【正文】 這一點(diǎn)，魯迅做到了。的確，超越中暗含著危險，超越需要十足的勇氣，但是沒有超越就沒有可能到達(dá)一個嶄新的高度。只有以不懈的韌勁，一級級攀登，才能一步步接近那光輝燦爛的理想高峰。道爾頓是中學(xué)教員，愛因斯坦是小職員，那些發(fā)明紡織機(jī)、蒸汽機(jī)、飛機(jī)、火車的，他們的職業(yè)、崗位不也都很平凡嗎？可見問題不在于崗位，而在于有沒有真正的崇高理想和為這理想而奮斗不息的頑強(qiáng)精神。但革命事業(yè)需要三百六十行，絕大多數(shù)人都要在平凡崗位上工作。高爾基從小飽嘗人間的辛酸，舊社會血淚的鞭笞鑄成了他偉大的心靈。有的青年埋怨條件差。理想的階梯，屬于迎難而上的人。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，??”可是，有人甚至從未想過遮挽一下時光呢。這些血汗的結(jié)晶不正是時間與生命的光輝記錄嗎？時間的流逝是無情的，可怕的。這無數(shù)次試驗(yàn)的時間從哪里來？就是從常常連續(xù)工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。理想的階梯，屬于珍惜時間的人。一聲巨響，在旁的人們驚叫：“諾貝爾完了！”諾貝爾卻從濃煙中跳出來，面孔烏黑，身上還帶著血，興奮地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一種崇高的目標(biāo)所鼓舞，才產(chǎn)生了驚人的毅力與忘我的精神。他不斷在圖書館鉆研，數(shù)十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一層。有理想的青年，都應(yīng)從眼前的現(xiàn)實(shí)起步，以非常艱苦的奮斗，作為通往理想境界的階梯。有的青年雖有理想，但刻苦勤奮不足；有的也很想為理想努力，但不能抓緊一點(diǎn)一滴的時間；有的自以為條件差，崗位平凡，無用武之地，不能充分發(fā)揮主觀能動作用?！备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。在這之前，朋友們得到要暗殺他的消息，勸告他暫時隱蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。那位窮人是有骨氣的：看你那副臉孔、那個神氣，寧可餓死，也不吃你的飯。另一個故事是古代有一個窮人，餓得快死了，有人丟給他一碗飯，說：“嗟，來食！”（喂，來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍，不吃這碗飯，后來就餓死了。”意思是人總是要死的，就看怎樣死法，是屈辱而死呢，還是為民族利益而死？他選取了后者，要把這片忠心記錄在歷史上。當(dāng)然，社會不同，階級不同，骨氣的具體含義也不相同。戰(zhàn)國時代的孟子，有幾句很好的話：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。標(biāo)題“人生拒絕抄襲”富于警醒世人的作用，美妙的題目點(diǎn)亮了閱卷者的眼睛；同時，它也是全文 的中心所在。它唯獨(dú)不要學(xué)習(xí)“叼羊”——那是缺乏爪力和氣力的烏鴉學(xué)不到的，那只會貽笑大方，只會讓它自己陷入被牧羊人抓獲的困境。是的，這紛繁的世間，能讓我們羨慕的人和事有很多。這些人，多像那只模仿著老鷹去叼羊的烏鴉啊——當(dāng)烏鴉看到老鷹從高高的峰頂直沖下去，迅猛地叼起一只羊兒時，它的心里一定充滿了羨慕，它一定希望自己成為老鷹那樣的鳥兒，否則，它也不會刻苦地練俯沖，然后嘶叫著從樹上沖下去叼羊了。我們的人生也不歡迎抄襲，因?yàn)椋u得來的人生，只是別人人生的一種復(fù)制，難稱得精彩，更沒有什么價值。同學(xué)們，要想自己的人生燦爛輝煌，必須要有良好的習(xí)慣；要想有良好的習(xí)慣，必須從一點(diǎn)一滴的小事做起，有著目標(biāo)，堅(jiān)持下來，才能成功。一個人習(xí)慣于懶惰，他就會無所事事地到處溜達(dá)，一個人習(xí)慣于勤奮，他就會孜孜以求，克服一切困難，做好每一件事情。但少數(shù)學(xué)生并沒有這樣的習(xí)慣。但人們對困境的理解帶有強(qiáng)烈的主觀色彩，被一個人視為無法忍受的“困境”，另一個人卻常?？梢赃^得心安理得。當(dāng)吃了食品之后，先不要那么著急把包裝袋扔掉，走上幾步，看見了果皮箱再扔；隨身帶上衛(wèi)生紙，如果想吐痰，就讓它派上用場或直接吐在痰盂中，過一段時間后，你就會驚奇的發(fā)現(xiàn)，即使手里拿著廢棄物也絕不會亂扔了，這樣，良好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。唯有從小事做起，才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而良好的習(xí)慣會讓我們受益一生，因?yàn)榱?xí)慣決定命運(yùn)。(909字)【簡評】此文是嚴(yán)格按照“是什么——為什么——怎么樣”這一思路來構(gòu)思行文的，開頭結(jié)尾照應(yīng)點(diǎn)題，第二段寫堅(jiān)持是什么，第三段寫為什么要堅(jiān)持，第四、五段寫堅(jiān)持需要什么及堅(jiān)持要注意什么，即怎樣做到堅(jiān)持。魯迅若不是認(rèn)清形勢，棄醫(yī)從文，中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個平凡的醫(yī)生，而少一個文豪。張海迪從小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢體永遠(yuǎn)失去了知覺，然而她卻以驚人的毅力自學(xué)了英語、日語和德語，甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。有一年的高考作文題是一道漫畫題，漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚(yáng)長而去。王軍霞在汗水里爭渡，在“苦?！崩锓褐郏罱K登上奧運(yùn)會冠軍的寶座，是堅(jiān)持；中國工農(nóng)紅軍爬雪山，過草地，將兩萬五千里踩在腳下，這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅(jiān)持。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個分論點(diǎn)“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。我們所處的時代是一個強(qiáng)手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代，是一個大潮涌動、不進(jìn)則退的時代。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。昆蟲學(xué)家法布爾正是因?yàn)橛蝎I(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。高昂的激情來自崇高的理想。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。論據(jù)鮮活，材料典型，有較強(qiáng)的說服力。而高貴的心靈在銘記苦難，咀嚼苦難過后，方能理智地紀(jì)念苦難。但近來這些紀(jì)念活動在少數(shù)激進(jìn)分子的鼓動下出現(xiàn)了打砸搶日貨商店的不理智舉動。日本在60年前那幕慘劇中同樣扮演了不光彩的角色，作為亞洲地區(qū)的主要劊子手，日本犯下的罪行罄竹難書。60年前的那幕慘劇:生靈涂炭、妻離子散、血流成河??生者在對往者的審視中找到道德的標(biāo)桿，也找到了紀(jì)念的理由?！袄@樹三匝，何枝可依？”繞樹三匝，并非枝枝可依！人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)認(rèn)清自己，只有二者具備，才有可能成功。世界首富比爾周游列國之后，終于沒有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。誠然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。繞樹三匝，何枝可依？“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。小偷偷走了他以前的心血，卻偷不走他的傲氣與頑強(qiáng)。當(dāng)歷史的長河奔向遠(yuǎn)方時人們不會記得1968年墨西哥奧運(yùn)會馬拉松比賽的冠軍，卻永遠(yuǎn)忘不了這個堅(jiān)持的背影。如果他在藝術(shù)之路的拼搏中，如同常人一樣望而卻步，怎么會有此輝煌？他的頑強(qiáng)毅力使他登上了世界書法的巔峰。”東晉著名書法家王羲之的‘書圣’美譽(yù)流芳百世。面對窮困，我們分享快樂；面對艱難，我們分享自信；面對成功，我們分享喜悅。我們要發(fā)揮自己的特長，各盡其能，社會才會認(rèn)同你的價值，才能創(chuàng)造出自己的天地。他憑的是一顆敢于反抗的心，為天下百姓之苦而呼，一顆濟(jì)天下蒼生的赤心，發(fā)揮自己所能所長，手拿鋤頭等農(nóng)具，也要與秦精銳部隊(duì)對抗，這種儀情義骨成其為王，令太史公為其作傳，頌其義舉偉跡，令后世人所稱頌。就像擅長短跑的兔子，不讓其發(fā)揮特長，而去學(xué)游泳，無異于緣木求魚，只會抑其天性，反害其發(fā)展。人有十指，長短不齊，誰優(yōu)誰劣，眾說紛紜。因?yàn)樗钪呵叭说恼J(rèn)識有限度的，自己的認(rèn)識雖比前人多一點(diǎn)，但也是有限度的，無限度的未來等待著后人去開創(chuàng)、發(fā)掘……我們總是狂妄地說：“海天盡頭天是岸，山高絕頂我為峰”。海峽兩岸頻頻往來堅(jiān)冰已破，國共兩黨連連會晤統(tǒng)一將成。在詩人們“擁抱了黃山的夕陽，挽住了泰山的余輝，卻聽不到高山族嘹亮的歌聲”的感慨中，鄧小平提出了“一國兩制”這一天才的設(shè)想。烏江邊，項(xiàng)羽含恨自刎，仰天長嘆；劉邦叱咤風(fēng)云，一錘定音。“分寸”是智慧，是藝術(shù)。紀(jì)伯倫之言時刻在耳：“上帝不會讓你的天空永遠(yuǎn)陰霾．伸出你的手，用智慧之心打開那一片烏云。博迪同他，用僅能夠眨動的左眼，他與助手配合，最終完成巨著。烏云遮天之時，是留在大觀園中淺吟低唱，用一曲《葬花》來葬魂？還是越束縛，用飛翔來成就人生?約翰?克里斯朵夫給了我答案?！坝蕖比跳欓T之宴，“愚”納敵之降將。于是，伸出雙手，撥開漫天的烏云，在黑暗中尋求光明，是下一個道爾頓、下一個安藤百福，亦或是下一個喬利。沒有危，怎么會有對傳統(tǒng)洗衣技術(shù)的巨大改革呢?危，有時又很大，比如汶川地震?！崩畎孜Ｖ袑C(jī)，將流放視為散心的良機(jī)，在流放中寫下了《蜀道難》等千古經(jīng)典。危中尋機(jī)繭，束縛了蛹，而蛹破繭而出，化作了最美麗的蝶；夜，遮住了光，而星星努力閃爍，成就了美麗的星空；危，迎面而來擋住了前進(jìn)的路，而我們，危中尋機(jī)，要創(chuàng)造更美好的未來!危，是司馬遷深陷牢獄，受宮刑之苦，該繼續(xù)堅(jiān)持寫下真實(shí)的歷史，還是屈服于封建皇權(quán)放棄?司馬遷在危難面前，毅然選擇了堅(jiān)持，而正是這場危難，給了他對生命的珍惜和面對權(quán)力威脅的大無畏。她與身后數(shù)十位白發(fā)蒼蒼的原告，構(gòu)建出一段黑白分明的歷史記憶，而在海的對面，眉毛已發(fā)白的日本律師尾山宏也用他的努力，為我們開啟那段記憶。時間或許會讓歷史蒙上塵埃，但卻不會風(fēng)化那些鮮活的記憶。時間只能銷毀一本又一本《史記》的版本，卻永遠(yuǎn)風(fēng)化不了那宏偉的氣魄，機(jī)敏的談吐，磊落的人格。然而，時間只侵蝕了一個人的物質(zhì)存在，卻無法風(fēng)化那煌煌詩句中的記憶，誰能忘記文天祥的辛苦遭逢，干戈寥落？誰又能忘記那個悶熱的雨夜，矮小的地牢中揮筆走龍蛇的高大身軀？“天地有正氣，雜然賦流形。時間如風(fēng)，記憶如巨巖，風(fēng)將巨巖刻劃得千瘡百孔，又用多情的手把那些痕跡撫平。若因一時受挫而放大痛苦，將會終身遺憾。劉備面對失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯誤決定，貿(mào)然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古悲劇。試想，如果沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的千古絕唱？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。打破官窯壟斷，民窯技藝更勝一籌。以宏觀調(diào)控為主，加大企業(yè)自主權(quán)。墨子力行“兼愛非攻，節(jié)葬節(jié)用”。孫子提倡“仁者愛人，克己復(fù)禮”。不壟斷，促競爭，使中國及世界的體育事業(yè)繁榮發(fā)展。請選擇一個角度擬題作文。2011年北京卷高考作文題目：如何看待乒乓球賽中國奪冠鹿特丹的乒乓球比賽，中國獲得了冠軍，人們對此看法不一。二是語言凝練，富有概括性。我愛這個時代，我的根、我的夢、我的責(zé)任所在！【評語】這是一篇考場高分作文。只有我們能繼承父輩的事業(yè)，只有我們能為后輩的幸福奠定基石。青少年越來越多地投身社會公益，從爭當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁，他們的身上彰顯了品格精神之美，也讓人看到，我們的舞臺正在變得越來越大，我們有了越來越多的追求夢想的自由。我無法想象，我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分，也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。因?yàn)槲覑圻@個時代。（2）不少于800字。居里夫人在寫給外甥女涵娜的信上說：“你寫信對我說，你愿意生在一世紀(jì)以前……伊雷娜則對我肯定地說過，她寧可生得晚些，生在未來的世紀(jì)里。從這個意義上來說，我們還是要提倡一種我為人人、人人為好的良好風(fēng)尚，那樣的話，美好人間才有可能成為必然四、并列式圍繞中心排列幾個議論段落，一段一個小分論點(diǎn)。拿遵守交通規(guī)則來說，內(nèi)地許多城市高架橋越來越長，可交通擁堵卻越來越嚴(yán)重，而彈丸之地的香港，車比內(nèi)地多，路比內(nèi)地窄，卻很少發(fā)生堵車。在這方面，歷史上、現(xiàn)實(shí)中因果報應(yīng)的事例舉不勝舉，歌里唱得好：只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界會變成美好人間?！边@個故事簡單，卻蘊(yùn)涵著一些不簡單的道理。漆工不解地說：“工錢您不是已經(jīng)給過了嗎?”船主說：“這是感謝你補(bǔ)船漏洞的錢。2012海南高考范文:看似偶然卻必然老人們常說，世界上的事，冥冥之中都有各自定數(shù)。我不能否認(rèn)劉繼榮女兒的話有一定的可取性，為別人喝彩的確重要。走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，讓穿枝拂葉的行人，踏過荊棘，也不感痛苦，有淚可落，也不覺悲涼！”我也許不是鼓掌的那個人，但我踏過的每一步，灑下的每一滴汗，留下的每一份情，儼然都是為我身后的人群添了一點(diǎn)溫暖，一點(diǎn)鼓勵。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊……他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗，才最終開辟了一個嶄新時代。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領(lǐng)民眾，描寫未來?！笨墒牵瑸閯e人喝彩固然重要，親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿。網(wǎng)民甲：坐在路邊鼓掌其實(shí)也挺好。臺灣女作家劉繼榮在博文上說，她上中學(xué)的女兒成績一直中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”，理由是樂觀、幽默、善良、好相處、守信用等。要注意做到以下幾點(diǎn)：必須使論證充實(shí)而嚴(yán)密；必須選擇典型而有說服力的事實(shí)作論據(jù)；必須作由此及彼由表及里的分析，做到有理有據(jù)。②議——針對材料，作出必要的分析。很大程度上就是我們很少去做那些分外之舉了，總覺得那些事情和自己無關(guān)。大家還記得2008年汶川地震時候的一位老師吧。救自己的孩子，是任何一個媽媽的分內(nèi)之事。張老師的偉大之舉，純粹是分外之舉。張老師之所以最美，原因就是她做出了她職責(zé)范圍的分外之舉。漆工涂好船后，順便將漏洞補(bǔ)好了。等到他們平安歸來，我才明白是您救了他們。過了些日子，船主來到他家道謝，送上了一個大紅包。著名學(xué)者謝冕說過：任何人都不能離開他生活的時代?！跋蛑溃┭鲋g，已為陳跡，猶不能不以之興懷。惟有此，我們才能以自己的創(chuàng)造，超越那有限而平庸的生命。于是創(chuàng)造的嬰孩夭折于腹中，豈不痛哉！幸而我們還有幸存者明了這個道理，“成敗得失，悲歡沉浮，在死亡面前終將逝去，我們看見的是那些恒久不變的東西。我們有袁隆平，有王選，有錢學(xué)森，可這些科學(xué)巨匠已垂垂老矣，而后起之秀乏善可陳，為何？我想正是因?yàn)楫?dāng)下已絕少對科學(xué)本身有著癡愛的年輕人，我們有的，只是一群又一群為了名利，為了一紙證書而在實(shí)驗(yàn)室里苦干的學(xué)生，他們一旦獲得了所求的名利，便裹足不前，再不愿在黑暗中前行。這價值，在袁隆平心中便是天下人皆飽，在愛因斯坦那里便是“科學(xué)的美感”，在喬治奧威爾那里便是揭破一切的謊言。”這美妙的事物，便是我們創(chuàng)造的事業(yè)，這消耗便是我們的熱愛。這里，文章用了“卑微而偉大”來修飾“你我”，意義重大，發(fā)人深思。你給予了世界生花的妙筆，你給予了世界油鹽醬醋的美好、自得與愜意。字句聯(lián)袂而起，人生筆耕不輟，你——