【正文】 寵辱不必在乎。 ① 生命成長的需要； ② 現(xiàn)實（社會）生 活的需要； ③ 長輩的人生經(jīng)歷給予我們的人生啟示。 拐杖： 鹽： “生活的旋鈕卻不允許我們隨意地調(diào)頻 ”這句話要表達(dá)的意思是：（ 3 分） 作者希望扔掉 “拐杖 ”，站立成 “一棵樹 ”，為此談了哪些理由？請寫出兩點。正是因為這幅肩膀還太軟太嫩，所以才乞求分量乞求使命能壓下來。 哦！讓我們說些什么呢，親愛的長輩？ 當(dāng)我們在接受、在體味并從內(nèi)心深處感激這份愛的時候，我們想說：夠了，請在我們的生活中撒把鹽吧！比起攙扶，我們?nèi)钡氖撬ご蚴桥鲎彩遣珦簦? 總有一天，我們將投身于社會，而且這一天的日歷已經(jīng)在我們目光所及的前 方 ——挑戰(zhàn)似的高高揚起了。給我們一次機會吧！給我們一次自做主張、獨立作戰(zhàn)的機會。 （ 1）、（ 2）處選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填在下面的橫線上。 ⑦ 珍惜弱點是人生的不氣餒，是完善人格的進(jìn)取，是在弱音上奏出強音的大手筆。性格急躁失之魯莽但決斷性強，慢性子的人穩(wěn)重有余但反應(yīng)遲緩。兵法上說 “至于死地而后生 ”，這老鼠在千百年的厄運中反而存活，鼠的家族絕對數(shù)量超過人的數(shù)量。 ④ 任何一個物種身上都存在弱點，但這并不影響 “物竟天擇，適者生存 ”的大規(guī)律。 ③ 同樣，事物的某方面愈弱，它的反方面愈強。 ② 事物本身都有正反兩個方面。只要有一點看法恰當(dāng)，貼合文意，視表達(dá)情況酌情給分。先民由于生產(chǎn)力低下，看到自己在大自然面前力量有限，于是采取這一做法， 表現(xiàn)了他們對自己在大自然 γ測井中的作用的恰當(dāng)認(rèn)識?？茖W(xué)領(lǐng)域博大深邃，一個科學(xué)家的再多發(fā)現(xiàn)，也 是其中的點滴，對科學(xué)的認(rèn)識還是很幼稚的。謙卑是找準(zhǔn)了自己的 位置；謙卑是一種壑智；謙卑是美，（ 3 分，答出一點給 1 分） 3。你同意他的說法嗎？說說你的理由。 ” 句 ① （ ） ② 句 （ ） ③ 句 （） 。 (2 分 ) 鏈接材料 :A 戰(zhàn)國時期 ,趙國功績顯赫的名相藺相如面對同朝武將咄咄咄逼人的為難 ,堅持避讓 ,“不與爭列 ”，化解了矛盾，維護(hù)了國家的安寧。 這就是謙卑的力量。謙卑不是讓你向勢高一頭的人畏縮。這一點牛頓即使活著也不會驚訝，因為他從不為創(chuàng)立了足稱不朽的定律而狂妄，證明他是一個有錢人；如果在世界的壯美面前仍不謙卑，則證明他是愚人。 謙卑是一種壑睿智，許多人對牛頓晚年的一段話不解。一個人在時代事業(yè)與家庭中都不得有一個最合適的位置。 如果不討論被膜拜的一方，我們所感動的，是先民對待周圍的姿態(tài)：虔誠恭順以及明智的位置選擇。寫到人 1 分，寫到具體事例 1 分，共 2 分） 5．世間一切精美的藝術(shù)作品都緣自精美的單純（ 3 分） 十三 .謙卑的人有福 先民造出廟宇叩拜的理由之一，在于表達(dá)自己對造物主的謙卑。（ 3 分） 3．根據(jù)作者的理解， “單純 ”可分為兩種，其中 “超越的單純 ”在文中具體指 。 ⑦ 在紛紛擾擾的大千世界中，在瑣瑣屑屑的日常生活中，在燈紅酒綠的滾滾紅塵里，我們通過藝術(shù)會晤那些單純的心靈，可以走進(jìn)不受世俗與物欲困擾的無拘無束的天地，獲得精神上的幽靜與清涼，心湖一片澄明。蒙田苦思冥想創(chuàng)作了啟示人類的 “隨筆 ”，弗洛伊德傾盡心血寫出了探索心靈奧秘的皇皇巨著，巴爾扎克夜以繼日描繪了人間畫卷，梵 ④ 在使人性復(fù)雜化的社會領(lǐng)域中，有一些精神本能強烈的人，在丟失了原始的單純之后，卻能獲得超越的單純。 ③ 歲月像篩子，篩去了人最初的純真和善良。人在童年時是天真的、純粹的、夢幻的、藝術(shù)的。 十二 . 單 純 ① “單純 ”二字是我心中所能做出的對人的心靈境界的最高褒評。 (以上回答意思對即可，共 4 分 ) 5．不設(shè)統(tǒng)一答案。 參考答案 1．燕窩采集者的貪婪自私和作者對這種無情掠奪的譴責(zé)與不滿。 苦難和不幸是一切生命體都可能遇到的現(xiàn)實命題。 (3 分 ) 3．第 ⑤ 段中說， “其實，這中間包含著人生最嚴(yán)肅的內(nèi)容 ”，這里 “最嚴(yán)肅的內(nèi)容 ”指的是什么 ?(請用原文語句回答 )(3 分 ) 4．聯(lián)系全文回答， “燕子身上凝聚的力量令人肅然起敬 ”的原因是什么 ? (4 分 ) 5．閱 讀課文《紫藤蘿瀑布》選段，結(jié)合上文內(nèi)容答題。人類抄襲燕子的服裝 式樣，制成名為燕尾服的西式晚禮服。生命的殘酷在于，往往不能按正比把輝煌交給努力。為了絕對化的理想，他們付出非凡而辛酸的努力。雨燕的雙翅特別發(fā)達(dá)，但它的足部幾乎完全萎縮，失去了奔跑和蹦跳的能力，只能在地面上勉強地爬上幾步。這是出自對于飛行幾近瘋狂的熱愛。調(diào)補身體的人從來不去想，一個燕窩往往意味著發(fā)生在燕子全家的慘案。每到繁殖季節(jié)，采摘燕窩的人們紛紛攀附在巖壁上，掠走燕子的家園。當(dāng)然這僅是針對家燕的寬容政策，因其沒有太大的利用價值。（ 2 分）（意思對即可） 仰望使吳均否定了喧鬧繁雜的世俗社會，（ 2分）激起了他對大自然的向往。） 2．指崇高或神圣的理想（信念、精神品質(zhì)）。請結(jié)合《水調(diào)歌頭 4．作者在第 ⑥ 段寫自己于泰山極頂看日出 ,就視角來說 ,不能算作 “仰望 ”。當(dāng)你仰望時，一股莊嚴(yán)神圣的力量，一個崇高的形象，或者一些偉大的詞句就會從你的內(nèi)心涌起！ （選自《讀者》 2020 年第 2 期，有刪改） 1．閱讀全文，說說 “老畫家 ”、康德、貝多芬和 “我 ”在 “仰望 ”時各自的感受是什么？ （ 4 分） 老畫家： 康德： 貝多芬： “我 ”： 2．說說第 ⑦ 段中加點的 “精神的皇座 ”的含義。此時，朝陽、白帆、碧空，把我對遙遠(yuǎn)未來的瞻矚和渴盼，帶向廣闊無垠的蒼穹。一群閃閃發(fā)光的天體在那兒旋轉(zhuǎn)運行，永無止境 …… 此時此刻，我神游魂馳，精神超越了這些距我們億萬公里的群星，一直向那萬物之源奔去 …… 漸漸的，我試著把那團激情轉(zhuǎn)化為音響 …… 打開心坎的東西必然來自天空！ ” ⑥ 一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。 ③ 一位俄羅斯老畫家在林間散步， “他仰望頭上一輪滿月從樹梢后緩緩露出，他突然被那種無與倫比的飽滿和圓潤，被那種壯麗博大的景象感動得哭了起來 …… 他看到了大自然最完美的藝術(shù)！那皎潔的月光仿佛上蒼深情的注視，仿佛天國的雪花披在他的肩頭。人，總要仰望點什么，向著高遠(yuǎn)，支撐起生命和靈魂。對邪惡勢力要堅決反對，否則就是縱容，將會帶來更大的災(zāi)難。 4． (4 分，從自我心境和得到別人的理解兩個方面回答，各 2 分，意思對即可 ) 寬容的同時，我們面前的世界會多一份美好，自己的心里也多一些寬慰。 答： 參考答案 1． (2 分 )寬容是一種愛。這一舉措受到了包括日本人民在內(nèi)的世界各國人民的高度贊揚。是這個世界的一張美好的通行證。用寬容所付出的愛，在以后的日子里總有一天一定會得到回報，也許來自你的朋友，也許來自你的對手，也許來自你的上司，也許更來自時間的檢驗。寬容，不是去對付，去虛與委蛇，而是以心對心去包容，去化解，去讓這個越發(fā)世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。高涂抹的一片燦爛的金黃色，腳下的大地也不如天安門廣 場一樣平坦。允許別人的反對，并不計較別人的態(tài)度，而充分看待別人的長處，并吸收其營養(yǎng)。但他并未因此而得意忘形，據(jù)天功為己有。 在激烈的競爭社會，在唯利是圖的商業(yè)時代，寬容同忠厚一樣都成了無用的別名，讓位于針尖對麥芒的斤斤計較。 5. 很多書法家正是由于山水游歷而得筆法章法，得形態(tài)神韻。 ”這些都是美妙的例證。 天地萬物，品類繁盛，都從不同的方向開啟了書法心靈的通道，獲得書齋無法給予的生命體驗。 山水無語，處處都 有玄機，試探著書法家的性靈。 山水對學(xué)書者好像是無所言無所教，但人在周游目覽中 “以悅為安 ”。 其實書法家藝術(shù)生活的另一面是游山玩水。智永歷來被視為勤學(xué)典范，尤其是心如古井的寺院生活，使他與外部世界相對隔離，沉浸在青燈黃卷、晨鐘暮鼓的事佛環(huán)境里。 3．指有選擇地閱讀。 3．第 ⑦ 段中 “嘗其一瓢 ”是比喻說法，在文中具體指什么 ? 4．第 ⑦ 段中，作者把圖書市場上的某些人稱為 “野蠻人 ”。 (選文略有改動 ) 1．作者認(rèn)為，一個真正的讀者應(yīng)該具備以下特征：第一，養(yǎng)成了讀書的癖好。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄的書了。這種能力部分地來自閱讀的經(jīng)驗，但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。針對當(dāng)今圖書市場的現(xiàn)狀，我要特別強調(diào)，千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時尚書，倘若那樣，你絕對成不了真正的讀 者，永遠(yuǎn)只是文化市場上的消費大眾而已。 ⑦ 世上書籍如汪洋大海，再熱衷的書迷也不可能窮盡，只能嘗其一瓢，區(qū)別在于嘗哪一瓢。如果你必須強迫自己才能讀幾頁書，你就還不能算是一個真正的讀者。在某種意義上，一個民族的精神素質(zhì)也取 決于人口中高趣味讀者的比例。 (意思對即可 ) 七 . 做一個終身讀者 周國平 ① 讀者是一個美好的身份。 (選自 2020 年 8 月 18 日《中國教育報》，有刪改 ) 1．文章開頭畫線的句子在文中形象地說明了什么 ? 2．第 2 段中 “為別人鼓掌 ??的含義是什么 ?“為別人鼓掌 ”的關(guān)鍵在哪里 ? 3．第 3 段中作者列舉周瑜和龐涓這兩個事例說明了什么道理 ? 4．文末說 “為別人鼓掌，也是在給自己的生命加油 ”，你怎樣理解這句話？ 參考答案 1．周圍的人 (別人 )都有值得 (自己 )學(xué)習(xí)和借鑒的長處 (答 “樂意把掌聲送給別人 ”算半對 ) 2．恰到好處地對別人進(jìn)行肯定 (或 “能正確看待別人的成績 ”) 有正常的心態(tài) (或 “及時調(diào)整心態(tài) ”) (意思對即可 ) 3．不能及時調(diào)整心態(tài)，很可能會害人害己。孫臏任齊國軍師后，所向無敵的龐涓終于落得個兵敗身亡的下場。發(fā)現(xiàn)新大陸的航海家哥倫布回國后，就受到一伙人的公然挑釁：只要條件允許，任何人去航海、去尋找，最終都能找到新大陸。一個人只要用一種健康的心態(tài)來看待別人，就會發(fā)現(xiàn)，周圍的人都有值得學(xué)習(xí)和借鑒的長處。 3．強調(diào)人生要有目標(biāo)，沒有目標(biāo)或目標(biāo)不明確是很難取得成功的。 1．本文的中心論點是： 2．作者為什么認(rèn)為 “人生是沒有任何意義的 ”?