【正文】 人生是個(gè)曲折過程，有得有失，有升有沉，可以得人寵信，也會(huì)遭誣受辱。然而人要活得豁達(dá)、瀟灑，又有許多事是不必在乎的。（能寫出其中兩點(diǎn)即可） 湖南省常德市 十六 .許多事不必在乎 人生在世，有些事是應(yīng)該在乎的，比如我們的人格，我們的尊嚴(yán)，做人的道德操守，人生的價(jià)值取向等等。 我們要敢于正視生活的失利與碰壁，而不是采取回避的態(tài)度。（ 3 分） 參考答案 1（ 1）長(zhǎng)輩的呵護(hù)和愛撫。 （ 2）請(qǐng)給我們的生活撒把鹽吧。 把曾經(jīng)給我們作為依靠的拐杖收回去，讓我們用自己的雙腳支撐著在這個(gè)世界上！ 有一句誓言，請(qǐng)?jiān)试S我們鑿刻 在無論哪座山峰的頂端之上 —— 站立著，我們當(dāng)是一棵樹！ 根據(jù)文意解釋加點(diǎn)的詞。信的過的話，這一刻就把你們肩頭扛著的卸一點(diǎn)到我們肩上來。 有些事情好象是無法回避的，比如中考或高考的失利 謀職或求學(xué)時(shí)的碰壁 …… 輕松而瀟灑的流行曲，我們可以隨時(shí)撥一個(gè)電話音樂臺(tái)在某時(shí)某刻為我們播放，而生活的旋鈕卻不允許我們隨心所欲的調(diào)頻。于是您們說什么也不肯放手，您們總是緊緊地一步攆著一步地牽著我們，拉著我們，害怕我們被風(fēng)吹雨淋，害怕我們一個(gè)人跑出去的時(shí)候，被天上掉下來的狼叼走。 我們深切地明白：您們每時(shí)每刻都在全身心地呵護(hù)著我們！您們把屬于自己的青春全都織進(jìn)了我 們漸漸長(zhǎng)成的骨骼和一年年變長(zhǎng)增大的衣衫里。（ 3 分） 參考答案 1 貿(mào)然 ； 缺憾 （ 2分） 2. 缺點(diǎn)是行為道德上的不足之處，弱點(diǎn)大都是心理性格上的不如人處；缺點(diǎn)可以改正，可以克服，弱點(diǎn)與生俱來，還要伴人一生 （ 2 分） ；對(duì)比論證；證明了事物的某方面 愈弱，它的反方向愈強(qiáng)（弱點(diǎn)也是強(qiáng)點(diǎn)）（ 3分） ；能把弱點(diǎn)變成強(qiáng)點(diǎn) 3 分） ；利用自己的弱點(diǎn)；避免自己的弱點(diǎn)被別人利用（ 3 分） 十五 .站立著，我們當(dāng)是一棵樹 王慧騏 讓我們把所有作為依靠的拐杖扔掉！ 親愛的長(zhǎng)輩，請(qǐng)您們以信任的目光為我們送行！ ——不要擔(dān)心我們會(huì)在前面不遠(yuǎn)的地方摔倒，不要總是在我們的耳邊絮絮叨叨地叮嚀個(gè)沒完。（ 2 分） （ 1） （ 2） ，缺點(diǎn)與弱點(diǎn)有兩點(diǎn)不同，一是 ；二是 。珍惜自己的弱點(diǎn)，別讓他人利用弱點(diǎn)，在某種程度上是生存的保護(hù)色，是 （ 2） （抱憾 缺憾 遺憾）之中的聰明。利用自己的弱點(diǎn)是彌補(bǔ)，是反 彈，可弱點(diǎn)一旦被他人利用便不是吉兆了。譬如大畫家黃賓虹，晚年雙目幾近失明，然而他憑借感覺繪畫，反而開創(chuàng)另一境界，成一大家。世界上沒有誰會(huì)有一個(gè)絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，也沒有誰一點(diǎn)兒優(yōu)勢(shì)也沒有，基于這一點(diǎn)我們?nèi)魏稳瞬豁氉员?，更不用自暴自棄。因?yàn)槿觞c(diǎn)在任何一個(gè)物種中，猶如物體與影子的關(guān)系，根本誰也離不開誰。 ⑤ 世界萬物無絕對(duì)的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)。正因?yàn)樗?“弱點(diǎn) ”，人不僅不馴化它，還要打殺之而后快。善用 “弱點(diǎn) ”者不僅不弱，反而會(huì)成為強(qiáng)中強(qiáng)。可以這么說，弱點(diǎn)也是強(qiáng)點(diǎn)，所以弱點(diǎn)也需珍惜。諸葛亮最大的弱點(diǎn)誰都知道，一生太謹(jǐn)小慎微了，當(dāng)年大將魏延曾提出偷襲長(zhǎng)安的奇計(jì)，但被諸葛亮所否，知識(shí)魏延至死都認(rèn)為這是諸葛亮的大失誤。這個(gè)事例說明什么呢？事物某方面愈強(qiáng)，它的反方向愈弱。據(jù)說海南島的柏油路面很抗熱，零上 40 攝氏度以上也不熔化；哈爾濱的柏油路面能抗寒，零下 30 攝氏度不會(huì)裂開。缺點(diǎn)是行為道德上的不足之處，然而弱點(diǎn)大都是心理性格上的不如人處，若說缺點(diǎn)可以改正，可以克服，那么弱點(diǎn)不僅與生俱來，還要伴 人一生。以下答案供參考。（ 2 分） 6。不同意。以下說法供參考：同意。（各 2 分，凡大意相同的理解，均酌情給分） 5?；颍喝艘拼匀画h(huán)境，同自然環(huán)境和諧相處。 ① C ② A ③ B（ 2 分，答對(duì)一項(xiàng)給 1 分） 4。 ① 承擔(dān)的責(zé)任，擔(dān)負(fù)的工作（職責(zé)，崗位）等 ② 丑陋（惡劣）的行為（各 1 分意思準(zhǔn)確的其它答案，均給分） 2。（ 2 分） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ,補(bǔ)充一兩點(diǎn)你對(duì) “謙卑 “的看法。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ,是對(duì)造成直接經(jīng)濟(jì)損失物主或大自然的謙卑，是明智的位置選擇。（ 4 分） ① 人在自然環(huán)境中是一員而 中是一霸。 ” C 有人問球王貝利： “你對(duì)自己踢進(jìn)的哪能一個(gè)球最滿意？ ”他回答： “下一個(gè)。 B 從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)載淮回國(guó)的彭德懷在一次參加招待會(huì)時(shí)，有記者說： “你是中國(guó)人民的偉大兒子。（ 2 分） 位置 ______________________ 惡行 ____________________________ “謙卑的人有福 ”，文中從哪些方面作了闡述？（ 3 分） ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 別對(duì)應(yīng)。 （作者：鮑爾吉 這種姿態(tài)超凡脫俗，使人心儀不已。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜，是洞悉人心之后的安然。 謙卑是美。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無際，也看到了自己的局限性，愛因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開創(chuàng)了相對(duì)論。他說，在科學(xué)面前，我只是一個(gè)在岸邊揀石子的小孩。無論在什么樣的際遇里，你只要謙卑，生活的位置就會(huì)向你顯示出來。聰明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下來，像觀賞電影一倦展開自己的人生。 謙卑是找準(zhǔn)了自己的位置。 謙卑正是一種姿態(tài)。 于是人們謙卑，伏在地 上，期望使莊稼明年繼續(xù)生長(zhǎng)，讓孩子們依然健康。造物主抑或就是大自然本身。（答 “單純是一種何等至善至美的人生境界 ”也給分）（ 2 分） 2．人失去了最初的純真和善良（或用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗(yàn)、技巧和某些策略 或世俗經(jīng)驗(yàn)替代了單純的心靈）（ 3 分） 3．永葆兒童的單純，簡(jiǎn)化社會(huì)關(guān)系，節(jié)制人際交往，從浮囂塵世抽出身來，穿越世俗 社會(huì)的蔽障，朝著偉大的精神目標(biāo)奮進(jìn) （ 3 分） 4．示例：貝多芬激情澎湃譜寫了令人震撼的《命運(yùn)交響曲》（要點(diǎn)：有人，有事，所敘事實(shí)典型，符合語境要求。（ 3 分） 4．結(jié)合語境，給第 ⑤ 段橫線處補(bǔ)寫一論據(jù)，寫在下面空格處，要求與上文語意連貫。（ 2 分） 2．仔細(xì)閱讀第 ③ 段，簡(jiǎn)述 “靈魂猥瑣，人格縮水 ”的含義。 ⑧ 單純是一種何等至善至美的人生境界，愿天下所有的人都擁有一份單純的心靈。 ⑥ 清朗明亮如藍(lán)天麗日的莎士比亞 的語言；洋溢著浪漫氣息，讀來齒頰生香的唐詩宋詞；或精辟犀利，或含情脈脈的元曲，這些都是綻放在單純心靈上的五顏六色的百合。高飽蘸筆墨畫出了含蓄多姿的向日葵， 。 ⑤ 單純的心靈是精美的，世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純。古今中外精神上的圣人、哲人，他們都充滿了豐富的情感、思想和體驗(yàn)，但其心靈世界的核心始終是單純的。某些 “成熟 ”的過程就是一個(gè)不斷地用生命中天然美好元素和純潔高尚品質(zhì)，去交換成人世界的生存經(jīng)驗(yàn)、技巧和某些策略的過程，就像一個(gè)單純的天使，不斷掏出衣兜里的珍珠，去換取巫婆手中的玻璃球。人成熟了，身體擴(kuò)展了，年輪添加了，反而靈魂猥 瑣，人格縮水了。人類的童言和稚作就連后世的偉大哲學(xué)家、藝術(shù)家也極難比肩?？梢哉f，童年所賜予我們的幸福、勇氣、鼓舞和信心，童年所教會(huì)我們的高尚、正直、善良和誠(chéng)實(shí)，比人生任何一個(gè)時(shí)期都要多得多。兒童的心靈具有原始的單純。清澈、純凈即是美！樸實(shí)、坦誠(chéng)即是美！拒絕了繁雜、混濁 即是美！單純的心靈可以鍛造美麗厚重的人生。我們要正確對(duì)待生活中的苦難和不幸，咬定目標(biāo)不放松，鍥而不舍地努力再努力，在不懈的追求過程中綻放最美麗的生命花朵。 (內(nèi)容合理， 2 分；語句通順， 2 分。 (2)為成為最優(yōu)秀的飛行專家，身體幾成殘疾亦無怨無悔。 (意思對(duì)即可， 2 分 ) 2．承上啟下 (答 “過渡 ”也對(duì)， 1分 )，由上文對(duì)燕子的描寫轉(zhuǎn)入下文對(duì)為了事業(yè)而付出巨大犧牲的科學(xué)家、藝術(shù)家等的熱情贊美。請(qǐng)結(jié)合以上材料和對(duì)《燕子》一文的閱讀感悟，談?wù)勀闼艿降娜松鷨⒌稀５?“生命的長(zhǎng)河是無止境的 ”。它是萬花中的一朵，也正是由每一個(gè)一朵，組成了萬花燦爛的流動(dòng)瀑布。 (4 分 ) 花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無止境的。 (2 分 ) 2．聯(lián)系上下文，具體寫出第 ④ 段文字在結(jié)構(gòu)上的作用。這在燕子只是件平常的生活裝、工作服，而在人類那里，只是在某些正式、隆重的場(chǎng)合才穿，仿佛隱蔽委婉地表示著對(duì)燕子的敬意。 ⑥ 燕子身上凝聚的力量令人肅然起敬。在那條道路上，有人達(dá)到，有人負(fù)傷，有人死去，但所有的人都在說明：犧牲是前提，是先決與必備條件 ——正如燕子所付出的巨大身體代價(jià)。她曾為芭蕾多次受傷，但她現(xiàn)在再也不會(huì)受傷了，因?yàn)樽詈笠淮?，她造成了致命的骨質(zhì)損壞，再也無法在舞臺(tái)上打開花瓣一樣的衣裙。這是生命的豪賭啊，這是對(duì)真理的全部捐獻(xiàn)。 ⑤ 許多科學(xué)家穿越真理的巔峰，卻喪失基本的生活技能；藝術(shù)家掌握了高超的手法，卻不能勝任最簡(jiǎn)單的生計(jì) ——其實(shí)，這中間包含著人生最嚴(yán)肅的內(nèi)容。身體幾乎殘疾的燕子，創(chuàng)造了一幕偉大的悲劇。米什萊曾稱燕子為 “空中王后 ”，他強(qiáng)調(diào)為 了成為最優(yōu)秀的飛行專家，燕子作出了重大犧牲。再膽怯的鳥兒也不至于不敢在荒涼之地歇腳一刻，只有強(qiáng)烈的熱愛才能解釋它數(shù)年的不息。還有的雨燕，能在空中飛行長(zhǎng)達(dá)三年之久，覓食和休息都在空中進(jìn)行。 ③ 躲過重重的干擾和考驗(yàn)，幸存的燕子終于成為飛禽中的佼佼者。采摘者當(dāng)然不會(huì)放 棄這血凝的建筑，無人顧及那些摔死在巖底的無辜小燕和悲憤、勞累而至死的老燕。大部分繁殖的燕子還會(huì)重建它們的巢，大部分貪婪的手還會(huì)再次伸來。極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值給燕子帶來了巨大的災(zāi)難。金絲燕可就沒有這樣的好運(yùn)了。在農(nóng)家 ，誰的檐下筑有燕巢，被看作一件吉祥的事，這意味著他們的慈善取得了燕子的好感和信任。（ 2分）（意思對(duì)即可） 十一 .燕子 ① 四月里來了插秧的神，他種下明亮的雨水。（ 2 分）（意思對(duì)即可） 5．仰望使蘇軾放棄了消極遁世的念頭，（ 1分）轉(zhuǎn)為對(duì)人世生活的熱愛，（ 1 分）并在仰望中寄托了對(duì)離人的美好祝愿。（ 3 分） 3．示例：仰望就是迷茫徘徊時(shí)的精神探求，它使人回到有價(jià)值的生命世界；仰望就是消沉苦悶時(shí)的心靈震撼，它使人找回生活的希望和目標(biāo)。（本題 4 分，一點(diǎn) 1 分，用自己的話概括也可。明月幾時(shí)有》或《與朱元思書》分析說明作者仰望后思想感情的變化。蘇軾仰望中秋的圓月、青天，吳均仰望富春江兩岸的群峰、寒樹，同樣激起了他們 “心底的波瀾 ”或 “漣漪 ”。這應(yīng)該不是作者的疏漏，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者之所以這樣寫的理解。（ 3 分） 仰望，就是 ，它使人 。（ 3 分） 3． “仰望，就是漫漫黑夜中的靈魂追尋，它使人重返失落的精神家園。 ⑧ 人，總要仰望點(diǎn)什么，一輪紅日，一彎新月，一片云朵，一座山峰，一棵古樹 …… 只要能激起你心底的波瀾，哪怕是一絲漣漪。 ⑦ 仰望就是追尋崇高。一輪朝陽從海上噴薄而出，圣光充溢，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠閃光的世界點(diǎn)亮我的雙眼！我透過那濃密的樹梢，遙望到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆 ——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。山澗、鳥鳴、夜露，掩不住心中渴望的激動(dòng)。 “每當(dāng)我靜靜地佇立仰望那浩渺深邃的蔚藍(lán)色的天空時(shí)，一種永恒的 肅穆和生命的崇高便油然而生 ——仿佛上帝在叩響自己的額頭，一股神秘而偉大的授意如波濤般洶涌而來 ……” ⑤ 貝多芬豪邁地宣稱： “我的王國(guó)在天空！ ”“當(dāng)黃昏來臨，我滿懷著驚奇感，注視著天空，墜入沉思。那一刻，誰能說他不是幸福的？ ” ④ 哲學(xué)大師康德最喜歡凝神