和，山環(huán)水繞，大小田壩點綴在山嶺之中，給人一種祥和的氣氛。
苗族
苗族這個字眼，相信大家都非常陌生。據(jù)說，把農(nóng)歷新年正式定名為春節(jié)，是辛亥革命后的事。因為那時所說的春節(jié)，指的是二十四節(jié)氣中的“立春”。所“年”便被引申為歲名了。
另一種說法是：
我國古代的字書把“年”字放禾部，以示風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。“年”大驚失色，狼狽逃躥了。原來，“年”最怕紅色、火光和炸響。 “年”朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)獨火通明。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。 老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星?！澳辍遍L年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。其實，年和春節(jié)的起源是很不相同的。有關(guān)它的各種傳說也很多。正月初一前有祭灶、祭祖等儀式；節(jié)中有給兒童壓歲錢、親朋好友拜年等典禮；節(jié)后半月又是元宵節(jié)，其時花燈滿城，游人滿街，盛況空前，元宵節(jié)過后，春節(jié)才算結(jié)束了。是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統(tǒng)節(jié)日。好奇心和探秘感驅(qū)使，想見識一番為人之常情，但旅游者應(yīng)充分認識到尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要性，不要到天葬場觀看天葬。對于天葬，民間有許多禁忌，包括禁忌生人觀看。
在船形屋內(nèi)有禁忌：不得戴草笠進屋，不得在屋內(nèi)吹口哨，不得在屋內(nèi)扛鋤頭??若是人多生病，家畜不旺，據(jù)說是屋場“多陰”“鬼神占地”，便要搬家等等。海南船形屋，是黎族的一種傳統(tǒng)居住房屋。一般老少不同席，老人單獨設(shè)席；晚輩要待長者用餐后方可舉筷，不得在老人面前喝酒抽煙，如無法回避也要轉(zhuǎn)身而飲；對六十歲的老人，全家要舉行慶花甲儀式，跪拜敬酒祝壽?？腿诉M門前，要先干咳一聲，或以“在家嗎？”向主人示問；脫鞋進門，進門上炕；對長者起立讓坐，為長者讓路；讓客人吃飽吃好；客人吃飽，湯匙應(yīng)放在桌上，或放在湯碗內(nèi)；請可、客吃飯，主人要奉陪到底，不在客人之前離席；對稀客、貴客要以酒相待；節(jié)日飲食要與鄰居分享。做客時洗手不可將濕手亂甩；不能在長者就座之前入坐；吃抓飯不要用手亂抓或抓了再放回去；吃剩殘物不要亂扔；用餐時不要從餐布或主人面前跨過；不要當著主客的面吐痰、擤鼻涕等。
維吾爾族的飲食禁忌與伊斯蘭教相同。
維吾爾族待人接物很講禮貌。
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬獻哈達作為普遍而又尊貴的禮節(jié)。
客人來訪主人要在門外迎接，對尊、長者要脫帽彎腰45度，見平輩稍微低下就可；敬獻奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的習(xí)俗，客人不可拒絕，喝三杯之間還
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