【正文】 只有你自己才能把歲月描畫(huà)成一幅難以忘懷的人生畫(huà)卷。歲月是有情的，假如你奉獻(xiàn)給她的是一些色彩，它奉獻(xiàn)給你的也是一些色彩。努力過(guò)后，才知道許多事情，堅(jiān)持堅(jiān)持，就過(guò)來(lái)了。有時(shí)候覺(jué)得自己像個(gè)神經(jīng)病。在紛雜的塵世里，為自己留下一片純靜的心靈空間，不管是潮起潮落，也不管是陰晴圓缺，你都可以免去浮躁，義無(wú)反顧，勇往直前，輕松自如地走好人生路上的每一步3. 花一些時(shí)間，總會(huì)看清一些事。 1 由《滕王閣序》看王勃的失意人生 2 《滕王閣序》中的仕宦情節(jié) 3 王勃與初唐四杰 4 《滕王閣序》中的修辭手法 5 《滕王閣序》中的用典 1. 若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。 請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾。 表達(dá)人生短暫、光陰易逝，讓人珍惜光陰的文句。 時(shí)運(yùn)不齊，命運(yùn)多舛。 讓我們滿(mǎn)懷對(duì)王勃、對(duì)中國(guó)知識(shí)分子的敬意，齊聲朗讀課文四至五自然段。 自古以來(lái)，中國(guó)知識(shí)分子身處困境卻堅(jiān)持不改變自己的理想與情操，這既是他們精神的支柱，又是他們?nèi)烁聍攘Τ霾手帯?五，課堂小結(jié) 文天祥說(shuō)：“痛定思痛，痛何如哉？”王勃“興盡悲來(lái)”，但“悲極”之后卻不是“更悲”，而是一種“困之彌堅(jiān)”。既然天空是灰暗的，就在心靈中翱翔?！庇_(dá)而不可見(jiàn)機(jī)，則修養(yǎng)身性，保持高潔的操守，追求理想的人生。 （３）王勃的內(nèi)心世界有儒家士子血脈中一脈相承的“仕宦情結(jié)”。但我們又分明聽(tīng)到了他在現(xiàn)實(shí)面前的沉重嘆息，與其說(shuō)這是王勃的壯懷豪情，不如說(shuō)是知識(shí)分子在理想家園與現(xiàn)實(shí)人生間的抑郁和彷徨。 （２）“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。王勃雖有才華，但壯志難酬，在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，一介書(shū)生的力量是渺小微弱的，他面對(duì)現(xiàn)實(shí)又不甘沉淪，雖然不為官去侍奉父親，但志向不滅。這與“舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里”的達(dá)意是否矛盾，談?wù)勀愕目捶?。?3 、“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！氨焙ｋm賒，扶搖可接”“東隅以逝，桑榆非晚”怎能如孟嘗空余報(bào)國(guó)之情，仿效阮籍做窮途之哭呢？反復(fù)迂回，這是身出困境中的自我勉勵(lì)和開(kāi)脫。消沉之致時(shí)，感情陡轉(zhuǎn)，“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。蓋前半以景勝，后半以情勝。前半曲描婉寫(xiě)，璧綴珠聯(lián)，奇麗極矣。”“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室于何年？” 在低回反復(fù)中抒發(fā)了他空有才華，無(wú)處施展，心 懷明 君，卻不逢時(shí)的壯志難酬的悲嘆?！巴L(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。十四歲舉幽素科，授朝散郎，做沛王府修撰，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》被逐出王府，后擅殺官奴當(dāng)誅，遇赦免死，其父也受累貶為交趾令。 其三、懷才不遇的身世之悲?！疤旄叩劐模X(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。盛宴勝友，美景良辰，極樂(lè)之聚集，樂(lè)極易生悲，有勝地不常，盛宴難再之悲。 （6）“孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭” ——以微譏孟嘗，非議阮籍，來(lái)反襯自己堅(jiān)定意志。 （4）“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志” ——抒發(fā)作者對(duì)人生理想的堅(jiān)定信念?！獙?duì)自然的感慨（2）“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客”——一問(wèn)一答，答非所問(wèn)，流露出懷才不遇的心緒，充滿(mǎn)了自我悲傷的情調(diào)。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括并用原句印證。”三，探究交流1， 作者在觀景中有沒(méi)有情緒的變化？2， “興盡悲來(lái)”確實(shí)是全文的重要線索。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調(diào)，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構(gòu)成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。這種寫(xiě)法，體現(xiàn)了作者立體化的審美觀，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。 2．.遠(yuǎn)近變化之美 作者采用恰當(dāng)?shù)姆椒?，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠(yuǎn)，構(gòu)成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。如“紫電清霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。這也是《滕王閣序》成為千古美文的原因之一?！帮w”字化靜為動(dòng)描繪出閣道如鳥(niǎo)之欲飛。3．運(yùn)用夸張突出樓之高，水之深。寒潭之水因積水退盡而一片清明；傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。展示圖畫(huà)2．此句被前人譽(yù)為“寫(xiě)盡九月之景”。如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。 明標(biāo)：（1）鑒賞文中的美麗秋景 （2）體會(huì)分析作者復(fù)雜的思想感情二，學(xué)生展示你心中的這幅滕王閣秋景圖小結(jié)重點(diǎn)賞析以下幾句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”， “潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。）（；；；，全部用出） （ ①在 ②而 ③④均作“應(yīng)當(dāng)”講 ） 　等：同于 (“謝家之寶樹(shù)”、“孟氏之芳鄰”兩個(gè)典故說(shuō)明自己并沒(méi)有謝玄那樣的才華，卻能在今天的宴會(huì)上結(jié)識(shí)各位名士)9. B (“詞”與“辭”，是兩種不同的文體) 第三課時(shí)一，導(dǎo)入明標(biāo) 好比亂石穿空的赤壁屬于羽扇綸巾的周郎,茫茫陽(yáng)關(guān)道屬于西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人的王維,神奇的西湖屬于淡妝濃抹總相宜的蘇軾,一旦文人和景物通過(guò)文化巧妙的融合在一起,那就成為了一種底蘊(yùn),一種經(jīng)典,一種仰望。） （“騖”應(yīng)為“鶩”。它的題材非常廣泛，其鋪寫(xiě)故事，以人物為中心而較有結(jié)構(gòu)的，稱(chēng)為筆記小說(shuō)。諷喻，就是用委婉的方式來(lái)說(shuō)明事物的道理，使人醒悟后自動(dòng)棄舊圖新，改惡從善。后來(lái)成為韻文中的一體?！霸~曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲耳”?！峨蹰w序》就是這樣一篇序。，叨陪鯉對(duì)：典出《論語(yǔ)?季氏》，王勃在這里是說(shuō)自己過(guò)些時(shí)候要到父親那里聆聽(tīng)教誨。其中，“投筆”是詞語(yǔ)的減縮。其中，“龍光”“徐孺”還是詞語(yǔ)的減縮。 食之不能盡其才。 興盡悲來(lái)