【正文】 風(fēng)、水、光、石與山景等自然生態(tài)資源的整核，不僅從實(shí)踐上體現(xiàn)出其對(duì)人居模式的探索，更重要的意義在于為全國房地產(chǎn)開發(fā)開辟出一條新的開發(fā)思路。建筑上山是對(duì)城市山體資源的尊重，是在尊重原有的地貌，與原來的地貌有機(jī)的結(jié)合基礎(chǔ)上，將房子“移植”到山上，最大化實(shí)現(xiàn)建筑與山的和諧，人與山的結(jié)合。雖兩者形式有異，但皆說明了金地一貫的作風(fēng)———憑產(chǎn)品征服市場(chǎng)。這一點(diǎn)，無論是作為全國樣板代表的金海灣，還是當(dāng)年后發(fā)制人的翠園，也或是去年從強(qiáng)手如云的紅樹林片區(qū)脫穎而出的翠堤灣，都一一得以印證。雖然開發(fā)過無數(shù)成功的產(chǎn)品，但金地一直以理性、內(nèi)斂著稱，與萬科、招商并列深圳地產(chǎn)三甲?！薄癁榘严忝凵疆a(chǎn)品做到極至，金地曾精益求精反復(fù)做出十七個(gè)方案，從營銷、園林，到樣板房，處處體現(xiàn)出香蜜山的原創(chuàng)思維，這種原創(chuàng)的動(dòng)力源自山地上的純粹城市生活模式。為什么是香蜜山？‘創(chuàng)新對(duì)于樓市而言，具有舉足輕重的意義，她創(chuàng)造的不僅是自身價(jià)值，更多的是種社會(huì)價(jià)值。在未來幾年，大量的存量土地將使區(qū)域房地產(chǎn)市場(chǎng)保持持續(xù)開發(fā)熱度，與中心區(qū)的開發(fā)建設(shè)同步進(jìn)行。綜觀歷年香蜜湖片區(qū)之樓市狀況，雖有地理優(yōu)勢(shì)及配套優(yōu)勢(shì)，但普遍缺乏大園林配套，香蜜山正是對(duì)這種形勢(shì)的正確認(rèn)識(shí)之后，精雕細(xì)作香蜜山園林，得以規(guī)避區(qū)域樓市的發(fā)展瓶頸。從香蜜山面市前的市場(chǎng)認(rèn)知度，到認(rèn)籌現(xiàn)場(chǎng)的火爆、穩(wěn)定的銷售進(jìn)程、問鼎“創(chuàng)新風(fēng)暴回顧認(rèn)籌當(dāng)日，四面八方的消費(fèi)者源源不斷的涌入，現(xiàn)場(chǎng)模型周圍人滿為患的場(chǎng)面。與往年有所不同，曾經(jīng)的“豪門貴族”問鼎香蜜湖的局面，一改而成香蜜山的2004年香蜜湖之獨(dú)角戲?！X鐘書’2004年，入住香蜜湖國際豪宅居住區(qū)，除了香蜜山，仍有選擇的對(duì)象，然理智的市場(chǎng)最終以產(chǎn)品品質(zhì)作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，成就了2004年之“香蜜山現(xiàn)象”。從前期包裝、產(chǎn)品定位，到產(chǎn)品品質(zhì)、市場(chǎng)認(rèn)可度，香蜜山始終是2004年深圳樓市的佼佼者，雖一期售罄在即，“香蜜山效應(yīng)”仍久久未息。香蜜山速度 ———5個(gè)月銷售近90％，香蜜山二期面市在即無論是品質(zhì)、出身、市場(chǎng)的關(guān)注度，還是銷售的速度，香蜜山都可稱為2004年深圳地產(chǎn)的經(jīng)典之作。尤其是長期從事開發(fā)的品牌開發(fā)商的實(shí)力和特殊的地位使他可以類似于民間的協(xié)會(huì)，運(yùn)作起社會(huì)文化活動(dòng)，例如招商地產(chǎn)可以發(fā)動(dòng)10余家蛇口的重要單位參加活動(dòng)。產(chǎn)品的整個(gè)延續(xù)時(shí)期，開發(fā)商與業(yè)主之間都保持著絲絲入扣的聯(lián)系。有業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，雖然對(duì)于開發(fā)商來說，并沒有政府賦予他這樣的責(zé)任和權(quán)利，但是他擁有的龐大的社會(huì)資源以及強(qiáng)大的資金實(shí)力，他體現(xiàn)的不僅僅是經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)，還體現(xiàn)在社會(huì)文化生活的參與與引導(dǎo)。打造服務(wù)品牌，做地產(chǎn)業(yè)的“海爾”招商有關(guān)高層多次指出，招商要打造地產(chǎn)業(yè)的“海爾式”服務(wù)。招商地產(chǎn)組織策劃這次活動(dòng)有關(guān)人員認(rèn)為，關(guān)注家庭，創(chuàng)造人與人之間，社區(qū)之間，甚至社會(huì)的和睦氣氛，對(duì)于開發(fā)商來說也是一項(xiàng)重要的責(zé)任。作為深圳的品牌地產(chǎn)商，去年開始，設(shè)立家庭日，聲勢(shì)浩大地大做“家庭”文章，開始了以家庭為單位的系列社區(qū)文化活動(dòng)，不僅為文化營銷豐富了新的內(nèi)容，也體現(xiàn)出開發(fā)商正在積極引導(dǎo)社會(huì)文化活動(dòng)的開展，承擔(dān)起一定的社會(huì)功能。這次鋼琴文化互訪活動(dòng)的意義不僅在于鋼琴教育，還將提升兩個(gè)城區(qū)在國內(nèi)的藝術(shù)社區(qū)形象，攜手向世界鋼琴藝術(shù)的頂峰邁進(jìn)。這次交流互訪的活動(dòng)除了海上世界的音樂會(huì)，蛇口的琴童還將在9月24日飛赴鼓浪嶼，與當(dāng)?shù)孬@獎(jiǎng)鋼琴手同臺(tái)獻(xiàn)藝。但昭義鋼琴藝術(shù)中心”，中心以但教授在幾十年鋼琴教學(xué)中積累的經(jīng)驗(yàn)和他的教學(xué)思路來指導(dǎo)辦學(xué)，并聘請(qǐng)了一批專家來中心任教，兩年來，有超過500名琴童接受過但昭義的親手指導(dǎo)，培養(yǎng)了一大批鋼琴新秀。20多年來招商地產(chǎn)始終致力于營造優(yōu)雅、和諧、溫馨社區(qū)生活氛圍，近幾年在鋼琴藝術(shù)方面給予了更多關(guān)注和支持。這個(gè)面積僅11平方公里的半島里分布著10多家專業(yè)琴行和培訓(xùn)中心。而蛇口正是深圳的“鼓浪嶼”，擁有獨(dú)特的鋼琴藝術(shù)氛圍并成長出一大批具有較高鋼琴藝術(shù)素質(zhì)的琴童，同時(shí)，一些在國內(nèi)乃至國際上具備較高知名度的鋼琴教育家紛紛落戶蛇口承擔(dān)著培養(yǎng)未來國際、國內(nèi)頂尖鋼琴大師的重任。海上世界綻放“鋼琴島今年的familyday，主題是“藝術(shù)、和諧”，將策劃一系列有品位、溫情脈脈的活動(dòng)。本次活動(dòng)，吸引了來自蛇口及區(qū)外數(shù)百個(gè)中外家庭到場(chǎng)觀看，傳來陣陣掌聲和喝彩。姊妹花———鼓浪嶼蛇口鋼琴文化互訪”活動(dòng)的第一樂章，同時(shí)也揭開了招商地產(chǎn)第二屆familyday（“家庭日”）的大幕。”蛇口鼓浪嶼文化互訪為招商“家庭日”揭幕———招商地產(chǎn)再塑服務(wù)品牌9月17日晚的蛇口海上世界廣場(chǎng)，琴聲悠揚(yáng)，座無虛席，外圍更是擠滿了人群。徐女士，深圳人，投資人士，“我購買倚天閣的目的是度假兼投資，我居住在深圳市區(qū)，周末和假期到大梅沙度假就住倚天閣。購買倚天閣的初衷和藝術(shù)有關(guān)：我到大梅沙寫生，看到半山上的建筑很有意思，就看了看。提及購買原因，宋先生很誠懇：我經(jīng)常往來深圳打理生意和洽談業(yè)務(wù)，倚天閣的景觀、外部形象以及酒店式管理非常好，夠規(guī)格，除了自己修養(yǎng)身心，和客戶談生意也非常合適。居住在倚天閣的人包括來自深圳、臺(tái)灣、東南亞的企業(yè)家、畫家、文藝工作者，也包括投資者。這種設(shè)計(jì)確保倚天閣戶戶擁有180度永久無遮擋的全海景，南側(cè)面海全敞開落地玻璃設(shè)計(jì)，最大限度的將山、海納入其間。這種富有情趣的濱海度假建筑，以其開揚(yáng)、通透、無梁無柱以及極佳的景觀融合性成為設(shè)計(jì)大師的鐘愛。倚天閣，憑借創(chuàng)新的建筑成為山海之外的另一件珍藏品。每天臨窗，望海之壯闊，觀山中氤氳，天地之氣在每一次的呼吸吐納間凈化心靈。倚天閣距海200米，居于菠蘿山海拔75米處，與海相距最合適的距離，與保持海最佳的高度，于倚天閣，眼中是大梅沙的闊藍(lán)海景和菠蘿山旖旎的山色。在山的視線，才可以發(fā)現(xiàn)海的美，在海的角度，才能夠發(fā)現(xiàn)山的雄奇。山和海，擁有其中之一在深圳都是稀缺的，而兩者同時(shí)擁有，已不能僅僅用稀缺來形容，更是一種榮耀。 觀山觀海觀天下 倚天閣：大梅沙山海美宅畔山而居，鄰水建宅，是中國傳統(tǒng)居住文化的精髓。若問星海華庭拿什么力挺后海板塊，答案不是其體量僅7萬平方米的規(guī)模，也不是廣博地產(chǎn)的知名度，而是其獨(dú)有的樓盤風(fēng)格與其卓越的產(chǎn)品品質(zhì)。從小區(qū)園林來看，21米高的小區(qū)大門，配合水體幕墻和噴水池，尊顯出項(xiàng)目的豪華氣派與小橋、流水、人家的幽雅意境，空間的合理布局，移步換景，充分顯示出高貴典雅的豪宅氣質(zhì)；架空層平臺(tái)花園配置了多達(dá)25處的園林小品景觀和娛樂休閑設(shè)施，給生活在此的業(yè)主豐富的生活內(nèi)涵與工作之余鍛煉身心之所；獨(dú)具亞熱帶建筑風(fēng)格的豪華會(huì)所是小區(qū)的點(diǎn)睛之筆，完全遵循了符合濱海住宅所屬的風(fēng)格特征，令業(yè)主置身大海之畔的身心享受。從景觀資源來看，星海華庭位于蛇口半島，緊靠15公里濱海長廊和紅樹林自然保護(hù)區(qū)，蛇口山景、大小南山開窗即可見，自然景觀資源得天獨(dú)厚，項(xiàng)目東面是香港國際機(jī)場(chǎng)、西面是建設(shè)中的蛇口港，周邊還有四海公園、海上世界、人文景觀資源十分豐富。從周邊配套來看，育才中學(xué)、育才小學(xué)、蛇口學(xué)校、北師大附小、后海小學(xué)與項(xiàng)目僅咫尺之遙，在當(dāng)今教育與地產(chǎn)聯(lián)系緊密之時(shí)，無疑對(duì)重視后代教育問題的置業(yè)者具有莫大吸引力；超市、醫(yī)院、酒店、娛樂等設(shè)施分布其間，生活便利不假外求。直至星海華庭的閃亮登場(chǎng)，沉寂中又帶來了一陣雀躍，她面市后受市場(chǎng)關(guān)注之熱力，成為2004南山樓市板塊中一大看點(diǎn)。力挺后海板塊南山———深圳樓市的最大看點(diǎn)！后?！仙綐鞘械淖罡吒叨?！星海華庭———?jiǎng)?chuàng)新后海樓市的倡導(dǎo)者！2004年之于后海，似乎顯得異常沉寂，往日的火爆不再有，昔日的熱情已不再。若把卓越當(dāng)作濱海住宅的開創(chuàng)者，那么，星海華庭就是新圍合主義的倡導(dǎo)者，雖未取得集大成的顯赫榮耀，然在社區(qū)模式大肆宣揚(yáng)圍合之時(shí)，她能反向行之的行為，仍令世人矚目關(guān)注。從星海華庭項(xiàng)目的具體情況來看，其地處后海片區(qū)，簇?fù)碡S富的自然景觀特性與相對(duì)寧靜的居住環(huán)境，決定了圍而不合的項(xiàng)目開發(fā)具有很大的需求空間，J型的布局，為欣賞后海無盡美景與周邊綠意蔥蘢的生態(tài)公園提供了綠色生活居住的享受元素。至于兩種開發(fā)模式哪種更適合目前的居住，應(yīng)具體情況具體分析。后海歷來被視為樓市發(fā)展的必爭(zhēng)之地，各大品牌商曾風(fēng)起云涌布兵該區(qū)，致使后海之名直追華僑城、香蜜湖等高尚住宅片區(qū)，價(jià)格上該區(qū)也獨(dú)領(lǐng)南山板塊之風(fēng)騷，當(dāng)人們從曾經(jīng)的頂禮膜拜走向平常心對(duì)待之時(shí)，星海華庭的出現(xiàn)，再次令市場(chǎng)看到了2004后海的魅力所在，其獨(dú)有的“新圍合主義”一時(shí)掀起了置業(yè)者的普遍聚焦。后海樓市新主張“圍型”的居住模式由來已久，也完全符合中國的居住習(xí)慣。無論是山景住宅、海景住宅、教育地產(chǎn)、大社區(qū)開發(fā)模式等，執(zhí)著的創(chuàng)新已成為走出常規(guī)開發(fā)模式的必備利器。也因此，當(dāng)人們對(duì)住宅的要求逐漸地從結(jié)構(gòu)到品質(zhì)，關(guān)注的范圍逐漸地從里到外，從小環(huán)境向大環(huán)境乃至向一種高尚生活方式轉(zhuǎn)移時(shí)，波托菲諾的先進(jìn)性和優(yōu)越性就漸漸凸現(xiàn)出來了。華僑城在持續(xù)地進(jìn)行城區(qū)科學(xué)規(guī)劃中，始終堅(jiān)持以發(fā)展的觀念，努力做好“人文”這篇大文章，在華僑城，就有國家級(jí)何香凝美術(shù)館，華夏藝術(shù)中心等文化設(shè)施，從幼兒園、小學(xué)到中學(xué)、大學(xué)的全程教育園地。例如，在波托菲諾雁棲湖邊最好的位置，建造了作為業(yè)主公共活動(dòng)空間的會(huì)所，現(xiàn)在，很多已經(jīng)購買波托菲諾的業(yè)主周末都要到會(huì)所坐一坐，逛一逛，看看這里的建筑，這里的水，這里的原生態(tài)湖心小島。波托菲諾將建筑與環(huán)境、建筑與景觀很好地結(jié)合起來，為居住在這里的人們創(chuàng)造出高尚浪漫的、休閑從容的生活氛圍。在波托菲諾，建筑本身成了美麗的景觀，這里的建筑經(jīng)科學(xué)的規(guī)劃和精心的設(shè)計(jì)，視覺效果非常典雅，和人的心理距離非常貼近。因?yàn)殡S著城市的發(fā)展以及工作、生活節(jié)奏的加快，人們?yōu)榱司徑馍硇牡膲毫?，越來越需要旅游、休閑、度假，尤其是那些各領(lǐng)域的精英們，波托菲諾不僅要滿足其居住功能，還要滿足了他們深層次的心理需求。此后一直本著這一思想，做好規(guī)劃、做好環(huán)境、做好配套。可以說，在波托菲諾，已基本實(shí)現(xiàn)了理想人居環(huán)境的整合性、多樣性、進(jìn)化性、自然性、暢達(dá)性、標(biāo)識(shí)性和和諧性，實(shí)現(xiàn)了華僑城整個(gè)區(qū)域物理空間、藍(lán)色空間、白色空間與灰色空間、代謝空間、服務(wù)空間、交流空間和文化空間等多維人文生態(tài)空間與自然生態(tài)空間在時(shí)、空、量、構(gòu)、序?qū)哟蔚南到y(tǒng)和諧性。華僑城最讓人感到驕傲的是其整體的生態(tài)性和人文性。”與波托菲諾顯赫的聲名相比，住在這里的成功者們顯得低調(diào)而內(nèi)斂，足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力及不俗的眼光使他們以選擇這個(gè)高尚社