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專題3中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變及科技文化和藝術(shù)的演變(參考版)

2024-09-19 23:34本頁(yè)面
  

【正文】 (任選其中二項(xiàng), 4分) 。( 4分) ( 1)從原始落后的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)到較為繁榮的商業(yè)經(jīng)濟(jì);社會(huì)風(fēng)氣從迷信鬼神到崇尚教化;文化不斷發(fā)展,某些方面甚至超過(guò)北方。 ” ——摘編自 《 太平御覽 》 ( 1)根據(jù)上述材料,概括指出漢代直隋代 “ 江南 ” 發(fā)生的變化。 ——《 隋書(shū) ?地理志下 》 材料三隋煬帝命編著全國(guó)各地風(fēng)俗,編寫(xiě)者 “ 以吳人為東夷 ” 。前人君子尚禮,庸庶敦龐,故風(fēng)俗澄清。信巫鬼,重淫祀。 材料一江南地廣,或火耕水耨 。紀(jì)傳體史書(shū)的特征是 A.以事件為中心 B.以人物為中心 C.以年代為中心 D.以制度為中心 2.( 2020高考浙江文綜)中國(guó)古代生產(chǎn)和科技在不斷進(jìn)步中,中外交流也十分頻繁。 成熟: 同光時(shí)期 ,同光十三絕 。 萌芽: 乾隆時(shí)期 ,徽劇進(jìn)京 。(熔音樂(lè)、舞蹈、說(shuō)唱、詩(shī)詞于一體,標(biāo)志中國(guó)戲曲藝術(shù)走向成熟。 : 宋。 (六)明清小說(shuō) 社會(huì)背景: ① 根本原因:明清政治、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)新的景象,社會(huì)生活日趨復(fù)雜。② 社會(huì)下層文人對(duì)社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿。山水詩(shī) . (四)宋詞 原因: ①城市商業(yè)的繁榮, “ 詞 ” 適應(yīng)市井生活需要② 山河的破碎、民眾的苦難使人們的感情更加豐富③ “ 長(zhǎng)短句 ” 能靈活地表達(dá)情感 代表:婉約派 ——柳永 ;李清照 豪放派 ——蘇軾 。 白居易其詩(shī)稱為 “ 詩(shī)史 ” ,諷喻詩(shī): 平實(shí)淺近、針砭時(shí)弊 , “文章合為時(shí)而著 ,歌詩(shī)合為事而作 ” 。 代表: 西漢 司馬相如的 《 子虛賦 》 、 《 上林賦 》 東漢 張衡的 《 二京賦 》 (三)唐詩(shī) 原因: ①統(tǒng)一、強(qiáng)盛 ②中外、民族間交流頻繁 ③開(kāi)明、兼容的文化政策 ④科舉制度的確立 代表人物 :浪漫主義李白 (詩(shī)仙 )盛唐 ,豪邁奔放、想象豐富、手法夸張 。 五、古代中國(guó)文學(xué)成就及其特色 (一)詩(shī)歌 《 詩(shī)經(jīng) 》 : 保存了從西周初期到春秋中期大約 500多年的詩(shī)歌;風(fēng),雅,頌;是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集 楚辭: 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華,采用楚國(guó)方言,創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌。代表作是東晉王羲之的 《 蘭亭序 》 ;蘇軾,趙孟頫,文征明。源于漢代,成熟于東晉。 代表人物:唐代的歐體、顏筋、柳骨,注重規(guī)范法度。 ① 楷書(shū): 特點(diǎn):筆畫(huà)詳備,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。 中國(guó)古代科技總結(jié): : 實(shí)用性;經(jīng)驗(yàn)性;沒(méi)有形成理論體系; (從政治,經(jīng)濟(jì),教育文化,對(duì)外交往,科學(xué)家方面考慮 ) ① 強(qiáng)大的中央集權(quán)政權(quán) ,統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定 ②農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的高度繁榮,農(nóng)業(yè)手工業(yè)長(zhǎng)期領(lǐng)先 ③古代教育的發(fā)展 ④?chē)?guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁 ⑤統(tǒng)治者的政策影響 ⑥科學(xué)家的努力 3. 中國(guó)的科學(xué)技術(shù)在近代落后原因 ① .腐朽的封建制度阻礙 重農(nóng)抑商,八股取士,文化專制,閉關(guān)鎖國(guó) ② .固守農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)阻礙了近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展; ③ .重人倫、輕自然的文化傳統(tǒng) ④ . 科技結(jié)構(gòu)自身的缺陷 啟示:科學(xué)技術(shù)能否產(chǎn)生巨大經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益取決于其所處的 社會(huì)環(huán)境 ,明清科技滯后是 農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)與工業(yè)文明較量的必然 。 (四)醫(yī)學(xué) 西漢的 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 ;東漢張仲景的 《 傷寒雜病論 》 ;明朝李時(shí)珍的 《 本草綱目 》 ( “ 東方醫(yī)學(xué)
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