【正文】 。重要的在于過程而不在于結(jié)果。我們要以平常的心態(tài)對待諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，要承認(rèn)獲獎?wù)叩某删?，要承認(rèn)這項(xiàng)獎的權(quán)威性，但不必把得獎作為中國經(jīng)濟(jì)學(xué)追求的目標(biāo)。對這項(xiàng)世界公認(rèn)的最高獎的貶低恐怕只說明自己的無知。這兩種心態(tài)都不正常。有人貶低諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎，認(rèn)為它是給“資產(chǎn)階級捧揚(yáng)”，“沒有什么了不起”。也許有一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家（如哈羅德）由于過早去世而未獲獎，有一些做出了重要貢獻(xiàn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家也未獲獎，俱獲獎?wù)叩某删偷拇_代表了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)學(xué)的突破。左翼的激進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)思想現(xiàn)在已銷聲匿跡，如果當(dāng)年給了瓊但仔細(xì)一看，他們的東西現(xiàn)象擺了不少，感情色彩強(qiáng)烈，思想缺乏深度，更談不上創(chuàng)造。瓊其實(shí)左翼人士亦有獲獎，瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家繆爾達(dá)爾就是一個(gè)。羅賓遜和加爾布雷思這樣的左翼人士頒獎，證明諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎有政治色彩。羅賓遜把由馬歇爾開創(chuàng)的劍橋?qū)W派引上了邪路，這正是現(xiàn)在英國經(jīng)濟(jì)學(xué)衰落的一個(gè)重要原因。相反，新劍橋?qū)W派的那一套東西早被人們遺忘了。羅賓遜曾痛斥新古典綜合派。羅賓遜以“馬克思主義者”自居，實(shí)際上她也是為我所用地解釋馬克思主義。不去探討決定分配的因素只在分配上做文章也正是馬克思所反對的。瓊瓊羅賓遜從李嘉圖－斯拉伐對勞動價(jià)值論的解釋入手，以收入分配為中心來發(fā)展凱恩斯主義，這就形成了凱恩斯主義中的新劍橋?qū)W派。羅賓遜的挑戰(zhàn)并沒有動搖新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的地位。這說明，這場爭論對經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展毫無意義。他曾為卷入這場無意義的爭論浪費(fèi)了時(shí)間而悔恨。索洛認(rèn)為這是一場毫無意義的爭論，他在介紹自己的工作時(shí)完全避開了這場爭論，因?yàn)椤斑@段插曲，在我看來是所謂看到煙就有火的一個(gè)活生生的‘反’例。這就是說，盡管瓊謝潑德羅賓遜的傳記《瓊羅賓遜是反對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的挑戰(zhàn)者，美國學(xué)者則是應(yīng)戰(zhàn)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)支持者。爭論的實(shí)質(zhì)在于新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)邊際主義的價(jià)值論與分配論是否能成立。羅賓遜所在的英國劍橋與薩繆爾森和索洛所在的麻省理工學(xué)院的美國劍橋）之爭。羅賓遜發(fā)表了《生產(chǎn)函數(shù)和資本理論》，認(rèn)為新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的總生產(chǎn)函數(shù)中對資本的計(jì)量單位沒有給出明確回答，由此對新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心——邊際生產(chǎn)力理論提出了挑戰(zhàn)。她的主要學(xué)術(shù)活動集中在兩個(gè)方面：與美國新古典綜合派關(guān)于資本問題的爭論以及以收入分配為中心發(fā)展凱恩斯主義。她在30年代寫的《不完全競爭經(jīng)濟(jì)學(xué)》與美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家張伯倫的《壟斷競爭理論》共同創(chuàng)立了壟斷競爭理論，是20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大突破之一。 　　應(yīng)該說，瓊這種觀點(diǎn)在經(jīng)濟(jì)學(xué)界有一定影響，甚至薩繆爾森在瓊羅賓遜并非主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家，而是屬于激進(jìn)的左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家，頒獎委員會有政治歧視，從未給瓊羅賓遜未獲獎，有些人更多的不是從其學(xué)術(shù)成就來分析，而是強(qiáng)調(diào)了兩點(diǎn)：一是瓊羅賓遜。羅賓遜該獲獎嗎 　　指責(zé)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎不公正的另一個(gè)方面是，有人認(rèn)為一些該獲獎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家由于評選委員會的原因而未獲獎。但現(xiàn)在世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界對諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的公正性與權(quán)威性基本是公認(rèn)的，做到這一點(diǎn)的確不容易。2000年獲獎的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家麥克法登經(jīng)營一個(gè)農(nóng)場虧損嚴(yán)重，以致他計(jì)劃用這筆獎金去挽救它。他們原先賺錢不是這種模型正確性的證明，他們以后賠錢也不能證明這個(gè)模型是錯誤的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出某種理論但并沒有因此賺錢這種事在經(jīng)濟(jì)思想史中屢見不鮮。布萊克在1995年去世，未能獲得這項(xiàng)殊榮。至今也沒有聽說有哪位嚴(yán)肅的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對此提出異議?，F(xiàn)在期權(quán)市場已成為金融市場的一個(gè)重要組成部分，這種理論的原創(chuàng)性和現(xiàn)實(shí)意義難道還有什么值得懷疑的嗎？早在90年代初就有許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家預(yù)言期權(quán)定價(jià)模型要獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。許多經(jīng)濟(jì)模型是先有經(jīng)濟(jì)活動的實(shí)踐而后有理論。這個(gè)模型沒有保密，如果它可以指導(dǎo)人們在期權(quán)市場上賺錢的話，豈非人人都可以賺錢了嗎，這個(gè)模型的意義在于它對金融理論的創(chuàng)新。有的學(xué)者則由引推論：運(yùn)用自己提出的理論而失敗，豈不證明這種理論是錯誤的嗎：這種錯誤的理論獲獎豈不證明諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎缺乏權(quán)威性嗎？ 　　這種推理本身是錯誤的。斯科爾斯和默頓還是一家對沖基金公司的合伙人，該公司從事期權(quán)交易，每年回報(bào)率在40%以上，他們倆的個(gè)人資產(chǎn)都在10億美元左右，被認(rèn)為是最富有的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。斯科爾斯和羅伯特說起來，堅(jiān)持市場經(jīng)濟(jì)也是他的一個(gè)成就呢！ 　　曾經(jīng)有國內(nèi)學(xué)者對諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的公正性與權(quán)威性提出挑戰(zhàn)。起碼有一點(diǎn)可以肯定，弗里德曼本人并未直接參與這種經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，把學(xué)生的問題（如果算是問題的話）歸罪于老師也是不公正的。當(dāng)年的問題實(shí)際上是轉(zhuǎn)型過程中難以避免的。弗里德曼信仰自由市場經(jīng)濟(jì)，并不應(yīng)該成為他獲獎的障礙。也正因?yàn)檫@些貢獻(xiàn)，弗里德曼被美國《財(cái)富》雜志評為5位20世紀(jì)最重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一。首先，弗里德曼的獲獎是由于他“在消費(fèi)理論分析、貨幣史和貨幣理論的研究領(lǐng)域的成就”，以及“他對經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定政策復(fù)雜性的論證”。因此，在弗里德曼獲獎后，設(shè)在瑞典的智利委員會把弗里德曼稱為“要對當(dāng)前智利的失業(yè)饑餓政策負(fù)有罪責(zé)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家”，也有不少人指責(zé)弗里德曼同智利問題有牽連，認(rèn)為應(yīng)該取消他的獲獎資格。智利的向市場經(jīng)濟(jì)過渡計(jì)劃是由薩克斯等一批美國青年經(jīng)濟(jì)學(xué)家策劃的。多種經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型引起國內(nèi)左翼人士反對，受到皮諾切特的鎮(zhèn)壓。這些政策引起智利國內(nèi)經(jīng)濟(jì)倒退與混亂。70年代智利軍人皮諾切特發(fā)動軍事政變推翻了阿連德政府。我們回頭看看當(dāng)年的爭論能更好地判斷出弗里德曼是否應(yīng)該獲獎。其中受指責(zé)最多的是1976年獲獎?wù)呙绹?jīng)濟(jì)學(xué)家弗里德曼。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的評選為我們樹立了一個(gè)榜樣。 　　一項(xiàng)獎的公正性和權(quán)威性來自它的評選標(biāo)準(zhǔn)和評選程序。評選過程的嚴(yán)謹(jǐn)與公正，保證了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的權(quán)威性。由于難以取舍，往往也有2～3人同時(shí)獲獎的時(shí)候。最后，在此基礎(chǔ)上評選出5位，由委員會5名成員投票決定。這使諾獎有廣泛的基礎(chǔ)。首先，由委員會將一份詳細(xì)問卷寄給世界各地的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，征求他們的提名。 　　一項(xiàng)評獎的公正性還要靠程序來保證?，F(xiàn)在的歷史證明了，他們的成果的確不夠評獎標(biāo)準(zhǔn)。其原因就在于他的理論缺乏原創(chuàng)性。記得70～80年代時(shí)匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家科爾奈以短缺經(jīng)濟(jì)學(xué)聞名于世，尤其是原計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國家的市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型更使他聲名大震，他在這時(shí)寫的《通向自由經(jīng)濟(jì)之路》成為全世界的暢銷書。但他們的成果確實(shí)“貨真價(jià)實(shí)”。 　　獲得諾獎的經(jīng)濟(jì)學(xué)家并不是靠一時(shí)的知名度或媒體炒作，而是靠其確有影響的成就。所以，許多獲獎成果都是在30年左右以前取得，經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)后獲得人們承認(rèn)的。經(jīng)濟(jì)學(xué)成果是否符合這些原則往往要由時(shí)間來判定。 　　回顧獲獎?wù)叩某删?，我們可以看出迄今為止諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的評定是嚴(yán)格遵循了這些原則的。林德貝克把經(jīng)濟(jì)學(xué)研究分為五類：一般均衡理論、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、跨學(xué)科研究和經(jīng)濟(jì)分析新方法。林德貝克（Assar Lindbeck）。 經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的頒發(fā)還顯示了戰(zhàn)后宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要作用，尤其表現(xiàn)在弗里德曼、克萊因、托賓、莫迪利亞尼、索洛和盧卡斯等獲獎身上。這明顯地反映在給弗里希、里昂惕夫、克萊因、斯通和哈韋爾莫等人的頒獎上。重要的例子有薩繆爾森、?？怂?、阿羅、庫普曼斯、德布勒、阿萊等獲獎?wù)?。獲獎超過一次的大學(xué)有芝加哥大學(xué)（9次）、哈佛大學(xué)（4次）、劍橋大學(xué)（4次）、麻省理工學(xué)院（3次）、伯克利加州大學(xué)（3次）、奧斯陸大學(xué)（2次）、普林斯頓大學(xué)（2次）、斯坦福大學(xué)（2次）和耶魯大學(xué)（2次）。盡管他們都在美國工作了很長時(shí)間，也許有必要指出，其中5人（里昂惕夫、庫普曼斯、德布勒和豪爾紹尼、芒德爾）生于其他國家。 首先，它表明在這一時(shí)期美國在經(jīng)濟(jì)研究中處于主宰地位。應(yīng)該說，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的評選總體上是公正的、嚴(yán)肅的、具有權(quán)威性的。對這項(xiàng)獎是否應(yīng)該設(shè)立、頒發(fā)是否合理一直有不同看法。由于其評選條件、授獎方式、授獎時(shí)間、獎金數(shù)量與其他諾貝爾獎相同，所以，我們一般都稱之為諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎?，F(xiàn)在的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎是瑞典中央銀行在1968年慶祝建行300周年時(shí)建議并設(shè)立的，全稱是“瑞典中央銀行紀(jì)念阿爾弗雷德前者是經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的奠基人，后者經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)模式主要建造者。弗里希（RAGNAR FRISCH）簡他的研究涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)的全部領(lǐng)域。安庫茲列茨（SIMON KUZNETS ）“GNP之父”，由于他在國民生產(chǎn)總值和經(jīng)濟(jì)增長領(lǐng)域的開創(chuàng)性研究而獲獎。 阿羅利用數(shù)學(xué)分析工具，研究一般均衡和福利經(jīng)濟(jì)學(xué)，對資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)說新的發(fā)展做出重要貢獻(xiàn)。約瑟夫1972約翰1973華西里馮 庫普曼斯的成就主要表現(xiàn)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)計(jì)量學(xué)的創(chuàng)立和將線性規(guī)劃應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)分析這兩個(gè)方面?？低辛_為奇（LEONID VITALIYEVICH KANTOROVICH）佳林弗里德曼（MILTON FRIEDMAN） 在消費(fèi)分析和貨幣歷史與理論方面做出了突出成就；在論證穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)政策的復(fù)雜性方面有獨(dú)到見解。米德（JAMES E MEADE）對國際貿(mào)易理論和國際資本流動作了開創(chuàng)性研究。俄林（BERTIL OHLIN）詹姆斯1977戈特哈德亞 舒爾茨長期專注于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題的研究，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)做出了突出貢獻(xiàn)。劉易斯（ARTHUR LEWIS）西奧多1979威廉羅在金融市場及相關(guān)的支出決定、就業(yè)、產(chǎn)品和價(jià)格等方面的分析做出了重要貢獻(xiàn)。1981詹姆士1982喬治1983羅拉爾約翰這一假設(shè)在研究家庭和企業(yè)儲蓄中得到了廣泛應(yīng)用。1985弗蘭科1986詹姆斯索洛（ROBERT M. SOLOW） 對增長理論做出貢獻(xiàn)。對一般均衡理論重新做了系統(tǒng)闡述。1988莫里斯1989特里夫 馬科維茨提出了有關(guān)預(yù)期收益和風(fēng)險(xiǎn)之間相互關(guān)系的資產(chǎn)選擇理論，成為資本市場理論的核心，并其為現(xiàn)代證券投資理論的建立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。馬科維茨（HARRY M. MARKOWITZ）威廉1990默頓1991羅納德1992加里福格爾（ROBERT W. FOGEL）諾斯建立了包括產(chǎn)權(quán)理論、國家理論和意識形態(tài)理論在內(nèi)的“制度變遷理論”。1993道格拉斯海薩尼（JOHN C. HARSANYI） 萊因哈德1994約翰1995羅伯特維克瑞（WILLIAM VICKREY）莫里斯在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)理論領(lǐng)域做出了重大貢獻(xiàn)，尤其是不對稱信息條件下的經(jīng)濟(jì)激勵理論的論述，在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、激勵理論、博弈論等方面都做出了重大貢獻(xiàn)。1996詹姆斯斯科爾斯（MYRON S. SCHOLES）默頓對布萊克－斯科爾斯公式所依賴的假設(shè)條件做了進(jìn)一步減弱，在許多方面對其做了推廣。1997羅伯特森（AMARTYA SEN ） 印度