【正文】 4．我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運。（如用自己的話回答，大意對亦可。） 5．消滅之：這些動物給人類造成傷害，人們?yōu)榱吮Ｗo自己，去消滅它們，也是很自然的，是無可指責的。寬容之：雖然這些動物給人類造成傷害，但它們也是自然界中的生命，也具有生命的神圣性，應寬容之。保護之：每一物種都有存在的必要性，為了保持大自然的生態(tài)平衡，那些數(shù)量減少的物 種，還須保護之，如某些毒蛇。（贊成哪種做法都可以，只要言之成理即可。） 四 .為別人喝彩 ① 我曾應邀參加一所中學的運動會，有一個班獲得了 “道德風尚獎 ”，我向校長提出心中的疑惑：在整個競賽過程中，并沒有發(fā)現(xiàn)那個班的道德風尚比其他班高出多少。校長說，其實你忽略了一個細節(jié) ——在同學們都為自己班的運動員取得好成績歡呼雀躍時，惟有那個班的學生在為自己喝彩的同時，也不忘為別人喝彩。 ② 為別人喝彩，竟值得這樣推崇。 ③ 由此，我還想起一個外國人為中國人喝彩的場面： 2020 年 8 月 22 日在北京舉行的“大 運會 ”開幕式上，當法國體育代表團走到主席臺前時，人們意外地發(fā)現(xiàn)，法國運動員高高舉起了一條橫幅，上面用中文寫著一行字： “法國代表團祝賀北京 2020 年奧運會申辦成功 ”。巴黎申辦奧運會敗給北京，但法國人仍能大度地為競爭對手喝彩，他們贏得了全場觀眾最熱烈的掌聲。 ④ 為別人喝彩，未必說明你就是弱者。 ⑤ 生活中，很多人只知為自己的進步與成功竊喜和歡呼，對別人則常常冷漠得面無表情， 無動于衷，很少真心實意地為別人喝彩。其實，為別人喝彩是一種智慧，因為你在欣賞別人的時候，也在不斷地提升和完善 自我；為別人喝彩是一種美德，你付出了贊美，這非但不會損傷你的自尊，相反還將收獲友誼與合作；為別人喝彩是一種人格修養(yǎng)，贊賞別人的過程，其實也是矯正自己狹隘和自私心理，從而培養(yǎng)大家風范的過程。 ⑥ 為自己喝彩容易，為別人喝彩難，我們應該學會為別人喝彩。 1．給本文選擇一個題目，最恰當?shù)囊豁検? [ ] A．為別人喝彩 B．為別人喝彩是一種智慧 D．為別人喝彩不是弱者 2．本文論述的中心論點是 ，作者主要運用了 的論證方法。 3．第 ④ 自然段說 “為別人喝 彩，未必說明你就是弱者。 ”請你就此補充一個論據(jù)。 答 4．作者認為 “我們應該學會為別人喝彩 ”，你同意這個觀點嗎 ?請聯(lián)系生活實際談談你的看法。 答 參考答案 1． A 2．我們應當學會為別人喝彩 道理論證、事實論證 3．略 (酌情給分，道理論據(jù)和事實論據(jù)均可 ) 4．略 (此為開放題， 言之成理即可 ) 五 . 給人生加個意義 那是一所很有名望的大學。從我的演講一開始就不斷地有紙條遞上來。紙條上提得最多的問題是 ——“人生有什么意義 ?請你務必說真話，因為我們已經(jīng)聽過太多言不由衷的假話了。 ” 我念完這個紙條以后臺下響起了掌聲。我說你們今天提出這個問題很好，我會講真話。我在西藏阿里的雪山之上，面對著浩瀚的蒼穹和壁立的冰川，如同一個茹毛飲血的原始人，反復地思索過這個問題。我相信，一個人在他年輕的時候，是會無數(shù)次地叩問自己 ——我的一生，到底要追索怎樣的意義 ? 我想了無數(shù)個晚上和白 天，終于得到了一個答案。今天，在這里，我將非常負責地對大家說，我思索的結果是人生是沒有任何意義的 !這句話說完，全場出現(xiàn)了短暫的寂靜，如同曠野。但是，緊接著就響起了暴風雨般的掌聲。 那是我在演講中獲得的最熱烈的掌聲。在以前，我從來不相信有什么 “暴風雨般的掌聲 ”這種話，覺得那只是一個拙劣的比喻。但這一次，我相信了。我趕快用手做了一個 “暫停 ”的手勢，但掌聲還是綿延了若干時間。 我說，大家先不要忙著給我鼓掌，我的話還沒有說完。我說人生是沒有意義的，這不錯，但是 ——我們每一個人都要為自己確立一個意義 ! 是的，關于人生意義的討論，充斥在我們的周圍。很多說法，由于熟悉和重復， 已讓我們 ——從熟視無睹滑到了厭煩?？墒?，這不是問題的真諦。真諦是，別人強加給你的意義，無論它多么正確，如果它不曾進入你的心理結構，它就永遠是身外之物。比如我們從小就被家長灌輸過人生意義的答案。在此后漫長的歲月里，諄諄告誡的老師和各種類型的教育，也都不斷地向我們批發(fā)人生意義的補充版。但是有多少人把這種外在的框架，當成了自己的標桿、并為之下定了奮斗終身的決心 ? 那一天結束講演之后，我聽到有同學說，他覺得最大的收獲是聽到 一個活生生的中年人親口說，人生是沒有意義的，你要為之確立一個意義。 其實，不單是中國的年輕人在目標這個問題工漂浮不定，就是在美國的著名學府哈佛大學，有很多人在青年時代也大都未確立自己的目標。我看到一則材料，說某年哈佛的畢業(yè)生臨出校門的時候，校方為他們做了一個有關人生目標的調(diào)查，結果足 27％的人完全沒有目標，60％的人目標模糊， 10％的人有近期目標，只有 3％的人有著清晰長遠的目標。 25 年過去了，那 3％的人不懈地朝著一個目標堅韌努力，成了社會的精英，而其余的人，成就要相差很多。 1．本文的中心論點是： 2．作者為什么認為 “人生是沒有任何意義的 ”? 3．文中結尾列舉的事例有什么作用 ? 4．請簡要闡述怎樣的人生才有意義，然后舉例并作簡要分析。 參考答案 1．給人生加個意義 (或 “人生是沒有意義的，你要為之確立一個意義 ”)。 2． (1)因為人生的意義往往是別人附加的，不一定就納入自己的心理結構。 (2)大多數(shù)人基本上目標模糊或是沒有目標。 3．強調(diào)人生要有目標，沒有目標或目標不明確是很難取得成功的。 4．有理想，有抱負，能夠造福于社會的人生才有意義。如：周恩來從小就樹立了 “為中華崛起而讀書 ”的遠大理想，并為之堅持不懈地奮斗。 (若舉其他事例，言之有理 即可 ) 六 . 為別人鼓掌 駿馬雖千里，耕田不如牛；耕牛雖勤奮，看家不如狗。一個人只要用一種健康的心態(tài)來看待別人，就會發(fā)現(xiàn)，周圍的人都有值得學習和借鑒的長處。因此，我們要樂意把掌聲送給別人。 為別人鼓掌，不是刻意抬高別人、貶低自己，更不是吹牛拍馬、阿諛奉承，而是恰到好處地對別人進行肯定。要做到這一點，最重要的是要有正常的心態(tài)，否則就不能正確看待別人的成績。發(fā)現(xiàn)新大陸的航海家哥倫布回國后，就受到一伙人的公然挑釁：只要條件允許，任何人去航海、去尋找，最終都能找到新大陸。這些挑釁者自己不能成功，還不能容忍別 人成功。 如果不能及時調(diào)整心態(tài)，這種小肚雞腸很可能會發(fā)展到害人害己的地步。周瑜雖年輕掛帥，意氣風發(fā)，卻因諸葛亮的精彩表現(xiàn)而自慚，責怪上天 “既生瑜何生亮 ”，終因氣量狹小而自夭；龐涓貴為魏國大元帥，屢立奇功，卻因妒孫臏之才，設下陰謀詭計以臏刑加害于他。孫臏任齊國軍師后，所向無敵的龐涓終于落得個兵敗身亡的下場。 為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油。在我們的成長時期，成功人士的經(jīng)歷往往是我們前進的動力，他們的成功會正確指引我們，在無形之中幫助我們。當我們走向成功時，更要學會為別人鼓掌；為別人鼓掌，也會獲得別 人的喝彩。 (選自 2020 年 8 月 18 日《中國教育報》，有刪改 ) 1．文章開頭畫線的句子在文中形象地說明了什么 ? 2．第 2 段中 “為別人鼓掌 ??的含義是什么 ?“為別人鼓掌 ”的關鍵在哪里 ? 3．第 3 段中作者列舉周瑜和龐涓這兩個事例說明了什么道理 ? 4．文末說 “為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油 ”，你怎樣理解這句話？ 參考答案 1．周圍的人 (別人 )都有值得 (自己 )學習和借鑒的長處 (答 “樂意把掌聲送給別人 ”算半對 ) 2．恰到好處地對別人進行肯定 (或 “能正確看待別人的成績 ”) 有正常的心態(tài) (或 “及時調(diào)整心態(tài) ”) (意思對即可 ) 3．不能及時調(diào)整心態(tài)，很可能會害人害己。 (或：從反面論證了調(diào)整心態(tài)的重要性 ) 4． ① 別人的成功經(jīng)歷是我們前進的動力； ② 別人的成功經(jīng)歷能正確指 引我們，幫助我們。 ③ 在走向成功時獲得別人的喝彩。 新的認識示例：要在為別人喝彩的同時，獲得自己的成功。 (意思對即可 ) 七 . 做一個終身讀者 周國平 ① 讀者是一個美好的身份。 ② 在很大程度上，人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的，而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程。做一個讀者，就是加入到人類精神文明的傳統(tǒng)中去，做一個文明人。歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽背后，往往有一個人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。在某種意義上，一個民族的精神素質(zhì)也取 決于人口中高趣味讀者的比例。 ③ 然而，一個人并不是隨便讀點什么就可以稱做讀者的。在我看來，一個真正的讀者應該具備以下特征 ④ 第一，養(yǎng)成了讀書的癖好。 ⑤ 也就是說，讀書成了生活的必需，真正感到不可缺少，幾天不讀書就寢食不安，自慚形穢。如果你必須強迫自己才能讀幾頁書，你就還不能算是一個真正的讀者。當然，這種情形決非刻意為之，而是自然而然的，是品嘗到了閱讀的快樂之后的必然結果。事實上，每個人天性中都蘊涵著好奇心和求知欲，因而都有可能依靠自己去發(fā)現(xiàn)和領略閱讀的快樂。 ⑥ 第二， 。 ⑦ 世上書籍如汪洋大海，再熱衷的書迷也不可能窮盡，只能嘗其一瓢，區(qū)別在于嘗哪一瓢。讀書是一件非常私人的事情，喜歡讀什么書，不論范圍是寬是窄，都應該有自己的選擇，體現(xiàn)自己的個性和興趣。其實，形成自己的閱讀趣味與養(yǎng)成讀書癖好是不可分的，正因為找到了和預感到了書中知己，才會鍥而不舍，欲罷不能。沒有自己的趣味，僅憑道聽途說東瞧瞧，西翻翻，連興趣也談不上，遑論癖好。針對當今圖書市場的現(xiàn)狀，我要特別強調(diào)，千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時尚書，倘若那樣，你絕對成不了真正的讀 者，永遠只是文化市場上的消費大眾而已。須知時尚和文明完全是兩回事，一個受時尚支配的人僅僅生活在事物的表面，貌似前衛(wèi)，本質(zhì)上卻是一個野蠻人，唯有扎根于人類精神文明土壤中的人才是真正的文明人。 ⑧ 第三，有較高的讀書品位。 ⑨ 一個真正的讀者具備基本的判斷力和鑒賞力，仿佛擁有一種內(nèi)在的嗅覺，能夠嗅出一本書的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書，傾心好書。這種能力部分地來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。當然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關系。重要的是一開始就 給自己確立一個標準，每讀一本書，一定要在精神上有收獲，能夠進一步開啟你的心智。只要堅持這個標準，靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。 ⑩ 能否成為一個真正的讀者，青少年時期是關鍵。經(jīng)驗證明，一個人在這個時期倘若沒有養(yǎng)成讀好書的習慣，以后再要培養(yǎng)就比較難了，倘若養(yǎng)成了，則必定終身