【正文】 16．（2分）鏈接的內容要緊扣題意，表述要盡量完整。因為三個事例是按孟子幾句話的句序依次舉例論證的。 12．（2分）我們中國人是有骨氣的。能結合兩則選文或其中的某一則，談出自己得到的啟示，語言通順即可。只要能扣住要想取得成功，就要大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢列舉事們眼p可。 l、成功（成功之道）勤奮是成功的必由之路成功心理學（。（2分）要告訴讀者的是珍重好人生的真營養(yǎng)，才能讓人生的遠行一路走好。減少些許：如生命的時光，或童年的歡樂，或童心等。言之成理即可。3．（4分）（類別須與引用的句子相符。 答： 參考答案1．（4分）我們不要等待，而要去開創(chuàng)一個美好的明天。（提示：古今中外有關“骨氣”的事例和名言，都是“鏈接”的內容；但不得抄錄本卷句子） ③_____________________________________1文中三個事例的先后順序能不能調換？為什么？答： 1人在成長過程中，應如何培養(yǎng)“骨氣”，使之成為有“骨氣”的人？請你談談自己的看法。 ②_____________________________________ ①_____________________________________ 1“骨氣”在文中的含義是： ， ， 。唯其義盡，所以仁至。當然我們無產階級有自己的英雄氣概，有自己的骨氣，這就是決不向任何困難低頭，壓不扁，折不彎，頂得住，嚇不倒，為了社會主義、共產主義建設的勝利，我們一定能夠克服任何困難，奮勇前進！”高度贊揚他表現了我們民族的英雄氣概。毛主席在《別了，司徒雷登》一文中指出：“許多曾經是自由主義者或民主個人主義者的人們，在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。 還有個例子。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。那人擺著一副慈善家的面孔，吆喝一聲“喂，來吃！”這個味道是不好受的。 另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。 孟子說的幾句話，在文天祥身上都表現出來了?！币馑际侨丝偸且赖模涂丛鯓铀婪?，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。但是，就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務這一原則來說，我們祖先的許多有骨氣的動人事跡，還有它積極的教育意義，是值得我們學習的。 當然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不同。”意思是說，高官厚祿收買不了，貧窮困苦折磨不了，強暴武力威脅不了，這就是所謂大丈夫。事例：你從這兩則選文中得到了哪些啟示？（四）談骨氣我們中國人是有骨氣的。請你為【乙】選文補充一個恰當的事例。獨上高樓，望盡天涯路。（2）第 境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。（1）第 境界：眾里尋他千百度?！炯住课牡淖髡呒玖w林先生集畢生治學的經驗，較全面地論述了成功的各種因素，在分析比較中，強調了 【乙】文則從 的角度，論述了要想取得成功，就要 。當你看到別人在做某件事時，你心里是否有一種強烈的召喚感——我也想做這件事；當你完成某件事時，你心里是否會有一種愉快的欣慰感——我還可以把這件事做得更好；你在做某類事情時幾乎是自發(fā)地、無師自通就能將其完成得很好；你在做某類事情時不是一步一步，而是行云流水般地一氣呵成……這些都是最重要的信號，它詮釋了你的優(yōu)勢所在。但在現實生活中，一般人很難把握自己的優(yōu)勢是哪種類型。成功心理學的創(chuàng)始人唐納德在長期的研究中，成功心理學發(fā)現，每個正常人都有其獨特的才干以及由才干構成的獨特優(yōu)勢?！蚁Ｍ?，大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來從事做學問或干事業(yè)，這是成功的必由之路。第二境寫的是勤奮?！边@兩句話是大家都熟悉的。在這里，古人的教導也多得很。機遇是不期而來的，我們也無能為力。答：（三）【甲】我在這里只談成功，特別是成功之道。從論證方式說，本文屬于 （A、駁論 B、立論）7．仿照一、二、三段句式，另舉一個“失敗是成功的營養(yǎng)”或“屈辱是發(fā)憤的營養(yǎng)”的事例來。 C、就要不斷地探究中悟得失敗的真義而重新托舉起苦心鑄就的收獲。 3．讀第⑤段，會讓我們聯(lián)想到孟子的名言： 4．將“A苦苦 B．辣辣 C．酸酸”分別填寫在第⑧段空缺處，正確的順序是： 5．將下面三句話還原到文中⑨⑩（11）段橫線上，正確的選擇是： ⑨ ⑩ （11） A、就要在不斷讓自己抬起頭的同時讓腰板更挺拔、頭腦更睿智、心胸更寬廣。1．作者寫作本文的目的是為了告訴讀者： （用文中的語句回答） 2．本文開頭概述三個事實論據。 ⑨既然說吃苦是最好的營養(yǎng)，那我們 ⑩既然