江開(kāi)大我國(guó)政治思想史形成性考核作業(yè)一(參考版)
2025-06-25 06:38本頁(yè)面
【正文】 只有你自己才能把歲月描畫(huà)成一幅難以忘懷的人生畫(huà)卷。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無(wú)反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。（4）韓非法術(shù)勢(shì)兼用的理論，在本質(zhì)上為君主專制政治服務(wù)的，由于韓非把君主利益看作最高利益，把維護(hù)君主專制統(tǒng)治看作最高的目的，因此，法律也就成了維護(hù)君主專制統(tǒng)治、殘酷鎮(zhèn)壓民眾的工具。他對(duì)于歷史進(jìn)化過(guò)程的認(rèn)識(shí)，較于接近于歷史實(shí)際。韓非把君主的利益置于一切人的利益之上，主張君主通過(guò)權(quán)術(shù)來(lái)愚弄臣下，用嚴(yán)刑峻法統(tǒng)治民眾，是不可取的。（2）韓非的法術(shù)勢(shì)兼用的政治理論，是以加強(qiáng)君權(quán)、維護(hù)維護(hù)君主利益為出發(fā)點(diǎn)的極端專制主義理論。韓非認(rèn)為，法、術(shù)、勢(shì)三者是相輔相成的，法和術(shù)是人主統(tǒng)治臣民的工具，而勢(shì)則是運(yùn)用法和術(shù)的前提和條件。答：（1）韓非是戰(zhàn)國(guó)法家的集大成者，他繼承了前期法家思想成果，創(chuàng)立了法術(shù)勢(shì)兼用的君主專制理論。所以，孔子人生哲學(xué)的消極影響同樣是不可低估的?？鬃影芽思号c忍讓作為解決社會(huì)生活中各種矛盾的靈丹妙藥，即使是對(duì)那些殘忍的統(tǒng)治者，孔子也不主張反抗，而是提倡回避那些無(wú)道的政治統(tǒng)治者。（3）孔子認(rèn)為，如欲形成高尚的道德品質(zhì)，其重要的途徑就是內(nèi)省，一個(gè)人只有不斷在道德層面上檢討自己，才能和人和睦相處。按照孔子的觀點(diǎn)，如果每個(gè)人在社會(huì)生活都能夠不計(jì)個(gè)人得失，讓字當(dāng)頭，現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾便迎刃而解了?？鬃尤松軐W(xué)的主要內(nèi)容是：（1）克己忍讓和內(nèi)省修身，這主要是基于他對(duì)仁與禮的理解。得 分
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