專題3中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變之二(參考版)
2025-06-24 07:25本頁面
【正文】 （言之有理可給分）（ 2分） 。（ 2分） 看法：不全面。 ——蕭公權(quán) 《 中國政治思想史 》 請回答： （ 3）材料三是對哪一理論及其弊端的批評？綜合上述材料，談?wù)勀銓@一批評的看法。（ 2分） 材料三 度當(dāng)時之要，益信理國非恃空言，救亡必資實學(xué)。（ 2分） 原因：佛教的沖擊；科舉考試選拔的人才不能擔(dān)當(dāng)大任；理學(xué)家的倡導(dǎo)。（ 4分） （ 1）治國、平天下。（ 4分） （ 2）據(jù)材料一分析書院興起的原因。行有不得，反求諸己 。明其道不計其功。遷善改過。行篤敬。要把清凈寂滅究竟涅槃的最高出世觀念，正式轉(zhuǎn)變成修身、齊家、治國、平天下的中國傳統(tǒng)人文中心的舊理想。書院講學(xué)，由此醞釀。而進士輕薄，終于擔(dān)當(dāng)不了天下大事。 (1 分 ) 例題：（ 12分）閱讀下列材料： 材料一 北宋開始，門第已不存在，和尚寺也衰落了，搜羅不到人才。（ 1分）儒家思想不斷豐富完善 ,對維護封建專制主義中央集權(quán)制度起了重要的作用。 李贄提出不以孔子的言論為衡量是非的標準 , 說明儒家思想的統(tǒng)治地位受到懷疑和動搖。(2 分 ) 董仲舒的思想適應(yīng)了漢武帝建立大一統(tǒng)的封建國家、加強中央集權(quán)的需要。 (4 分 ) 參考答案： (1) 主張 :“罷黜百家 , 獨尊儒術(shù) ” 。 一一李贄 《 藏書 ?世紀列傳總目前論 》 請回答： （ 1） 根據(jù)材料一指出董仲舒提出了怎樣的主張 ?(1分 ) 概括指出孔子受冷遇和董仲舒受重用的原因。 后三代 , 漢、唐、宋是也。唯古之圣人為能盡之 , 而其所行所言 , 無不可為天下后世不易之大法 。 一一 《 漢書 ?董仲舒?zhèn)?》 材料二 : 至論天下之理 , 則要妙精微 , 各有攸當(dāng) 。邪辟之說滅息 , 然后統(tǒng)紀可一 , 而法度可明 , 民知所從矣。 法制數(shù)變 , 下不知所守。 材料一 : 仲舒復(fù)對曰 :“ …… 春秋大一統(tǒng)者 , 天地之常經(jīng) , 古今之通誼也。? 消極影響：①尊卑等級觀念；②輕視個體自由的觀念； ③重禮輕法的觀念等。③崇尚道德，重義輕利，強調(diào)自我約束，促進文明的進步。 （ 重視主觀意志力量；注重氣節(jié)、品德；自我節(jié)制、發(fā)奮立志；強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命；） 朱熹說：“ ......天得之（理）而為天，地得之 （理）而為地，凡生于天地間者，又各得之以為 性；其張之為三綱，其紀之為五常 ......” 此話主要 是（ ） A、從統(tǒng)治者的角度闡述封建倫理道德，規(guī)范 人們的言行，壓制人民的反抗 B、闡述了君主專制的道理 C、闡述了自然界的法則 D、為了規(guī)范普通人之間的人際關(guān)系 對宋明理學(xué)地位及影響的評述，不正確的是（ ） A、是宋明時期儒學(xué)的主流 B、將儒家思想發(fā)展成為集政治、哲學(xué)、倫理 道德等于一身的龐大的思想體系 C、宋明理學(xué)的適應(yīng)新時期維護君主專制的需要 而形成的 D、對中華民族性格和人的發(fā)展沒有積極作用 如果有人向陸九淵請教為學(xué)的方法和態(tài)度，他 應(yīng)該會回答下列哪一敘述？（ ） A、學(xué)問要求是尚實，方有助于國計民生 B、學(xué)習(xí)先圣先賢的經(jīng)驗和心得 C、要注重人內(nèi)心的涵養(yǎng)工夫 D、要勤于讀書研究，努力用功
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