【正文】 （ 2 分） 24第③段運(yùn)用哪些論證方法？作用是什么？（ 3 分） 25第⑦段中“利用自己的弱點(diǎn)是彌補(bǔ)，是反彈”這句話該如何理解？（ 3 分） 26根據(jù)文意，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)應(yīng)該怎樣珍惜弱點(diǎn)。 22請(qǐng)為文中（ 1）、（ 2）處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在下面的橫線上。像呂布好色的弱點(diǎn)被 人掌握，一個(gè)美女貂禪便讓他如木偶般任人擺布，最后英雄身手異地。 ⑦珍惜弱點(diǎn)是人生的不氣餒，是完善人格的進(jìn)取，是在弱音上奏出強(qiáng)音的大手筆。 ⑥金無(wú)足赤，人無(wú)完人，正視自己的弱點(diǎn)，進(jìn)而利用自己的弱點(diǎn)，學(xué)業(yè)上事業(yè)上都能進(jìn)取。性格急躁失之魯莽但決斷性強(qiáng)，慢性子的人穩(wěn)重有余但反應(yīng)遲緩。弱點(diǎn)于人不是什么贅疣，生出來(lái)便是人的累贅。兵法上說(shuō)“至于死地而后生”，這老鼠在千百年的厄運(yùn)中反而存活，鼠的家族絕對(duì)數(shù)量超過(guò)人的數(shù)量。以老鼠為例，其相貌卑瑣，鬼鬼祟祟，無(wú)犬之忠，無(wú)貓之乖，無(wú)牛羊之肉香，無(wú)鳥(niǎo)禽之美麗。 ④任何一個(gè)物種身上都存在弱點(diǎn)，但這并不影響“物竟天擇，適者生存”的大規(guī)律。然而街亭失守，諸葛亮被迫擺空城計(jì)，司馬懿之所以不敢 （ 1） （悍然 毅然 貿(mào)然）進(jìn)城，是諸葛亮憑借一生用兵謹(jǐn)慎的“弱點(diǎn)”贏得了這步險(xiǎn)棋。 ③同樣，事物的某方面愈弱，它的反方面愈強(qiáng)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，海南島的柏油路最不抗寒；哈爾濱的柏油路最禁不得熱。 ②事物本身都有正反兩個(gè)方面。 （十八）哈爾濱市 珍惜弱點(diǎn) ①人皆有弱點(diǎn)，但弱點(diǎn)不同于缺點(diǎn)。 (意思相近即可。表明確定目標(biāo)的必要性。 1（ 1）比喻論證時(shí)間失去了就無(wú)法挽回。 (3 分 ) ． 一 ———————————————————————————————————————— 一一 這篇文章在結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn) ?(2 分 ) —————————————————————————— 一 ———— 一一一一??一 參考答案： 1吝 聊 1說(shuō)明時(shí)間的價(jià)值在于很好地使用它，生動(dòng)形象，易于理解。n)—— 嗇 ②無(wú) (1i225。 (2字 ) ① (236。 ⑨ 如果我們把空閑時(shí)間用于有益的游戲、活動(dòng)和體育鍛煉上，那必定會(huì)有益于我們的工作，必定會(huì)讓我們得到能夠用來(lái)為我們目標(biāo)服務(wù)的力量，這就需要合理的安排和利用。假如我們把空閑時(shí)間用于怠惰、無(wú) (1i225。 ⑧愛(ài)惜時(shí)間并不是要我們連續(xù)不斷的工作，不留一點(diǎn)休息時(shí)間。不努力去達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，不去做符合這個(gè)目標(biāo)的工作。恰恰相反，他們要?jiǎng)?chuàng)造環(huán)境，根據(jù)自己的生活目標(biāo)，去支配環(huán)境。這是因?yàn)樗麄兊哪繕?biāo)是明確固定的 ?他們把工作的方向定于達(dá)到既定目標(biāo)上，而不將時(shí)間消耗在瞻前顧后、猶豫不決上。人們發(fā)現(xiàn)，做事最多的人。那個(gè)隨便抄起一本書(shū)便無(wú)目的地去讀的人，是多么浪費(fèi)時(shí)間啊 !那個(gè)沒(méi)有固定目標(biāo)，從這條街逛到那條街，從這家店鋪逛到那家店鋪的人，是多么勞累啊 !確定目標(biāo)可以使時(shí)間充裕很多，容易讓人在生活中步入正途。 ④從時(shí)間獲益和愛(ài)惜時(shí)間的辦法只有一個(gè)，這就是你在生活中要有一個(gè)目標(biāo)，符合道德要求的目標(biāo)，而且要把你的時(shí)間用在為達(dá) 到這一目標(biāo)而進(jìn)行的奮斗中。時(shí)間的價(jià)值在于很好地使用它。每一階段都有不適于其他階段的特殊工作，就像耕種莊稼，如果誤了節(jié)令，便不能在別的時(shí)令播種。 ②我們生活在有限的時(shí)間內(nèi)，晝夜相尋，運(yùn)行有序，各不相犯。n) 嗇鬼，實(shí)際上是個(gè)窮光蛋，他的錢就好像是一堆偽鈔 。 （十七）河北省邯鄲市 (課改區(qū) ) 時(shí)間的價(jià)值 [埃及 ]艾敏 ①時(shí)間的價(jià)值正如金錢的價(jià)值，二者的價(jià)值在于很好地使用它們。 (2)(2分 )用該事例論證了成功者是在不斷實(shí)踐的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)成功的道路的，因此我們要在實(shí)踐中學(xué)會(huì)嘗試各種發(fā)展道路，并與時(shí)俱進(jìn)的調(diào)整自己的努力方向。 (1)(2 分 )總結(jié)上文，揭示原因。 (3分 ) 參考答案： 1 (3分 )發(fā)現(xiàn)自己才能選擇正確的道路，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的最大價(jià)值。 (2分 ) ‘ (1)第②自然段在全文的論述中主要有什么作用 ? (2)第③自然段列舉孫中山棄醫(yī)從政的事實(shí)有什么作用 ? 1傳統(tǒng)觀點(diǎn)認(rèn)為，成就事業(yè)時(shí)要“矢志不移”，“只要有恒心，鐵杵磨成針”，而本文卻提倡要善于“發(fā)現(xiàn)自己”，“敢于放棄，善于取舍”，不斷矯正進(jìn)取的目標(biāo)。切莫不識(shí)時(shí)務(wù)，亂闖硬千，最終頭破血流，兩手空空。因此，我們要敢于放棄，善于取舍。 ④發(fā)現(xiàn)自己需要勇氣。無(wú)數(shù)成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)了成功的道路， 并不是一開(kāi)始就站到了正確的起點(diǎn)上。 ③歌德用了差不多半生的精力學(xué)畫(huà)無(wú)成，面對(duì)人生的不斷碰壁，及時(shí)調(diào)整了人生目標(biāo)，在文學(xué)道路上做出一番成就。這是因?yàn)?，發(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀、公允，其正確性也因此打了折扣。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫(huà)，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩(shī) 人。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫(huà)技，卻始終收效甚微。 18．開(kāi)放性試題，言之有理即可。（ 3 分） 參考 答案： 15． C 16．答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢沒(méi)有還，受了人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮等。 D．該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。 B．人若能安貧，雖失意不苦。 15．下面對(duì)文段中心論點(diǎn)把握正確的一項(xiàng)是： ( )。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀排解得來(lái)。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任，有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭。凡屬我受過(guò)他好處的人，我對(duì)于他便有了責(zé)任。為什么呢？因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過(guò)，要逃躲也沒(méi)處逃躲呀！ 答應(yīng)人做一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢沒(méi)有還，受了人家的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他；縱然不見(jiàn)他的面，睡在夢(mèng)里，都像有他的影子來(lái)纏著我。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有應(yīng)該做的事。我說(shuō)人生最苦的事，莫若身上背著一種未了的責(zé)任。失意嗎？不是。 (本題為開(kāi)放性的，舉出例子得 1 分，理由言之成理即可得 2分，共 3分。 (言之成理即可， 3 分 )在今天這種民主進(jìn)步的社會(huì)里如果一味拒絕，就會(huì)失去實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和對(duì)社會(huì)員獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。 (2 分 ) 1 (1)他們生活在黑暗的封建時(shí)代，他們的拒絕表現(xiàn)了他們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿；滿 ，表現(xiàn)了他們不與世俗同流合污的品質(zhì)。 (6 分 ) 答：（ 1） （ 2） 參考答案： 1學(xué)會(huì)拒絕，可以使我們的心靈得以凈化，生活更加美好。 語(yǔ)文試卷 第 4頁(yè) (共 6頁(yè) ) 15．請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。 ⑦在這個(gè)物質(zhì)文明高速發(fā)展的時(shí)代里，學(xué)會(huì)拒絕是我們每個(gè)人必備的良藥。他不是愚昧之人，卻做了讓自己身敗名裂的愚昧之事。和砷一生貪贓枉法，家中累積的財(cái)富不可勝數(shù)。這是因?yàn)樗麄儾粫?huì)拒絕。一句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”瀟灑地讓自己脫離了許多仕途失意者無(wú)法脫離的苦海。觸礁并不可怕，關(guān)鍵在于我們要學(xué)會(huì)拒絕失望的心理。與之相仿的隱士林和靖拒絕了熱鬧，不問(wèn)世事，以梅為妻，以鶴為予，在寧?kù)o的生活中悠然自得，寫(xiě)出了“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詠梅絕唱。他于四十一歲時(shí)拒絕了官位俸祿，歸隱田園。 （十四）湛江市高中階段學(xué)校招生考試 ①溪流拒絕了湖泊的挽留，把活力送到了無(wú)邊的大海；小草拒絕了綠蔭的庇護(hù)，把堅(jiān)強(qiáng)展現(xiàn)于烈日風(fēng)霜；繁星拒絕了黑暗的誘惑，向大地撒下點(diǎn)點(diǎn)星輝?? ②學(xué)會(huì)拒絕，為我們的心靈守候一片凈土，為我們的生活擦亮美好的明天。 （ 2）答：評(píng)分說(shuō)明：事例可以證明論點(diǎn) 1 分；事例典型 1 分；語(yǔ)言通順、概括 1分。這事例，以情感人，更以理服人。在輪椅上生活了三十余年，還能豁達(dá)地說(shuō)，我還有手指、大腦、理想、親人和朋友、感恩的心。 評(píng)分說(shuō)明：由蓮的品格聯(lián)想到樂(lè)觀的人生態(tài)度 2分（只點(diǎn)到蓮的品格 1 分）；語(yǔ)言通順、完整 1 分。 19 答：示例 1：圖和對(duì)聯(lián)相映成趣。 （ 3 分） 參考答案： 18 常想一二（或由一副對(duì)聯(lián)想到的。 （ 3 分） （ 2）請(qǐng)?jiān)傺a(bǔ)充一個(gè)能證明本文論點(diǎn)的概括性的事例。 （ 3 分） 20 作為論據(jù)的事實(shí)，可以是一人一事的具體事例，也可以是多人多事的概括性事例。 18 根據(jù)文章內(nèi)容，請(qǐng)你為本文擬定一個(gè)標(biāo)題。 常想一二。 常想一二。人生如花開(kāi)花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂(lè)。人們紛紛涌向臺(tái)前，簇?fù)碇@位非凡的科學(xué)家，向他表示由衷的敬意。 有一次，在學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對(duì)這位已在輪椅上生活了三十多年的科學(xué)巨匠，深深景仰之余，又不無(wú)悲憫地問(wèn)：“霍金先生，盧枷雷病已將你永遠(yuǎn)固定在輪椅上，你不認(rèn)為命運(yùn)讓你失去的太多了嗎？” 這個(gè)問(wèn)題顯然有些突兀和尖銳，報(bào)告廳內(nèi)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲，一片靜謐。 我不由得想起了霍金，眼前浮現(xiàn)出這位科學(xué)大師那永遠(yuǎn)深邃的目光和寧?kù)o的笑容。倘若心為物役，患得患失，就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，人生的路途注定是如負(fù)重登山、舉步維艱了。橫批：如意。常有友人問(wèn)及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫(huà)，笑而不言。 ) 22． 4 分 有位外國(guó)人，說(shuō)話結(jié)巴，但他刻苦努力，口含石子練習(xí)發(fā)音，終予成為有名的演說(shuō)家。 19． 3 分 設(shè)問(wèn) 成功 必須以勤奮的精神去做學(xué)問(wèn)、干事業(yè) (或：要獲得成功必須勤奮 ) 20． 3 分 B 21． 4 分 人越來(lái)越消瘦也不后悔，為了她 (或“心中的目標(biāo)” )即使憔悴不堪也是值得的。”這樣的說(shuō)法好像有點(diǎn)不妥，請(qǐng)你舉一例 加以反駁。 21．請(qǐng)你解釋“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這句名言的大意。 B．蘇秦以錐刺股，終于成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的縱橫家。 (3 分 ) 答： + + = 成功 19．本文開(kāi)頭通過(guò) ，引出“ ”這個(gè)話題；結(jié)尾提醒人們 ，強(qiáng)化文章的中心 。我希望，大家都能拿出‘‘衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)做學(xué)問(wèn)或干事業(yè)，這是成功的必由之路。我不敢說(shuō)這是他的疏漏，因?yàn)閷?xiě)的角度不同。第三境寫(xiě)的是成功?！蓖鯂?guó)維第一境寫(xiě)的是預(yù)期。 c 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消 得人憔悴。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！边@兩句話是大家所熟悉的。還是先舉韓愈。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的，我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。 把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下，天資是由“天”來(lái)決定的，我們無(wú)能為力。它其實(shí)是存在的，而且有時(shí)候影響極大。事理至明，無(wú)待饒舌。韓愈的‘‘焚膏油而繼晷，恒兀兀而窮年”，更為讀書(shū)人所向往。對(duì)于自己的天資，我看，還是客觀一點(diǎn)好，實(shí)事求是一點(diǎn)好。葫蘆里賣的是什么藥，至今不解。 談到天資，首先必須承認(rèn) ，人與人之間天資是不相同的，這是一個(gè)事實(shí)，誰(shuí)也否定不掉。這個(gè)公式實(shí)在是過(guò)分簡(jiǎn)單化了，但其中的含義是清楚的。積七八十年之經(jīng)驗(yàn)，我得到了下面這個(gè)公式。我在這里只談成功，特別是成功之道。 但是 ，談到“預(yù)期”，則錯(cuò)綜復(fù)雜，紛紜混亂。（ 2分） （十二）河源市 成 功 季羨林 什么叫成功 ?順手拿過(guò)來(lái)一本 ((現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，上面寫(xiě)道：“成功，獲得預(yù)期的結(jié)果。（ 2 分） 26.（ 4 分）①敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富。（ 4分） ① 敬業(yè)者的“學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”指的是什么？ ② 現(xiàn)代人未來(lái)唯一持久的優(yōu)勢(shì)是什么？ ③ 為什么說(shuō)“學(xué)習(xí)就是最好的管理智慧和工作智慧”？ 26. 最后兩段論述的觀點(diǎn)是什么？作者是怎樣論述的？（ 4 分） 參考答案： 23.（ 2分）指子女后代 （ 1 分） 比喻眾人口頭上的稱頌（評(píng)價(jià)）（ 1 分） （意思對(duì)即可得分） 24.（ 3 分）通過(guò)敬業(yè)可以使自己成為“專才”，成為不可替代的人，一個(gè)受人尊敬的人。因?yàn)椤板X”要依附于“業(yè)”，“業(yè)”不強(qiáng)何以生“錢”？ 23. 結(jié)合語(yǔ)境，解釋下列詞語(yǔ)。 ⑧ 不敬業(yè)只“敬錢”。” ⑦ 管理學(xué)家陳鴻橋有言：“敬業(yè)是快樂(lè)的，敬業(yè)的口碑是職業(yè)生涯中最大的財(cái)富。每一天至少有一個(gè)對(duì)某個(gè)人是有用的機(jī)會(huì)，每一天的某個(gè)機(jī)會(huì)就可能是前所未有的，也絕不會(huì)再來(lái)的機(jī)地?！睂W(xué)習(xí)就是最好的管理智慧和工作智慧。說(shuō)得更直接些，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、淘汰神速的商業(yè)時(shí)代，現(xiàn)代人的工作“已經(jīng)成為一個(gè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的過(guò)程，是個(gè)人為提高自己的工作市場(chǎng)價(jià)值而進(jìn)行的投資。那就是在干中學(xué)，學(xué)中干，為干這，為干得好而學(xué)。這是因?yàn)?，敬業(yè)者都善于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。豈知，有他當(dāng)保安就最懂得怎樣防盜，賊們也不敢再光顧那個(gè)居民區(qū)。一個(gè)賊竟當(dāng)了保安，居民大嘩，紛紛抗議。撿破爛竟拾金不昧，幾次撿到居民丟失的貴重東西，千方百計(jì)都要?dú)w還到失主手里，并捎帶著清理 衛(wèi)生和維護(hù)治安。于是翻然醒悟，洗心革面，要重新做人。盡管你可能永遠(yuǎn)不會(huì)成為天才，通過(guò)敬業(yè)卻可以使自