【正文】 勞動價值論的基礎(chǔ)上，他提出了分配理論。在這兩個前提下，他斷言，人口以幾何比率增加，而生活資料只能以算術(shù)比率增加，人口的增長必然超過生活資料的增長，因此，人口的增加會受到生產(chǎn)資料的限制。 薩伊認(rèn)為，供給創(chuàng)造需求，從全社會來看，總供給一定等于總需求，產(chǎn)品過剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不可能出現(xiàn)。他將價值分為市場價值和自然價值。一般認(rèn)為馬克思對經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)主要是發(fā)展了剩余價值學(xué)說，并分析了資本家剝削的本質(zhì)。它的基本觀點(diǎn)和古典主義相同，主張自由放任的經(jīng)濟(jì)思想；同時它也融合和吸收了其它一些學(xué)派的觀點(diǎn)。市場上的理性行為是，需求一方，消費(fèi)者尋求最大的滿足；在供給一方，生產(chǎn)者追求最大利潤，通過價格的變動，使供求量調(diào)整到雙方相等時的均衡狀態(tài)。馬歇爾 （18421924 英國）對前人的工作進(jìn)行了綜合，是新古典主義的杰出和完整代表。馬克思和恩格斯在對李嘉圖理論的繼承和批判基礎(chǔ)上，提出了勞動價值論、剩余價值學(xué)說、資本積累以及社會總資本的再生產(chǎn)學(xué)說。中國則走了一條漸進(jìn)的改革之路，先是有計(jì)劃的市場經(jīng)濟(jì)，然后是市場經(jīng)濟(jì)。1930年任內(nèi)閣經(jīng)濟(jì)顧問委員會主席，1941年擔(dān)任英格蘭銀行董事，1944年以英國代表團(tuán)主席身份出席在布雷頓森林召開的國際貨幣金融會議，并出任國際貨幣基金組織和國際復(fù)興開發(fā)銀行的董事。英國自由黨領(lǐng)袖勞合1936年，凱恩斯的《就業(yè)、利息和貨幣通論》一書出版。 依據(jù)凱恩斯的理論，他提出了一整套政策，這些政策的核心就是國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，借此刺激有效需求，即刺激消費(fèi)和投資。 戰(zhàn)后20多年來，各主要資本主義國家都大力推行凱恩斯主義，它對緩和資本主義的矛盾、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長起了一定的積極作用。“新古典”是指他們接受凱恩斯以前的新古典主義對于市場和一般均衡的分析，但同時應(yīng)當(dāng)“綜合”凱恩斯主義。它從個人主義出發(fā)，強(qiáng)調(diào)維護(hù)個人自由。由于理性預(yù)期的作用，宏觀經(jīng)濟(jì)政策無論在短期長期都無效，且會破壞市場機(jī)制。49 / 491968年2000年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎回顧　　諾貝爾在關(guān)于設(shè)立諾貝爾獎的遺囑中并沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)獎。 年度獲獎得主獲獎緣由2001喬治門德爾（ROBERT A. MUNDELL） 門德爾具有革新意義的研究為歐元匯率奠定了理性基礎(chǔ)。 斯科爾斯給出了著名的布萊克－斯科爾斯期權(quán)定價公式，該法則已成為金融機(jī)構(gòu)涉及金融新產(chǎn)品的思想方法。納什（JOHN ） 約翰貝克（GARY S. BECKER）將微觀經(jīng)濟(jì)理論擴(kuò)展到對人類相互行為的分析，包括市場行為。 夏普的主要成就是在馬科維茨的資產(chǎn)選擇理論基礎(chǔ)上建立了“資本資產(chǎn)定價模型”。提出長期的經(jīng)濟(jì)增長主要依靠技術(shù)進(jìn)步，而不是依靠資本和勞動力的投入。斯通（RICHARD STONE） 國民經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)之父，在國民帳戶體系的發(fā)展中做出了奠基性貢獻(xiàn)，極大地改進(jìn)了經(jīng)濟(jì)實(shí)踐分析的基礎(chǔ)。1980勞倫斯1978赫泊特1976米爾頓哈耶克（F. A VON HAYEK）（GUNNAR MYRDAL）他們深入研究了貨幣理論和經(jīng)濟(jì)波動，并深入分析了經(jīng)濟(jì)、社會和制度現(xiàn)象的互相依賴。1971西蒙丁伯根（JAN TINBERGEN） 他們發(fā)展了動態(tài)模型來分析經(jīng)濟(jì)進(jìn)程。但回首這些獲獎?wù)叩某删?，我們從中大體上可以看出戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的軌跡。 從獲獎?wù)叩呢暙I(xiàn)可以明顯地看出評獎強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)分析中的演繹法，而不是歸納法。 　　諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎在設(shè)立時確定的原則是授給“以科學(xué)研究發(fā)展靜態(tài)和動態(tài)的經(jīng)濟(jì)理論，以及對提高經(jīng)濟(jì)分析有積極貢獻(xiàn)的人士”。我們只要把獲獎時間與獲獎?wù)呷〉贸晒麜r間對照一下就可以看出這一點(diǎn)。許多曾經(jīng)輝煌一時的經(jīng)濟(jì)學(xué)家如美國的加爾布雷思、供給學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家都未曾獲獎。然后，由委員會聘請權(quán)威經(jīng)濟(jì)學(xué)家匿名研究判斷被提名者的成就，從中推選出20位候選人。標(biāo)準(zhǔn)決定了一項(xiàng)獎的水平，而程序保證了標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)現(xiàn)。阿連德是社會黨人，上臺后推行國有化與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)?，F(xiàn)在看來，這種指責(zé)是站不住腳的，弗里德曼獲獎應(yīng)該說是當(dāng)之無愧的。當(dāng)時這些問題到底與弗里德曼有多大關(guān)系，并沒有確定。但1998年之后該公司由于投機(jī)失誤而損失慘重。這表明這項(xiàng)成果的獲獎也是眾望所歸。現(xiàn)實(shí)中期權(quán)市場是否正常運(yùn)行才是檢驗(yàn)這個模型正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。對于瓊羅賓遜是一位相當(dāng)有才華的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。因?yàn)檫@場爭論的中心屬于純資本理論范圍（資本的性質(zhì)與測定、資本積累過程、技術(shù)變化與不變時資本積累的特點(diǎn)、技術(shù)進(jìn)步和資本積累對經(jīng)濟(jì)增長作用的估算、作出投資時的技術(shù)選擇等），所以又被稱為“資本的爭論”。特納認(rèn)為，這是一場沒有勝負(fù)的爭論。瓊羅賓遜把收入分配不公作為資本主義社會的病根，實(shí)際上犯了歷史上收入分配決定論的毛病。有學(xué)者指出，瓊羅賓遜、加爾布雷思這類左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家對資本主義和正統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)都提出了批評。另有人預(yù)言中國人能在未來10年內(nèi)獲獎。這個過程就是在改革與發(fā)展中推動中國經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)步。希望中國人獲獎是正常的，但就我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)狀況而言，10年內(nèi)獲獎云云未免又有點(diǎn)“超英趕美”的大躍進(jìn)浮躁心態(tài)了。羅賓遜等人諾貝爾獎，現(xiàn)在豈不是笑話了嗎？以冷靜的態(tài)度去看，諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎大體上是公正的、嚴(yán)肅的、有權(quán)威性的。從獲獎的情況看，這種指責(zé)并不符合事實(shí)。瓊其實(shí)細(xì)讀過凱恩斯《就業(yè)、利息與貨幣通論》的入都知道，凱恩斯主義的中心是用國家干預(yù)來糾正市場機(jī)制的缺陷，收入分配決不是凱恩斯主義的中心。在這段爭論中，只有煙而沒有火”。應(yīng)該如何評價這場當(dāng)年轟轟烈烈的爭論呢？瓊 　　1953年瓊羅賓遜和加爾布雷思這樣影響甚大的左翼經(jīng)濟(jì)學(xué)家授獎。四、瓊 　　理論和理論的運(yùn)用是不同的事。它對現(xiàn)實(shí)的影響則在于開創(chuàng)了金融衍生品市場的新紀(jì)元。他們所用的一個例子是1997年由于“期權(quán)定價模型”而獲獎的美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家邁倫。其次，諾貝爾遺囑中確定的評獎原則是不問政治信仰的。同時，國內(nèi)失業(yè)與貧窮現(xiàn)象嚴(yán)重?，F(xiàn)在間弗里德曼獲獎已有20多年了。在整個評獎過程中，評選情況對外都是保密的。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎的評選分為三步。有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家聲名顯赫，但卻與獲獎無緣。正是這些原則保證了諾獎的高水平與嚴(yán)肅性。上，如果沒有計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)，投入一產(chǎn)出分析以及功能巨大的計(jì)算機(jī)的出現(xiàn)，過去10年大量的數(shù)量研究幾乎是不可能的。在46位獲獎?wù)咧校?9位是美國公民。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎”。薩默爾森（PAUL A SAMUELSON ）發(fā)展了數(shù)理和動態(tài)經(jīng)濟(jì)理論，將經(jīng)濟(jì)科學(xué)提高到新的水平。?？怂梗↗OHN R. HICKS）肯尼斯庫普曼斯（T C. KOOPMANS） 蘇聯(lián)人康托羅為奇把資源最優(yōu)利用這一傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，由定性研究和一般定量分析推進(jìn)到現(xiàn)實(shí)計(jì)量階段，對線性規(guī)劃方法的建立和發(fā)展，做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。貝蒂阿瑟斯蒂格勒（GEORGE J. STIGLER）在工業(yè)結(jié)構(gòu)、市場的作用和公共經(jīng)濟(jì)法規(guī)的作用與影響方面，做出了創(chuàng)造性重大貢獻(xiàn)。莫迪利安尼（FRANCO MODIGLIANI）第一個提出儲蓄的生命周期假設(shè)。阿萊斯（MAURICE ALLAIS）在市場理論及資源有效利用方面做出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。米勒（MERTON M. MILLER） 哈里諾斯（DOUGLASS C. NORTH）羅伯特維克瑞在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、激勵理論、博弈論等方面都做出了重大貢獻(xiàn)。森，由于他對福利經(jīng)濟(jì)學(xué)幾個重大問題做出了貢獻(xiàn)，包括社會選擇理論、對福利和貧窮標(biāo)準(zhǔn)的定義、對匱乏的研究等作出精辟論述。 赫克曼( JAMES J. HECKMAN)丹尼爾從1969年頒發(fā)第一屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎開始，至今已頒發(fā)了32屆，共有46位經(jīng)濟(jì)學(xué)家獲獎。他們認(rèn)為資本主義社會的收入分配不合理，分配應(yīng)以價值理論作為基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)增長是以加劇收入分配的不平等為前提的。其基本觀點(diǎn)是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)中最重要的因素是貨幣，即貨幣量是說明產(chǎn)量、就業(yè)和價格變化的最重要因素；在政策上基本主張堅(jiān)持市場調(diào)節(jié)的完善，反對國家直接干預(yù)。 他們用ISLM模型完善了總需求分析，并用總供給分析來補(bǔ)充總需求分析，建立了總需求總供給模型。實(shí)際上，在這個階段出現(xiàn)了許多具有代表性的流派和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，由于統(tǒng)計(jì)分析理論的發(fā)展，這個時期經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)著作的特點(diǎn)是大量運(yùn)用統(tǒng)計(jì)理論和數(shù)學(xué)模型。一些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家把凱恩斯《通論》的出版稱為“凱恩斯革命”，認(rèn)為凱恩斯在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中進(jìn)行了一次思想革命?！坝行枨蟆卑ㄏM(fèi)需求和投資需求兩部分。1934年夏，凱恩斯訪問美國。這是凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的標(biāo)志。約翰此后，蘇聯(lián)在其實(shí)踐中逐步建立起以公有制為基礎(chǔ)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體系，并在東歐和中國得到推廣。他利用連續(xù)原理、邊際方法和局部均衡分析的方法，討論了需求理論、供給理論以及二者的作用下的均衡價格理論，力求說明在市場上供給和需求兩種相反作用如何作用、如何達(dá)到均衡，從而決定商品價格。瓦爾拉斯 （18341910 法國）是邊際革命的奠基者之一，洛桑學(xué)派創(chuàng)始人。它把市場現(xiàn)象歸結(jié)為個人選擇的結(jié)果，著重解釋在技術(shù)知識、社會習(xí)慣以及資源稀缺的約束下，個人在市場上進(jìn)行的主觀評價和選擇，會導(dǎo)致市場過程的協(xié)調(diào)和均衡，進(jìn)一步證明了自由放任的正確性。四、新古典主義 十九世紀(jì)末，資本主義國家出現(xiàn)了第二次工業(yè)革命，新技術(shù)特別是在金屬、化學(xué)、電力領(lǐng)域出現(xiàn)的新技術(shù)，導(dǎo)致新產(chǎn)品的出現(xiàn)和效率的進(jìn)一步提高，需求和產(chǎn)量的增加引發(fā)工業(yè)領(lǐng)域的重大重組。他考察了社會進(jìn)步對生產(chǎn)和分配的影響，批判了奴隸制和封建制，對資本主義進(jìn)行了肯定，但認(rèn)為需要進(jìn)行改良，對經(jīng)濟(jì)自由主義和干涉保護(hù)主義采取折衷，提出了適度干涉主義。他的的折衷主義理論體系建立在對生產(chǎn)規(guī)律與分配規(guī)律的分析之上。 他認(rèn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象是財(cái)富的生產(chǎn)、分配和消費(fèi)，從而將經(jīng)濟(jì)學(xué)劃分為生產(chǎn)、分配消費(fèi)三部分。但是，如果存在比較成本差別，則國際分工可以帶來勞動節(jié)省和效率提高，因此，他主張貿(mào)易完全自由。他堅(jiān)持使用抽象法。直到今天還影響著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。他認(rèn)為，資本積累是發(fā)展生產(chǎn)的另一必備條件。經(jīng)過十年的刻苦努力，終于在1776年完成了這部巨著?！秶褙?cái)富的性質(zhì)和原因的研究》（以下簡稱《國富論》是他的代表作。在他們看來，經(jīng)濟(jì)活動的首要任務(wù)就是增加生產(chǎn)，為此必須增加資本積累，改進(jìn)生產(chǎn)方式，提高勞動生產(chǎn)率。《經(jīng)濟(jì)表》以商品資本的循環(huán)為基礎(chǔ)，把一年土地上生產(chǎn)出來的總產(chǎn)品作為分析的起點(diǎn)，抓住了社會資本再生產(chǎn)研究中最主要和最困難的問題，即社會產(chǎn)品在物質(zhì)上如何得到替換和在價值上如何得到補(bǔ)償?shù)膯栴}，第一次分析了社會總資本再生產(chǎn)和流通過程，概括了重農(nóng)主義的經(jīng)濟(jì)理論和政策。地租連同向耕種者征收的賦稅是法庭、軍隊(duì)和藝術(shù)文明的