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正文內(nèi)容

勞動(dòng)法的基本原則論文(參考版)

2025-06-25 20:37本頁(yè)面
  

【正文】 。所以,在勞動(dòng)關(guān)系中,由于存在著勞動(dòng)者隸屬于用人單位的事實(shí),且二者經(jīng)濟(jì)利益的對(duì)立性,決定需要運(yùn)用誠(chéng)實(shí)信用原則調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系,體現(xiàn)國(guó)家對(duì)勞動(dòng)關(guān)系的干預(yù),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者與用人單位利益的平衡,填補(bǔ)勞動(dòng)法和勞動(dòng)合同的漏洞?!秳趧?dòng)合同法》第3條明確規(guī)定:訂立勞動(dòng)合同,應(yīng)當(dāng)遵循合法、公平、平等自愿、協(xié)商一致、誠(chéng)實(shí)信用的原則。實(shí)踐中,勞動(dòng)者與用人單位通過(guò)簽訂勞動(dòng)合同的形式確立雙方的勞動(dòng)關(guān)系,即通過(guò)契約確定雙方的權(quán)利和義務(wù),其所依據(jù)的原理與民事合同沒有根本差別。正因?yàn)檫@一點(diǎn),盡管勞動(dòng)法已成為一個(gè)獨(dú)立的法律部門,但從來(lái)就沒有否定過(guò)它對(duì)民法精神和基本原則的繼承。由于勞動(dòng)法與民法有著天然的淵源關(guān)系,勞動(dòng)法所調(diào)整的主要對(duì)象是勞動(dòng)關(guān)系,即是勞動(dòng)者與用人單位在勞動(dòng)生產(chǎn)過(guò)程中所產(chǎn)生的社會(huì)關(guān)系,這在一定程度上與民事關(guān)系緊密相聯(lián),體現(xiàn)在對(duì)勞動(dòng)者人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)的確認(rèn)和保護(hù)。誠(chéng)實(shí)信用能作為基本原則,主要是基于它具有以下三項(xiàng)功能:其一,指導(dǎo)當(dāng)事人行使權(quán)利履行義務(wù)的功能;其二,解釋、評(píng)價(jià)和補(bǔ)充法律行為的功能;其三,解釋和補(bǔ)充法律的功能。我國(guó)《民法通則》第4條規(guī)定:“民事活動(dòng)應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用的原則,”第一次確立了誠(chéng)實(shí)信用原則作為民法基本原則的地位。近代德國(guó)、日本及臺(tái)灣地區(qū)民法典相繼確定誠(chéng)實(shí)信用為其基本原則,并且其地位逐漸上升為現(xiàn)代民法的最高指導(dǎo)原則,謂之“帝王條款”。我國(guó)有必要明確規(guī)定三方性原則作為勞動(dòng)法的一項(xiàng)基本原則。在勞資雙方簽訂勞動(dòng)合同時(shí),國(guó)家通過(guò)勞動(dòng)基準(zhǔn)法對(duì)合同的條款內(nèi)容進(jìn)行一定的限制,如最低工資制度,限制勞動(dòng)時(shí)間和勞動(dòng)強(qiáng)度等制度。三方性原則體現(xiàn)和應(yīng)用于勞動(dòng)立法、執(zhí)法和司法各個(gè)方面。近些年來(lái),三方性原則已在《勞動(dòng)法》、《工會(huì)法》、《勞動(dòng)合同法》、《促進(jìn)就業(yè)法》、《勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解仲裁法》和《最低點(diǎn)工資規(guī)定》等立法中得到一定體現(xiàn),在實(shí)踐中也得到相應(yīng)運(yùn)用。三方性原則由此應(yīng)運(yùn)而生。由于勞動(dòng)關(guān)系存在利益天然的對(duì)立性,使得勞資雙方在重大問題上難以達(dá)成共識(shí),另加勞動(dòng)者處于相對(duì)弱勢(shì)的主體地位,其利益容易受雇主侵害的可能性大大增加,在二者利益的協(xié)調(diào)上,雙方難以通過(guò)契約達(dá)成一致,有可能出現(xiàn)一方利益的受損,或者雙方矛盾沖突的激化。三方性原則已為世界多數(shù)國(guó)家立法的認(rèn)可,并作為本國(guó)勞動(dòng)法的一項(xiàng)基本原則。三方原則也是國(guó)際勞工組織工作的原則之一,國(guó)際勞工組織實(shí)際上就是個(gè)三方協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。(三)三方性原則三方性原則是指國(guó)家或者政府、勞動(dòng)者組織、用人單位組織三方對(duì)有關(guān)勞動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的重大問題共同參與、共同協(xié)調(diào)和共同處理,以促進(jìn)各自利益平衡的原則。它進(jìn)一步提高了勞動(dòng)者當(dāng)家作主的地位,強(qiáng)化了勞動(dòng)者的組織力量,對(duì)防止用人單位利用強(qiáng)勢(shì)主體地位隨意侵犯勞動(dòng)者的各項(xiàng)勞動(dòng)權(quán)利有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。 楊燕綏:《勞動(dòng)與社會(huì)保障立法國(guó)際比較研究》,中國(guó)勞動(dòng)社會(huì)保障出版社2001年版,第74頁(yè)。集體勞動(dòng)權(quán)是勞動(dòng)者個(gè)體勞動(dòng)權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)的重要手段性權(quán)利,已成為現(xiàn)代勞動(dòng)權(quán)的重要組成部分。集體勞動(dòng)權(quán)主要是指勞動(dòng)者所享有的集體談判權(quán)、集體結(jié)社權(quán)和團(tuán)體行動(dòng)權(quán),在各國(guó)勞動(dòng)法稱之為“勞動(dòng)三權(quán)”,在日本法學(xué)界稱之為“勞動(dòng)基本權(quán)”。而這些權(quán)利實(shí)際是對(duì)《勞動(dòng)法》第3條規(guī)定的總結(jié),其內(nèi)容與范圍無(wú)疑是狹窄的,它只不過(guò)體現(xiàn)勞動(dòng)者常見性的勞動(dòng)權(quán)利,也就是個(gè)體勞動(dòng)權(quán)利,反映勞動(dòng)者私法性的權(quán)利,或者說(shuō)只相當(dāng)于私法中自然人的人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)在勞動(dòng)法律關(guān)系上的延伸,無(wú)法反映勞動(dòng)法已具有一定公法性質(zhì)及被納入社會(huì)法范疇的事實(shí),以及勞動(dòng)權(quán)體現(xiàn)一定公法性和社會(huì)法性權(quán)利的現(xiàn)狀。不少學(xué)者稱之為勞動(dòng)者的權(quán)利,但是,勞動(dòng)權(quán)的內(nèi)容及外延比勞動(dòng)者權(quán)利要豐富得多,其意義更能體現(xiàn)勞動(dòng)法的價(jià)值。本文采取三原則的觀點(diǎn),即認(rèn)為勞動(dòng)法基本原則應(yīng)包括以下三項(xiàng):保障勞動(dòng)權(quán)原則、三方性原則和誠(chéng)實(shí)信用原則。綜上,只有較好地認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)法基本原則的確立標(biāo)準(zhǔn),對(duì)勞動(dòng)法基本原則內(nèi)容的把握就有了一定尺度,有關(guān)勞動(dòng)法基本原則表述“割裂”的狀況就會(huì)消失,統(tǒng)一勞動(dòng)法基本原則就有了可能。勞動(dòng)法基本原則必須在勞動(dòng)法的立法宗旨之下確立,如果偏離了這一宗旨,就無(wú)法體現(xiàn)其所固有的指導(dǎo)性和權(quán)威性,不能反映勞動(dòng)法的核心與靈魂。勞動(dòng)立法在保障勞動(dòng)者生存權(quán)利的基礎(chǔ)上,需要協(xié)調(diào)好這一關(guān)系,盡可能地減少勞資對(duì)立,促進(jìn)二者利益的統(tǒng)一,進(jìn)而減少社會(huì)沖突,它符合全社會(huì)的利益。它首先體現(xiàn)全體勞動(dòng)者的生存利益,其次體現(xiàn)一定社會(huì)利益,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。勞動(dòng)法的價(jià)值,在維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益的基礎(chǔ)上,還表現(xiàn)在提高勞動(dòng)生產(chǎn)率、維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序和促進(jìn)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定?,F(xiàn)代勞動(dòng)法就是以確認(rèn)和保障勞動(dòng)權(quán),實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)公平和勞動(dòng)正義為主旨,勞動(dòng)法關(guān)系全體勞動(dòng)者和每個(gè)家庭的利益,它適用范圍之廣、所涉權(quán)利之要害,是一般部門法所不能比及的。在我國(guó),通常所說(shuō)的人權(quán)首要表現(xiàn)在生存權(quán)與發(fā)
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