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正文內(nèi)容

五年級研究性學習上冊教案(參考版)

2025-04-28 12:43本頁面
  

【正文】 近世山西民居的特色是祖國傳統(tǒng)文化的組成部分,它顯示出歷史上勞動人民在社會生活中與自然作斗爭的智慧,也洋溢著濃郁的生活情趣和鄉(xiāng)土氣息。有的地方經(jīng)濟富裕,還把火道通過全墻壁(名火墻),取暖就更方便了。它三面靠墻,炕內(nèi)部用磚或土坯砌成縱橫相通的通道,一頭經(jīng)過墻內(nèi)通道直到房頂,為排煙氣口,一頭連接炕頭的灶火是熱源。土炕是休息睡覺的地方,也是取暖設備。因為當時家庭實際上既是一個生產(chǎn)單位也是一個消費單位,四合院、三合院以至多進的建筑群正是適應這種條件和要求的居住形式。甚至在不能修建這種精美建筑的地區(qū),大多數(shù)山西房屋也有堅固的磚墻和瓦頂”(同上)。如在襄汾縣丁村和祁縣喬家堡現(xiàn)作為民俗博物館的建筑物就是其中的代表。當然在這些地區(qū)廣大人民群眾主要還是使用土坯造墻、爐渣抹頂?shù)钠椒?,或部分用些磚瓦。在窯洞質(zhì)量方面,近世也有明顯提高,土窯洞的前臉用磚或石砌成,裝有門窗;有時內(nèi)部也用磚石砌于黃土外表,再抹上泥灰,甚至油漆彩畫墻壁,同時內(nèi)部結(jié)構(gòu)也挖成多套間和多層次。從品種上說有橫穴式的,就是在黃土崖旁先將土坡垂直削齊,然后橫向挖穴,這些窯洞因傍山而鑿,采光較好,有時依山勢挖成一排多孔窯洞,并且形成“高下數(shù)層”;還有所謂“地窯”,就是從黃土平地先挖四方形深坑,然后在坑四周穿打窯洞,并在坑旁挖出一條斜坡“窯漫道”作出入口,即古詩歌謠諺中所說“院落地下藏”、“平地起炊煙”、“車從屋頂過”、“聲由地下來”的情景。因而在近代中國生產(chǎn)力不發(fā)達的情況下,它自然地成為民居的一種主要形式。其次是窯洞能充分利用自然條件,因它與大氣接觸少,傳導慢,因而窯洞冬暖夏涼,可減少采暖或降溫的設施。事實上窯洞直到近代還久存不衰,是有它的優(yōu)點的?!保ā灿ⅰ硱鄣氯A茲《義和團運動時期的山西傳教士》)民國修《定襄紀事》中說:“傍山人民亦有住土窯者。窯洞位置很好——在傾斜的小山邊——一層一層地向上排列,在每一層窯洞前有一條很窄的小路。從地震造成房屋窯洞倒塌數(shù)字的比例,可以粗略看到窯洞在民居結(jié)構(gòu)中所占的比重。生涯何處度長年,只在頹窯破洞邊,猛虎驕狼搏得慣,深山苦海更三千。平地亦多壘磚為窯,山木難購,且窯中夏涼冬暖也。每過一村,自遠視之,短垣疏牖,高下數(shù)層,縫囊梱屨,歷歷可指。 窯洞是山西民居的一大特色,因此在地方志中也多有記載,如清康熙時所修的《隰州志》載:民皆穿土為窯,工費甚省,久者可支百年。明代無名氏的《過河曲》詩,刻畫了晉西北山區(qū)的窯洞風情:“山路崎嶇溝澗多,此心兢業(yè)畏磋跎,玉蹄鐵勒高低步,白雪黃沙上下坡,土屋不聞雞犬叫,人家猶恐寇戎過。①由于這種自然條件,加之交通的不便,在以后漫長的年代里,窯洞一直是山西廣大山區(qū)民居的一種重要形式。山西地處黃土高原,黃土質(zhì)地堅硬,開挖洞穴不易倒塌,再加木材較少,所以自古以來,窯洞就成為人們居住生活的一種重要形式。窯洞,就是在黃土地上挖出洞穴以供居住。 民居的特色在一定的生產(chǎn)力條件下,很大程度上受著當?shù)刈匀粭l件的影響。但是,民居不僅從遠古的穴居到現(xiàn)代化的高樓大廈,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而日新月異,就是在同一個時代里,各個國家、民族,甚至各個地區(qū),民居也千姿百態(tài),各有其特色。在人類豐富多采的物質(zhì)生活中,居住是不可缺少的一項內(nèi)容。屋頂上塑造出鴟吻、寶頂、仙人走獸等奇特的個體形象。二、學生交流搜集到的資料,展示。四合院可以說是中國古代建筑群體組合的基本單元。主要表現(xiàn)在建筑群體所表現(xiàn)出來的博大與壯觀。木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)點之二就是從采伐到施工都較便利。例如:晉城的晉祠中的中院大殿,除底層的磚墻和屋面的瓦以外,全部由木材筑成,距今已有幾百年的歷史了。而山西建筑卻恰恰是中國建筑的代表?!敝袊鴤鹘y(tǒng)建筑其最大的特點就是建筑采用木結(jié)構(gòu)體系。 介紹山西的民居情況山西被稱為中國古建筑博物館其晉商建筑更是體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)民居建筑的精華。四、尋找有關資料第五單元地方特色 探訪山西民居山西民居【教學目標】:理解不同地域的文化、地理環(huán)境等因素對建筑風格產(chǎn)生的重要影響;了解在建筑領域由于地域因素而產(chǎn)生的一些流派和較有代表性的作品;對自己生活地區(qū)的建筑以及其他的美術形式進行一個調(diào)查,了解或者分析它們與地域文化之間的關系;認識山西文化傳統(tǒng)與藝術的多樣性,培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)美的能力;在整個流程中充分運用多緯度評價,發(fā)揮評價的教育功能,來促進學生全面發(fā)展。3.評點、前言、編后記是否具有自己獨到的見解和獨特的感受,是否表達了自己的真情實感,說出了自己想說的話,語言表達是否文從字順。評價指標可包含以下幾個方面的內(nèi)容:1.分門別類輯古詩的專集、評點、前言或編后記,對同學的朗誦的評點等方面,是否具有新穎性、準確性。三、活動評價活動評價應著重于學生的參與意識和創(chuàng)新精神,尤其要尊重和保護學生學習古代詩詞的自主性和積極性,鼓勵學生運用多種方法,從不同的角度,解讀古代詩詞的思想內(nèi)容。這個環(huán)節(jié)包括兩方面的內(nèi)容:一是交流開展活動的心得體會或好的經(jīng)驗,提出尚未解決的疑難問題,共同探討。在這個過程中,學生有時是自主活動,遇到困難就需要和老師同學進行溝通,無形中就鍛煉了交流合作能力。活動中可以有選擇地引用或借鑒前人的成果,要告訴學生可以根據(jù)自己的需要引用全部或引用部分,引用原文或是轉(zhuǎn)述,或只是受到某一方面的啟發(fā),可以靈活處理,但都要加以說明。首先,要讓學生在活動中有動手寫或畫的內(nèi)容,引用前人的成果不要照抄照搬,要指導學生寫出自己的獨特體驗和真實感受。二、活動指導與建議1.開展語文的綜合性學習是培養(yǎng)學生主動探究、團結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的重要途徑,也給學生展示自己在朗誦、編輯、音樂、舞蹈、繪畫、書法等方面的特長提供了一個非常廣闊的平臺。2.通過分門別類輯古詩、別出心裁品古詩、聲情并茂誦古詩等活動,讓學生學習欣賞、吟誦、演唱古詩詞以及圍繞一個主題查找有關資料的基本方法,積累
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