【正文】 “三角形的思考方式”使坪內(nèi)壽夫把“來島船塢”變成了一個(gè)最能賺錢的船塢。因此，必須設(shè)法把漁船的售價(jià)降到最低。 坪內(nèi)壽夫想到了分期付款：漁民們駕船去捕魚，賣掉魚后用賺來的錢分若干次付款。這些漁民的漁船很陳舊，只能在近海捕撈，如果能造出一種強(qiáng)馬力漁船，到深海去捕撈，捕撈量會(huì)極大地提高，這是漁民們所希望的。 坪內(nèi)壽夫?qū)τ谠齑瑯I(yè)并不在行，開始的時(shí)候，船塢入不敷出。坪內(nèi)壽夫發(fā)跡前在日本的四國經(jīng)營電影院，因?yàn)榻?jīng)營得法，坪內(nèi)壽夫小有所獲，于是他便想擴(kuò)大自己的經(jīng)營。走完了這一過程，才算真正把知識(shí)學(xué)到了手。過了這一番疑漸漸釋，以至融會(huì)貫通，都無可疑，方始是學(xué)?！崩顫O終于明白了，朱熹的解釋是對的。當(dāng)?shù)鼐用翊鸬溃骸拔覀兩钇D苦，只有這一件衣服，白天當(dāng)衣，晚上當(dāng)被。”李漁非要弄清楚不可。”李漁聽了，覺得不對頭。 李漁治學(xué) —— 治學(xué)要勤于思考 清代戲曲理論家、作家李 漁幼時(shí)在私塾念書。他還提出了“富民”的經(jīng)濟(jì)制度，反對“虐政亟行，厚斂日加”的壓迫和剝削。他說，“自秦以來，凡為帝王者，皆賊也”，是殺人的罪魁禍?zhǔn)住ＫJ(rèn)為皇帝也是常人，“天子之尊，非天帝天神也，皆人也”。丟官之后，生活艱苦，常常無以果腹，只得采枸杞葉煮著吃，衣衫襤褸，但他排除困難，埋頭研究學(xué)問，著有《衡書》共 97 篇。正因?yàn)樗跈?quán)威學(xué)說和傳統(tǒng)觀念面前能敢于破除迷 信和不盲從，發(fā)揮獨(dú)立思考的能力，所以才在科學(xué)的領(lǐng)域里取得了一系列的成就，成為卓越的數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家和哲學(xué)家，并創(chuàng)立了解析幾何理論。在學(xué)習(xí)中他從不墨守成規(guī)、信奉書中的教條、盲從書本上的見解，而是大膽地懷疑一切，甚至懷疑自己已經(jīng)學(xué)過而且記牢了的東西。還在少年時(shí)代，他就有著強(qiáng)烈的求知欲和好奇心。 善于質(zhì)疑的笛卡爾 —— 打破教條，獨(dú)立思考 凡是有發(fā)明創(chuàng)造的科學(xué)家、發(fā)明家，都是以善于思考、大膽懷疑著稱于世的。這 63 種元素原來就是暗暗地由原子量這條線串起來，又分成不同的族，每族有相同的化 合價(jià)，按周期循環(huán)，這就是周期律。這副牌有赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫等七種顏色。 門捷列夫與元素周期表 —— 反復(fù)研究、思考，發(fā)現(xiàn)科學(xué)規(guī)律 當(dāng)戴維 ?本生、 基爾霍夫等化學(xué)家已經(jīng)做了足夠多的實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了 63 種元素時(shí)，門捷列夫試圖從理論上做一些思考。阿基米德很快得出結(jié)論：假如黃金里摻進(jìn)了白銀，制成的王冠一定比同重的純黃金的要大一些，只是王冠表面不平整，不容易從外表判斷，為此，他陷入了苦思冥想之中。后來他對天文、數(shù)學(xué)、歷史、地理等方面都有深入研究，并對經(jīng)學(xué)、語言學(xué)做出重要貢獻(xiàn)。 戴震學(xué)習(xí)肯于動(dòng)腦，對疑惑的問題，敢于打破砂鍋問到底?！? 他追問：“孔子和曾子又是 什么時(shí)代的人 ? ” 老師答：“東周?！? 戴震問道：“老師，憑什么說這一章是孔子的話又由曾子記錄的 ? 又憑什么知道以下十章是曾子的話，由曾子的學(xué)生執(zhí)筆記錄的 ? ” 老師告訴他：“這是先儒朱熹的注釋里寫的。他在私塾學(xué)習(xí)時(shí)，聽老師講授《大學(xué)章句》。 戴震問學(xué) —— 思考，就是要打破砂鍋問到底 真正學(xué) 有成就的人是在學(xué)習(xí)中敢于并善于提出問題、解決問題的人。但是買香草口味時(shí)，由于花的時(shí)間較短，引擎太熱以至于還無法讓“蒸氣鎖”有足夠的散熱時(shí)間。 現(xiàn)在，工程師所要知道的疑問是，為什么這部車會(huì)因?yàn)閺南ɑ鸬街匦录せ畹臅r(shí)間較短時(shí)就會(huì)秀逗 ? 原因很清楚，絕對不是因?yàn)橄悴荼苛艿年P(guān)系，工程師很快地由心中浮現(xiàn)出，答案應(yīng)該是“蒸氣鎖”。工程師開始記下從頭到現(xiàn)在所發(fā)生的種種詳細(xì)資料，如時(shí)間、車子使用油的種類、車子開出及開回的時(shí)間?? 根據(jù)資料顯示，他有了一個(gè)結(jié)論，這位仁兄買香草冰淇淋所花的時(shí)間比其他口味的要少。 這位思考有邏輯的工程師，到這時(shí)還是死不相信這位仁兄的車子對香草味過敏。 第二晚，草莓冰淇淋，車子也沒事。這位工程師之后又依約來了三個(gè)晚上。 工程師安排與這位仁兄的見面時(shí)間剛好是在用完晚餐的時(shí)間，兩人于是一個(gè)箭步躍上車，往冰淇淋店開去。我對這件事是非常認(rèn)真的，盡 管聽起來很豬頭：為什么當(dāng)我買了香草味冰淇淋它就罷工，而我不管什么時(shí)候買其他口味，它就一尾活龍 ? 為什么 ? ” 事實(shí)上，客服部的總經(jīng)理對這封信還真的心存懷疑，但他還是派了一位工程師去查看究竟。 每當(dāng)我買香草口味時(shí)，我從店里出來車子就發(fā)動(dòng)不了。由于冰淇淋的口味很多，所以我們家每天飯后才投票決定要吃哪一種口味，決定后我開車去買?！? 通用公司服務(wù)客戶的故事 —— 思考要在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上 有一天， 美國通用汽車公司客戶服務(wù)部收到一封信，“這是我為同一件事第二次寫信，我不會(huì)怪你們沒有回信給我，因?yàn)槲乙灿X得這樣別人會(huì)認(rèn)為我瘋了，但這的確是一個(gè)事實(shí)。他曾經(jīng)說：“我一生的嗜好，除了革命之外，只有好讀書。有一次，他的錢用完了，衣食無著，還是幾位在倫敦的中國留學(xué)生湊些錢給他。在倫敦時(shí)，他經(jīng)常到大英博物館的圖書館 看書。朋友不由得笑著說：“真是個(gè)書巢??！” 孫中山酷愛讀書 —— 不讀書便不能生活 革命先行者孫中山也酷愛讀書。朋友問他為什么取巢為名，他回答說：“我的房子里到處是書，或者放于箱內(nèi)，或者置于桌上，床上鋪的是書，枕的也是書，信仰四顧，沒有無書之處。 陸游的書巢 —— 處處皆有書 南宋杰出的愛國詩人陸游一生酷愛讀書，他晚年時(shí)體弱多病，仍勤讀不輟。這兩句，不是說得很清楚了嗎？”那人恍然大悟。他向當(dāng)時(shí)的著名文學(xué)家王安石請教說：“杜甫的詩為什么那樣精深神妙呢？使后世之人難以超越他?？茖W(xué)有險(xiǎn)阻，苦戰(zhàn)能過關(guān)?！币彩翘岢眠M(jìn)攻精神讀書。毛澤東在 20 世紀(jì) 30 年代也說過，學(xué)習(xí)中要“攻書”，把書本上艱深的問題看作敵人的堡壘，堅(jiān)決攻下來。宋代大文豪蘇東坡提出“八面受敵”法，將學(xué)習(xí)對象當(dāng)作敵人從八面分割包圍?！焙髞?，“開卷有益”就成為鼓勵(lì)人們刻苦讀書的至理名言。有時(shí)因事耽誤了，他還要在閑暇時(shí)再補(bǔ)上。 開卷有益 —— 學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持 宋太宗趙匡義為了鞏固自己的統(tǒng)治，曾召集文人學(xué)者編寫了卷帙浩繁 的百科全書《太平御覽》。因此，他上學(xué)才三年就因“成績不佳”被勒令退學(xué)。”他站起來發(fā)問：“老師，二加二為什么等于四呢？”老師被問得目瞪口呆。 愛迪生的思考 —— 思考是打開未知世界的金鑰匙 愛迪生幼時(shí)就愛觀察、愛思考，同時(shí)充滿著好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。此時(shí)正是蘋果成熟的季節(jié)，一會(huì)兒便有好幾個(gè)蘋果先后落地。一天傍晚，牛頓正坐在花園的蘋果樹下思考一個(gè)復(fù)雜的問題。聰明的高斯受到了老師的表揚(yáng)。老師驚詫不已，問小高斯是怎么算出來的。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會(huì)兒，小高斯就舉起手來，說他算完了。 還 是上小學(xué)時(shí)，一次一位老師想治一治班上的淘氣學(xué)生，他出了一道數(shù)學(xué)題，讓學(xué)生從 1+2+3 ??一直加到 100 為止。還有一次，陳景潤邊走路邊思考，一不小心迎面碰到了對面的樹干上，他還以為撞到了什么人，忙不迭地說：“對不起，對不起！” 小高斯巧解算術(shù)題 —— 思考才能找到最佳辦法 高斯是德國偉大的數(shù)學(xué)家。有一次，管理員臨走時(shí)大聲叫喊，問里面還有沒有人，但全神貫注的陳景潤啥也聽不見，于是被反鎖在里面。 陳景潤摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠 —— 每時(shí)每刻都要思考 “哥德巴赫猜想”是數(shù)學(xué)皇冠上的明珠，著名數(shù)學(xué)家 陳景潤為了摘取它，自定每天凌晨三點(diǎn)起床學(xué)外語，天天泡在圖書館。他在小學(xué)二年級(jí)時(shí)就想到了一個(gè)“怪”問題：讀、看、寫都是從左到右，從高位開始的，而運(yùn)算為什么要從右往左，從低位算起呢？這個(gè)問題引起了他對數(shù)學(xué)的強(qiáng)烈興趣，從此，他把玩的時(shí)間都用到思考和計(jì)算中。所以如果你在寫作時(shí)埋怨自己沒有靈感，那只是因?yàn)槟闳鄙倭丝嗫嗨妓鳌５搅说谌焱砩?，他又想得頭昏腦漲，在睡夢中，他忽然吟出了下面的詩句： 我將保護(hù)和疼愛 你的身體， 就像一個(gè)在戰(zhàn)爭中殘廢了的， 對任何人都不需要了的兵士愛護(hù)著 他惟一的腿。單思不學(xué)，會(huì)變成空想、妄想；單學(xué)不思，又會(huì)變成書呆子。 —— 契訶夫 書讀得越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；而當(dāng)你讀書而思考得越多的時(shí)候，你就會(huì)越清楚地看到，你知道得還很少?！?歌德 思考是行為的種子。 —— 富蘭克林 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。 —— 牛頓 少年好學(xué)，將成大器。 —— 雨果 思索，繼續(xù)不斷地思索 —— 就能迎來一線晨曦，見到萬頃光明。 —— 毛澤東 人的智慧掌握著三把鑰匙，一把開啟數(shù)字，一把開啟字母，一把開啟音符。 —— 王夫之 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始。 —— 《論語》 讀而未曉則思，思而未曉則讀。 —— 松下幸之助 博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 沒有思考就沒有判斷和創(chuàng)造。 自己通過思考接受知識(shí)比被動(dòng)的學(xué)習(xí)更富有成效。 一個(gè)問題可以從不同角度思考。 獨(dú)立思考是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一種必備能力。只有這樣，我們才不辱于軒轅子孫的光榮稱號(hào)，只有這樣，我們才無愧于歷史賦予我們的神圣使命，只有這樣，才不負(fù)于我們的偉大祖國母親！ 思 考 論點(diǎn) 思考與勤學(xué)結(jié)合則事半功倍。 祖國如只停留在口頭上，那么這種對祖國母親的愛又有什么價(jià)值呢？祖國母親現(xiàn)在需要的是她的兒女用行動(dòng)來改變她的落后面貌，祖國母親需要她的兒女用行動(dòng)來縮短她與發(fā)達(dá)國家的差距，今后我們也要把夢想變成現(xiàn)實(shí)，沖出太陽系向茫茫宇宙覓知音。我仰慕屈原，他剛直不阿，屢遭打擊，一顆愛國之心至死不渝；我敬佩夏完淳，他抗清被俘，面對屠刀英勇不屈，“含笑歸太虛”年僅十七；我贊頌李鐵軍和周文雍在刑場上的婚禮，以敵人的槍聲來替代爆竹聲；我更敬佩周總理，他十九歲就曾立下“為中華之崛起而讀書”的大志，背井離鄉(xiāng)，遠(yuǎn)涉重洋去探索救國救民的道路??數(shù)不清，道不盡的英雄兒女們，為拯救災(zāi)難深重的中華民族，不怕犧牲，不怕困難，勇往直前。 我們歷史悠久、文化燦爛的文明國度，華夏子孫用他們勤勞的雙手創(chuàng)造了多少令人折腰的勝景，輝煌燦爛的敦煌壁畫，巧奪天工的蘇州園林，凝聚著人類高度智慧的古老長城使我們流連忘返。敵 人打他，他高喊：“寧為抗日死，不當(dāng)亡國奴！”被敵人殺害。 1943 年，日寇對根據(jù)地大掃蕩，王璞和大人們被敵人圍在空場上，四周架著機(jī)槍。 在革命戰(zhàn)爭年月，為國犧牲的少年更多了。這個(gè)少年決心為同胞報(bào)仇，就化裝成小乞丐，混入敵營，把毒藥放進(jìn)水缸，毒死了許多敵人。而汪踦在戰(zhàn)斗中犧牲了。身為仆人的汪踦跟隨主人一起跳上戰(zhàn)車，高喊著殺敵的口號(hào)，沖向敵人。第二天，孩子就離開了人間?? 歷史上的小英雄 古代的春秋時(shí)期，魯國有個(gè)少年叫汪踦。經(jīng)過近一個(gè)月的關(guān)押折磨，小孩已經(jīng)氣息奄奄，但是就是不求饒，不肯把“中國戰(zhàn)勝日本”幾個(gè)字顛倒過去?？墒堑谌?，日本兵 又把小孩抓了回去，原因是他的家人“頑固不化”，沒有帶孩子去向“皇軍”“認(rèn)罪”。 日本兵暴怒，用馬鞭抽打小孩，還把他綁在木柱上。 小孩接過石塊，蹲在地上也寫了六個(gè)字：“中國戰(zhàn)勝日本”。日本兵拘捕了他，審問不出什么名堂，就對小孩說：“皇軍寫幾個(gè)字，你照著寫了，我們就把你放走。有一段時(shí)間，他在公共場合常遭到一些無恥之徒的侮辱和攻擊。德國大詩人海涅就是個(gè)猶太人。 哲理材料 充滿智慧的反唇相譏 猶太人沒有自己的國家，他們分布在世界上各個(gè)角落，主要是在歐洲和美洲。這動(dòng)人的愛國壯舉使清朝乾隆皇帝十分感動(dòng)。俄國政府派軍隊(duì)追趕阻截，土爾扈特人一邊作戰(zhàn)一邊趕路，盡管有許多人戰(zhàn)死、餓死和病死，可他們沒有屈服，回國的決心更堅(jiān)定了。又過了多少年，土爾扈特人再也無法忍受俄國政府的壓迫，在首領(lǐng)渥巴錫的率領(lǐng)下，決定返回祖國。 土爾扈特人不斷反抗，同時(shí)更加懷念故鄉(xiāng)。 土爾扈特人重返祖國 —— 祖國永遠(yuǎn)是人民的歸宿 土爾扈特是蒙古族的一個(gè)部落，原來居住在大沙漠以西地區(qū)，后來因?yàn)槭軇e的部落排擠，為求生存，就離開家鄉(xiāng)，流落到歐洲伏爾加河流域，以 放牧為生。他把一只雞一條狗的頭砍下來，扔到界碑前，厲聲警告法國侵略者：“誰再敢把界碑移過來，就讓他和這雞狗一樣下場！”法國官員嚇壞了，連連發(fā)誓，說再不敢移動(dòng)界碑了。項(xiàng)從周發(fā)現(xiàn)后，立刻帶人把界碑搬回原處。后來中法簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議。他們的首領(lǐng)項(xiàng)從周年輕有為，武藝高強(qiáng)，有一顆愛國的心。美國人見他態(tài)度堅(jiān)決，只好答應(yīng)。高山族民眾在首領(lǐng)卓其篤的領(lǐng)導(dǎo)下，打退了 敵人。清朝的時(shí)候，他們多次派人偷偷上島偵察。我離不開我的學(xué)生，他們需要我。我一想到我們的國家和我的學(xué)生就急著想回來。我父親是愛國者，對我有很大影響。他帶回的東西很多，可沒有什么高級(jí)消費(fèi)品，而是書籍和 資料，作為教學(xué)時(shí)的參考。有人就議論說：“他說得一口流利的英語，又有親戚在國外，這些年在國內(nèi)不舒暢，這次出國，肯定會(huì)在國外找個(gè)工作，不回來了。 受到父兄問題的影響，傅雷的小兒子傅敏，一直承受很大的思想壓力，在北京七中當(dāng)英語教員。他的兒子傅聰是個(gè)鋼琴家，后來到了國外。他為人正直，非常關(guān)心國家的命運(yùn)。他寧肯挨餓而死，也不肯領(lǐng)帶侮辱性的“救濟(jì)”，表現(xiàn)了一個(gè)中國人應(yīng)有的尊嚴(yán)。因?yàn)榉磳γ绹溲b日本的政策，要采取直接的行動(dòng)，就不應(yīng)逃避自己的責(zé)任?？墒菫榱司S護(hù)中國的尊嚴(yán)，他堅(jiān)決拒絕那些別有用心的“賞賜”。當(dāng)時(shí)，朱自清正患嚴(yán)重的胃病，身體非常瘦弱，體重還不到 40 公斤，經(jīng)常嘔吐，甚至整夜不能入睡。他和一些學(xué)者一起，在一份宣言上莊重地簽上了自己的名字。美國為了支持蔣介石，就運(yùn)來一些面粉，說要“救濟(jì)”中國人，好讓中國人“感