【正文】 只要求針對某一件事或某一種現(xiàn)象，選準(zhǔn)切入點，深入剖析。蔡銘超的作法讓新時代的青年人反思，也許只有懷仁愛國，懷理愛國，我們才有資格稱為中華的子女。這已經(jīng)涉及一個國家的民族精神了。這些追回國寶的方法都讓無數(shù)中華兒女驕傲自豪。很久以前，中國商人給世界留下的印象便是誠信缺失，缺乏對自主知識產(chǎn)權(quán)的尊重，愛貪小便宜。 蔡銘超高價拍下這兩件我國流失的兔首、鼠首銅像卻拒絕付款，以此捍衛(wèi)我國的利益。例文2：理性愛國 中國自古以來便是深受詩書禮儀熏陶的大國。 圓明園的烈火仍記憶猶新，佳士得的拍賣仍驚魂甫定。 蔡銘超的拒絕，遠(yuǎn)不只是捍衛(wèi)了國寶仍在屈辱的國度中堅持操守的尊嚴(yán)，也遠(yuǎn)不只是為國人出了口惡氣，給以佳士得為首的“二次搶掠”者們一次嚴(yán)肅的警告，他的拒絕，促成了民族在對文物保護(hù)上的新覺醒。當(dāng)罪惡的拍賣會落下了黑幕，當(dāng)拍賣行的經(jīng)理仍在黑暗中竊喜，正如他們的祖輩們掠得這至寶時的骯臟心態(tài)一樣，他們?nèi)缏邮痴咭话?，靜待獵物的出現(xiàn)。 而時光流轉(zhuǎn)到今日，面對同等性質(zhì)的搶掠，倚仗更為強大的祖國，還是無人站出來，說一聲“不”。 蔡銘超智破佳士得陰謀，他的拒絕是中華民族的覺醒。借他這話來說“舌尖”，創(chuàng)作者們想說的，是入心的味道。就如同喝茶，大茶缸牛飲僅為解渴，如果是品茶，選水選茶、凝神溫杯這些都不說了，單是入口之后，舌尖、舌面、上腭、兩頰……無窮細(xì)致的美妙等你體會。單說文房用具，筆格、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆覘、水中丞、水注、糊斗、蠟斗、鎮(zhèn)紙、壓尺、裁刀……；（此處拓展延伸）現(xiàn)代人呢？以我此刻書桌為例，電腦、圓珠筆、即時貼，沒了。又因它選取的角度既靈且巧，態(tài)度務(wù)實低調(diào)，就在隱秘的潛意識層面合上了時代節(jié)拍，擊中了每個觀眾。（文章直指現(xiàn)實，時評性強，說理深刻）范文賞析《舌尖上的中國》為什么紅 一部紀(jì)錄片紅成這樣，出乎很多人意料，包括總導(dǎo)演陳曉卿，他反復(fù)在公開或私下場合表示，《舌尖上的中國》于他而言，只是一部正常而普通的紀(jì)錄片而已，他不贊成關(guān)于該片的溢美之詞。學(xué)者崔衛(wèi)平如是說。 你所站立的那個地方，正是你的中國?？深A(yù)料的是，如果我們再不自我救贖，比小悅悅悲劇更殘忍的事情還會出現(xiàn)。 但愿我們別過早地遺忘小悅悅。這支蠟燭照不出小悅悅的明亮未來，卻能照出我們?nèi)诵缘男。粘鋈碎g的苦難與掙扎，照出這個塵世的灰暗和陰冷。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，讓讀書成為幸福人生的秘訣。讀書對于一個民族的重要性可見一斑。過去我們講：一個人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會趁虛而入?！叭f般皆下品，唯有讀書高”，只因為讀書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。有資料稱：以色列每年人均讀書是55本，俄羅斯是50本，美國是44本，我們只有4本，而且百分之九十是教參和教科書。口拙的背后的原因應(yīng)該是：我們官們大概是不怎么讀書的。（聯(lián)系實際，提出倡議） 五千年風(fēng)雨，五千年屹立，中國有過傳說般的富饒，有過史書上的安康，有過列強瓜分的屈辱，有過抗擊外敵的堅強。（評析材料，深入分析） 然而，我們又絕不僅僅是見證者，我們當(dāng)做時代巨浪中的一滴水，縱然氣力微薄，也要盡己所能。即使“理性”的覺醒已過去百年，人們依然會用最直接的感性認(rèn)識衡量一個民族：親切態(tài)度遠(yuǎn)勝高強工業(yè)，金戈鐵馬難匹文明光輝。我們已受夠因不了解而投來的白眼，我們需要打出響亮而有力的名片。微笑的中國 在“世界的十字路口”，古老而美麗的中國向世人走來，邁著時代的步伐，自信微笑。2011年1月17號到2月14號期間，首部中國國家形象片在廣場的大屏幕上持續(xù)滾動播放。像官居某省委副書記的貪官王耀昭，“一人得道，雞犬升天”，兒子女婿小舅子一家門統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)了官，這樣的惡例，并非只此一家。這種心態(tài)，當(dāng)然不甚健全。至于被稱為“市人大副主任”的妻子，其實是周的同學(xué)，只是“市人大”的一個副處級干部，現(xiàn)還在基層鍛煉。 反思周森鋒“無背景”凌河 29歲的周森鋒，當(dāng)選為宜城市長，成了“中國最年輕的市長”，這件事當(dāng)然是近日域中一大熱點。這本來是件好事，然而一事當(dāng)前，輿論之間，卻充滿著猜測和聯(lián)想。不是魯迅作品失去了價值，失去了應(yīng)有的歷史地位，失去了市場，而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯誤教育，影響了魯迅的存在。實際上，這是很危險的?？墒牵姓l不是時代的產(chǎn)物？誰能超越時代？脫離時代？ 因為魯迅關(guān)心社會，關(guān)心廣大的民眾，所以文章帶有時代的色彩，留下了時代的烙印。 快餐式文化作品，沖擊了魯迅，沖擊了那些有一定難度的經(jīng)典文章。這些文章，閱讀難度不大，語言華麗精彩，學(xué)生樂意讀。如果你細(xì)細(xì)分析一下就會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實際價值不是很大，最多給人一時的心動，不會長久的影響你。（駁對方論據(jù)與論證，推出一個荒唐的結(jié)果。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學(xué)語文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。全文結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，中間議論層層深入，有情有理，始終圍繞自己的觀點，不枝不蔓?！　≡u析：這是一篇典型的時評。我們又憑什么因此指責(zé)他呢？每個因地震而心靈遭受巨大傷害的人從痛苦中解脫出來最好的方法是重新得到家的溫暖，吳家芳結(jié)婚我們更應(yīng)該祝福他，為他高興，而不是指責(zé)?！? 一年多了，我們?nèi)栽陉P(guān)心災(zāi)區(qū)建設(shè)，仍在關(guān)心災(zāi)區(qū)人民的生活。分析認(rèn)為，是因為很多災(zāi)民還未從親人逝去和財產(chǎn)損失中恢復(fù)過來。一時網(wǎng)絡(luò)嘩然，指責(zé)聲此起彼伏，眾網(wǎng)友憤怒交加，大有被吳家芳忽悠、甩（耍）弄之感。照片中的好男子——吳家芳的事跡廣為傳頌，一時間有很多人將其奉為偶像，甚至有許多女性“爭嫁好兒郎”。每每聽到這首歌，總不免心潮澎湃，傾（頃）刻之間我就成了汶川人。 反觀中國的老年人，人生極大的常態(tài)“事業(yè)”就是撫養(yǎng)第三代，而由此產(chǎn)生的系列反應(yīng)就是，子女沒有結(jié)婚的就不斷催婚逼婚，結(jié)婚了的就催早點生孩子，直到你順利完成任務(wù)，二老就樂呵呵地開始他們不見天日的忙碌和操心了。所以看起來這些大媽活得比較自在，她們才不幫子女帶孩子，把自己鎖在家里。 事實上，我個人一直認(rèn)為廣場舞是中國一道獨特的風(fēng)景線，是繼武術(shù)之后，又一個能夠為中國代言的形象，這從每一個第一次看到廣場舞的歪果仁(外國人)都會興致勃勃地參與其中而可見，他們通常直到學(xué)個一招半式后，才會戀戀不舍、一步三回頭地離去，我知道，從此以后，他們就將沉淪于深奧復(fù)雜的中國舞術(shù)體系而不能自拔。而且可喜的是，廣場舞大有走出國門揚我國威的態(tài)勢，早已成功地占領(lǐng)過莫斯科紅場、巴黎盧浮宮廣場，美國自然也不在話下。 由是觀之，人皆需顧己，人亦皆需念人，無顧己則無以為立，無念人則無所謂真，無所謂善，無所謂美。況天地萬物，實為一體，牽一發(fā)而動全身，若人人皆惟己是顧，不念及旁人之心，終將危及自身，而使顧己之萬一而不得。亦若屠呦呦之屬，頭頂花發(fā)依舊沉浸古籍今器，鉆研深究，解千人于苦痛之際，除萬民于病癥之中。而項籍自大，不書不劍，妄言萬人敵，致其翼不豐，根不厚，垓下欲念及他人，已無能為也已。 顧念說成都七中萬達(dá)學(xué)校 盧捷 但凡天下之大成者，必然顧己身，念他人。老話所謂“己所不欲勿施于人”就是這個道理?？傊畱?yīng)該有所作為，政府有義務(wù)“護(hù)航”廣場舞，不能只限制、只通融而不加以引導(dǎo)。它，太壞了。這是新時代中國資深女性掀起的民族廣場舞之風(fēng)。（開篇選用長短句整散句結(jié)合，有氣勢有力度，觀點鮮明，高屋建瓴，讓人眼前一亮） 中國的大媽們，心靈中有千百年婦女隱忍奉獻(xiàn)的精神皈依；身體上有操勞家務(wù)、相夫教子甚至撫養(yǎng)孫輩的勞苦印跡；現(xiàn)實里有兒女奔波前程老來孤獨無人陪伴的人生缺憾。大媽者，年歲輩分類于媽媽者也。在我們國家，建筑工地都要測量噪音，違規(guī)是要受處罰的。 ★范文賞析范文賞析 材料“中國大媽的廣場舞”優(yōu)秀作文(高2016屆“綿陽一診”作文)【原題回放】 閱讀下面材料，按要求作文。張海超自知面對的是一家大企業(yè)，“我這是一個人在戰(zhàn)斗！”他也深信在那個企業(yè)里與他有相同遭遇的工友，還另有其人。為尋求真相，這位28歲的年輕人只好跑到鄭州大學(xué)一附院，不顧醫(yī)生勸阻鐵心“開胸驗肺”，以此悲壯之舉揭穿了謊言。當(dāng)然，不管從哪種角度寫作，時評體的標(biāo)志一定要明顯，符合我們上文講的一些特征。李宇春是成都走出去的魅力女孩，作為中國當(dāng)代的大眾偶像，李宇春的影響力早已走出了娛樂圈的范疇。這引起了很多專家的質(zhì)疑。 （3）怎樣做:如：對于在文物上刻字現(xiàn)象，要保護(hù)文物，提升國民素質(zhì)，法律規(guī)范等▲結(jié)尾 要呼應(yīng)形頭，收束總結(jié)，這樣才能保證論述的完整性和統(tǒng)一性。做到中心明確，否則就會有偏題或離題之嫌。但不能泛泛而談，盡量通過具體的實例剖析出事件的本質(zhì)。（2009年高考遼寧一考生《為蔡先生鼓掌》——適度描述事件主體并提出自己的觀點）　　關(guān)于觀點，一定要擲地有聲，拒絕平庸。例如：　　蔡銘超先生拍而不買，致使天價獸首流拍，本人認(rèn)為這一行為得不償失。如《格言能“震撼”貪官？》引用法：直接引用要批駁的觀點，并給予否定，這樣態(tài)度鮮明?！　≡偃缫恍﹫蠹埖臅r評標(biāo)題：《銀行總是對的，是誰慣壞的？》《今天，我們怎樣向雷鋒同志學(xué)習(xí)》《究竟是誰寵壞了“跳水皇后”郭晶晶？》《全國每人拉1000元，我看行》《郭敬明當(dāng)官戳痛了誰》等都直指問題的本質(zhì)和核心。尤其以駁對方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。（聯(lián)）【詳】 最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。它的基本思路是：提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題 （怎樣做）開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容?！艚Y(jié)構(gòu)： “時評類”作文從本質(zhì)上說，屬于議論文體。 ”也無損人格。 。(4)珍惜知識和人才。【素材點撥】 面對“就業(yè)難”的困境,只要大學(xué)生們放下架子,適應(yīng)社會,解放思想,大膽嘗試,找一份工作并不是夢想。 全面理解