念奴嬌赤壁懷古教學(xué)設(shè)計(jì)(參考版)
2025-04-30 13:29本頁面
【正文】 ” 附：板書設(shè)計(jì)：念奴嬌勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細(xì)流匯成了湖，結(jié)果——另一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會有所作為，顯示出一種逼人的英氣。③曲折的反映了詩人的抑郁不平和豪爽胸襟。思考： ① “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬” 一句用的表現(xiàn)手法是什么？ ② “東風(fēng)”一詞的深層寓意是什么？ ③這兩句抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？參考答案：①這一句表現(xiàn)手法是運(yùn)用典故。 八、課外拓展赤壁 杜牡折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 相顧無言,惟有淚千行。 夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。 千里孤墳, 無處話凄涼。 十年生死兩茫茫。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。全詩比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。繼續(xù)討論“人生如夢，一尊還酹江月”。只有一首例外，是前五后四式。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。——如果“神游人”是蘇軾的話，那么，他就不會寫成“故國”了，而是寫成“古國”，“古國”才能是“舊戰(zhàn)場”。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動詞了?！K軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場上巡游?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來到大江邊，描寫長江的景觀，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。請發(fā)言第二，如何理解“人生如夢，一尊還酹江月”？這句，也有兩種解釋，一種理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無法排解，只好寄情山水。第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”。v 作者從下面幾個(gè)角度與自己比較： 周瑜 蘇軾年齡：20幾歲 47歲生活：幸福美滿 屢遭不幸外貌：英俊儒雅 早生華發(fā)職位：東吳都督 團(tuán)練副使際遇：功成名就 功業(yè)未成自由討論一下大家一直在爭論的話題：第一，“故國神游”，“神游者”是誰？周瑜還是蘇軾？“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說，是蘇軾“多情”。 他是多么渴望有如三國那樣的豪杰人物，來扭轉(zhuǎn)宋廷不景氣的現(xiàn)狀?。∽钭羁释木褪亲约耗芟笾荑つ菢咏üαI(yè),一展宏圖。v 懷古是為了思今。人生如夢，一尊還酹江月”。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡
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