【正文】 第 20 頁 共 20 頁。但寫時事評論型文章需明確，時評屬于小文章，也許你對某件事有幾種看法，但應(yīng)該抓住其中一點(diǎn)來闡析，不要貪多求大，切忌面面俱到。理性愛國！讓愛國閃爍理性的光輝！例文1和例文2分別從不同角度談對蔡銘超的看法，例文1認(rèn)為蔡銘超的行為在捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)，而例文2則認(rèn)為蔡銘超的行為有損世界對中國人商的看法，有違我國傳統(tǒng)美德教育，應(yīng)理性愛國。 我國是至今國人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大國，身為她的子民，我們是應(yīng)該滿懷熱情去愛她，守護(hù)她，然而在理性與熱情發(fā)生矛盾時應(yīng)如何抉擇？我相信只有理性的愛國方式才能贏得世人的尊重。我能清楚地想起那年日本首相參拜靖國神社時，游行示威的韓國民眾中有人毅然斷指以示抗議，此舉一出，震驚了無數(shù)人。引發(fā)國人討論是應(yīng)理性還是應(yīng)熱情愛國。而蔡銘超的做法除了向當(dāng)年掠我國寶的行為表示憤慨與不滿，又真切地追回了什么呢？ 其二，蔡銘超的行為有違我國傳統(tǒng)美德教育。史上，中國追回流失在外的國寶的行為并不少見，有的通過海外華商高價拍下，并無償獻(xiàn)于祖國，有的則是通過政府的外交手段協(xié)商追回。近幾年，這樣的情況已經(jīng)隨著市場經(jīng)濟(jì)的腳步有了改善。眾所周知，在商人的世界里，誠信為基礎(chǔ)。他的行為確實(shí)讓所有中國人感到他濃濃的愛國深情，也甚至有人拍手稱好，稱其為民族英雄，但我卻對他的做法不敢茍同。 蔡銘超的做法卻沒有讓我們看到理性的光輝。這大國不僅僅是地域廣闊的“大”，更是寬厚大度，海納百川的“大”。當(dāng)“二次搶掠”在今后重現(xiàn)之時，我們要異口同聲說“不”。一次明搶，一次暗奪。它需要新的認(rèn)識、新的手段，在面對變相損害我國利益的人們面前，得擲地有力的說“不”。 如今，我們的祖國更加強(qiáng)大，我們的力量正在蓄積。蔡銘超就是民族覺醒的領(lǐng)軍式人物，他敢于運(yùn)用正當(dāng)?shù)姆绞脚険裟切┓欠ǖ男袨?，他巧妙地運(yùn)用拒絕的聲音阻退這浩浩蕩蕩而來的“二次搶掠”。他們，正編織著冠冕堂皇的“二次搶掠”。 幸而，有了不同于何鴻燊的蔡銘超——這位神秘的電約競拍者。澳門賭王何鴻燊出巨資剛得馬首，本為愛國義舉，卻用錯了方法，助長了英法侵略者后代們的貪欲。我們只聽到慈禧的一道詔書——“量中華之物力，結(jié)余國之歡心”。 曾幾何時，國民以天朝上國自居，來者不拒，去者不攔。2016新作文 拒絕“二次搶掠” 佳士得拍賣我國國寶，是無恥的，是公開的“二次搶掠”。 在匆忙而浮躁的當(dāng)下，“舌尖”之細(xì)致，給我們展現(xiàn)了別樣的內(nèi)心。曾經(jīng)聽一個老茶人說苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。 在眼耳鼻舌身的層面求細(xì)固然可喜，但如果不在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，就是無謂之細(xì)。 只求溫飽的吃，那叫囫圇吞咽，連咀嚼都顧不上，只能滿足最基本的生存需要，這只是吃的意義之一，遠(yuǎn)非全部。 “舌尖”正是用其“心不厭細(xì)”的功夫，引領(lǐng)人在味覺上向更細(xì)處一步步地探掘，重拾我們曾有的靜心、細(xì)心、耐心?？纯垂湃说木律?，那真可以嘆為觀止的。評價它的成功，不妨改孔子的“食不厭精”的一句話，叫“心不厭細(xì)”。 《舌尖上的中國》，握住了時代命門，它把幾千年中國人舌尖的滋味，做了一次泛泛的總結(jié)和考證。這在當(dāng)下是一種難能可貴的創(chuàng)作態(tài)度，有事兒說事兒，不漫無邊際，專注本職工作。記住小悅悅，記住我們的罪愆，從官到民、從民到官，從道德呼喊到制度重建、從修復(fù)制度之傷到道德行動，這或許是自我救贖的惟一方式。因此，我們不妨捫心自問，如果我們在小悅悅受傷現(xiàn)場，我們是十八分之一，還是第十九人？如果我們只是感嘆，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口頭道德家，我們站立的地方怎能光明？你有良知，中國便不會沉淪；你有尊嚴(yán)，中國便不會糟糕；你找準(zhǔn)了正確的方向，中國便不會后退…… 針對“小悅悅事件”，廣東省委書記汪洋呼吁：“我們每一個人都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋……”誠然，無論是官員，還是普通公民，如果都能用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，我們的社會就還有救，我們的國家就值得信賴。你有光明，中國便不黑暗。你怎么樣，中國便怎么樣。我們不能做虛無的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求別人講衛(wèi)生，顯得多么蒼白。 惟一值得欣慰的是，還有拾荒阿婆陳賢妹，有了她，我們才不至于輸?shù)锰珣K。小悅悅的悲劇，是在以一種極端殘忍、極端血腥的方式，告訴我們：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不輕。遺忘是一種罪！記住小悅悅，記住18個冷漠路人，記住我們每個人身上粗劣的道德傷疤?！皶r光永是流逝，街市依舊太平”，小悅悅身上流淌在街道上的殷紅血跡，會很快被淡忘和冷漠沖洗得一干二凈。 小悅悅的辭世又讓無數(shù)人淚流，不能自已。 面對小悅悅的撒手人寰，我們每個人都應(yīng)該默哀，在內(nèi)心深處點(diǎn)一支叫做良知的蠟燭。 范文賞析小悅悅走了，但愿天堂里沒有冷漠 小悅悅走了，因這個社會的殘忍與冷漠。是的，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。 看過一幅對聯(lián)：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。直到今天，以色列人口也不過六百多萬，而它在全世界是一個很有影響力的國家。一個不讀書的民族，是不會具有智慧和力量的，也不會具有崇高。 一個讀書的民族一定是一個智慧的民族，一個充滿生機(jī)與活力的民族，一個必定有著光明前途的民族。三是沒有培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。二是中國傳統(tǒng)中缺乏對于純粹精神的崇尚。 一個民族不讀書，這個民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個人就會被群體所淹沒。教師沒有精力讀書，中學(xué)教師工作太累，沒有精力讀書，大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。相比之下，還有幾本真正意義的書可稱得上讀過？ 中國人不讀書當(dāng)然有很多理由。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒有幾本書。 不讀書的不限于官們，更可擴(kuò)大到“國人”。 愿有一日，得見中華巨龍騰而上，萬里不止，中國的微笑在你我奮斗中閃耀世?。偨Y(jié)全文，升華主題）用心培育一個讀書的民族 中外官員同臺發(fā)言時，我總心生羞愧之感：西方的官們風(fēng)趣、幽默，觀點(diǎn)新穎、條理清楚，思維敏捷、表達(dá)優(yōu)雅；而我們官們幾乎都是滿口的套話、空話，顯得平庸無趣，江郎才盡，大失水準(zhǔn)。而如今，重新出發(fā)的中國洗去“天朝上國”的姿態(tài)，摘去“東亞病夫”的污名，以微笑、自信的形象再次走向世界。締造微笑中國，我們責(zé)無旁貸。我們無法在時代廣場的屏幕上微笑問候，卻可以在生活中為中國人的形象添一分友愛；我們無法站在世界的舞臺上傳送經(jīng)典，卻可以在一點(diǎn)一滴中讓社會文明一些。 當(dāng)孔子的仁義經(jīng)典化作瑯瑯讀書聲傳遍世界，當(dāng)京劇百轉(zhuǎn)千回的唱腔飄揚(yáng)到大洋彼岸，當(dāng)萬千華人以越來越積極地態(tài)度在全球貢獻(xiàn)光熱，我們不難相信，我們正在見證國家形象的崛起，民族文明的復(fù)興。國家形象中寄寓著民族源遠(yuǎn)流長的文化血脈，挺立著不朽不折的民族精神傲骨。一句句善意的問候，一張張青春的臉孔，它們在無形中塑造著一個充滿活力、充滿人情的文明中國、微笑中國。 中國的微笑正在一天天愈加鮮明地展現(xiàn)給世界：世博園中志愿者們一張張友好而真誠的笑臉，是上海乃至中國的新顏。中國需要“走出去”的不僅是商品與資金，更是一個健康、微笑的國家形象。國家形象片中，中國在微笑；屏幕之下，華夏兒女更應(yīng)讓祖國微笑著走出去，敞開胸懷，讓健康的中國形象走遍世界。 要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇不少于800字的文章,詩歌除外,文體不限。中國各行各業(yè)的59位杰出代表，如袁隆平、楊利偉、馬云、郎朗、姚明、邰麗華等人在片中展現(xiàn)了他們微笑、自信的形象。范文賞析 作文題目 美國紐約時報廣場是一個繁華的城市商業(yè)街區(qū)，這里廣告林立，被稱為“世界的十字路口”。因此不少網(wǎng)民，由此及彼，由一而三，形成“思維定勢”，甚至“殃及無辜”，這恐怕不能簡單苛責(zé)輿論，而值得我們反思。然而話又說回來，既稱“定勢”，那么“勢”從何來？既是“聯(lián)想”，那么又從哪里“聯(lián)”來？例如干部升遷一事，不少地方，確實(shí)存在著“用人上的不正之風(fēng)”，權(quán)力的“蔭庇”以及裙帶風(fēng)、子以父貴等等，也不是沒有其例，有時還相當(dāng)嚴(yán)重。而這種“定勢”，也不止于官場新聞之上，開車肇事，便說其乃“富家之闊少”，群毆打架，便說他是“高干子弟”，等等，成了輿論之間“第一反應(yīng)”，成了網(wǎng)絡(luò)之上“思維定勢”。所以周森鋒一亮相，便不說他本人如何，是否當(dāng)?shù)闷疬@個“市長”，先來“搜索”他的“血統(tǒng)”。可見“猜測”也好，“聯(lián)想”也罷，屬于空穴來風(fēng)。他的岳父母，一個是下崗職工，一個在家無業(yè)。這本來是件好事，然而一事當(dāng)前，輿論之間，卻充滿著猜測和聯(lián)想。 【提示】這是一段新聞材料，寫作時最易寫成時評類文章，關(guān)鍵要根據(jù)材料形成自已的見解。關(guān)于周森鋒的“家庭背景”的“背景門”，傳他的妻子是“市人大副主任”的“妻子門”，涉嫌論文抄襲的“論文門”，周森鋒某張會議照片中出現(xiàn)的招待香煙被稱作“香煙門”，由周森鋒的某張工作照中由身旁的人撐傘而引起的“打傘門”……一時之間，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，短短十天，卻成了周森鋒人生到目前為止最為風(fēng)起云涌、艱苦難挨的十天。 2009年6月21日，“中國最年輕市長”出爐——29歲的候選人周森鋒得到了全票，當(dāng)選為湖北省襄樊市宜城市市長。 我們已經(jīng)十分無知，我們不能再錯。讓學(xué)生遠(yuǎn)離魯迅，不僅是一個天大的錯誤，而且是實(shí)實(shí)在在的無知。 而對魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo)，是對魯迅作品的誤讀。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無病呻吟，和現(xiàn)實(shí)有很大的距離。魯迅的作品是反映現(xiàn)實(shí)的，揭露現(xiàn)實(shí)的。有人說，魯迅是那個時代的產(chǎn)物。（要論刪魯迅之原因，從反面找原因——學(xué)生喜歡什么樣的文章，這樣有思維。很顯然，這是有害的。所以，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實(shí)感的文章時，就要費(fèi)一點(diǎn)事，就覺得有難度?，F(xiàn)在的高考、中考試卷中，大多是流行的時尚美文。這些文章看似美，實(shí)際經(jīng)不起咀嚼，也不會被歷史沉淀下來。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，