發(fā)展心理學(xué)問(wèn)題整理(參考版)
2025-03-30 01:51本頁(yè)面
【正文】 親社會(huì)行為的訓(xùn)練①對(duì)兒童進(jìn)行角色扮演訓(xùn)練②行為強(qiáng)化訓(xùn)練和自我概念訓(xùn)練③榜樣示范14。也稱為“向社會(huì)行為”、“利他行為”。新行為主義：是對(duì)挫折的反應(yīng)社會(huì)學(xué)習(xí)理論：是通過(guò)直接強(qiáng)化或觀察學(xué)習(xí)而習(xí)得的認(rèn)知理論：在很大程度上取決于主體對(duì)有關(guān)信息的加工 攻擊性行為的發(fā)展特點(diǎn)：2歲開始，4歲達(dá)到高峰，其后下降。（二）攻擊性行為（又稱侵犯性行為） 定義：對(duì)他人的敵視、傷害或破壞性行為 關(guān)于攻擊性行為的理論：精神分析理論：是生來(lái)就有的追求死亡的本能決定的。社會(huì)學(xué)習(xí)理論：兒童性別角色是通過(guò)觀察學(xué)習(xí)獲得的。4－5歲 ②性別角色的認(rèn)識(shí) 性別化行為的發(fā)展 關(guān)于兒童性別化行為的理論社會(huì)生物學(xué)理論：兩性間發(fā)育和荷爾蒙的差異在性別化中起決定性的作用。既強(qiáng)調(diào)兒童的主觀能動(dòng)性，又強(qiáng)調(diào)社會(huì)的相互作用社會(huì)性的發(fā)展 （一）性別認(rèn)知與性別化行為 性別認(rèn)知的發(fā)展：①性別的認(rèn)識(shí) 性別同一性：指對(duì)自己性別的辨認(rèn)和理解。b、出現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)?zāi)芰λ?、皮亞杰的貢獻(xiàn) 對(duì)心理學(xué)的貢獻(xiàn)： ①用極為簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪人類思維（智力）發(fā)展的軌跡，極大地提高了人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)②促進(jìn)了兒童心理學(xué)乃至整個(gè)心理學(xué)的繁榮與發(fā)展 對(duì)哲學(xué)的貢獻(xiàn)： 創(chuàng)建了發(fā)生認(rèn)識(shí)論，填補(bǔ)了傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論的一個(gè)重要缺陷 對(duì)教育實(shí)踐的意義： ①智力發(fā)展階段論的思維與理論，極大地豐富了人們對(duì)兒童思維發(fā)展的認(rèn)識(shí)，成為人們組織教學(xué)，編寫教材的最重要的理論基礎(chǔ)。 b、逐步掌握分類和序列 c、掌握“同一性”。刺激反應(yīng)關(guān)系刺激反應(yīng)關(guān)系是一種受制于主體的同化過(guò)程： S→ (AT) →R外界刺激經(jīng)主體認(rèn)知結(jié)構(gòu)(T)的同化(A)后才產(chǎn)生反應(yīng)二、對(duì)影響因素的看法 成熟：指機(jī)體的成長(zhǎng)，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。③ 順應(yīng)（acmodation）：內(nèi)部圖式通過(guò)改變以適應(yīng)外部現(xiàn)實(shí)的過(guò)程。四個(gè)重要的概念① 圖式（Schemes）：主體已有的心理機(jī)能結(jié)構(gòu)。敏感而強(qiáng)烈的自尊心自我評(píng)價(jià)與自我控制能力進(jìn)一步提高青少年同伴關(guān)系發(fā)展的特點(diǎn)青少年的同伴友誼更強(qiáng)調(diào)相互理解、忠誠(chéng)和親密感性意識(shí)開始廣泛而深刻地影響青少年的同伴關(guān)系青少年同伴團(tuán)體普遍形成三、論述題皮亞杰的發(fā)展觀一、基本觀點(diǎn)內(nèi)外因相互作用論認(rèn)為心理發(fā)展是心理或行為圖式（內(nèi)因）在環(huán)境（外因）影響下不斷通過(guò)同化、順應(yīng)，而達(dá)到平衡，產(chǎn)生新圖式的過(guò)程?！ ∏嗌倌甑那榫w情感的特點(diǎn)（一）情感豐富強(qiáng)烈（二）情感兩極明顯，搖擺易變（三）情感的社會(huì)化水平迅速提高（四）具有內(nèi)隱、不外露性青少年自我意識(shí)的特點(diǎn) 對(duì)自己身體形象的關(guān)注。個(gè)性方面青少年異性意識(shí)的發(fā)展階段一：異性意識(shí)的準(zhǔn)備期（學(xué)齡期前）階段二：異性疏遠(yuǎn)期（學(xué)齡初期到青春初期）階段三：異性親近期（114歲~118歲）階段四：兩性初戀期（118歲以后）青少年認(rèn)知過(guò)程的發(fā)展（一）基本成熟的注意力（二）高度發(fā)展概括化的觀察力（三）進(jìn)入最佳發(fā)展期的記憶力（四）豐富多彩的想象力（五）逐步形成完善的抽象邏輯思維能力青少年前期（初中學(xué)生）：①抽象邏輯思維已日益占據(jù)主要地位，但思維中的具體形象成分仍然起著重要作用，仍主要屬于經(jīng)驗(yàn)型思維；②思維的自覺性明顯增長(zhǎng)；③思維的獨(dú)立性和批判性有了顯著的發(fā)展，但容易產(chǎn)生片面性和表面性。（三）社會(huì)性 認(rèn)識(shí)方面。歷史上的觀點(diǎn)亞里士多德：暴躁、易發(fā)脾氣、易于為沖動(dòng)所驅(qū)而失去控制霍爾（1904）： 人生中“疾風(fēng)怒濤”的時(shí)期，身體蘊(yùn)藏極大能量、情緒不穩(wěn)、易激動(dòng)、煩躁不安，對(duì)外界及自身易產(chǎn)生懷疑、不信任感。水平Ⅰ——前習(xí)俗水平第一階段：服從與懲罰定向第二階段：樸素的利己主義或工具性取向水平Ⅱ——習(xí)俗水平第三階段：好孩子定向第四階段：維護(hù)社會(huì)秩序和權(quán)威定向水平Ⅲ——后習(xí)俗水平第五階段：社會(huì)契約定向第六階段：普遍的道德原則定向（二）道德行為的發(fā)展，易受暗示，出現(xiàn)言行脫節(jié)的現(xiàn)象、不鞏固逐漸向穩(wěn)定、鞏固方向發(fā)展馬鞍型現(xiàn)象：道德行為習(xí)慣的發(fā)展常有一個(gè)低年級(jí)和高年級(jí)好、而中年級(jí)差的表現(xiàn)。他將兒童道德認(rèn)知發(fā)展分為三個(gè)階段：（1）前道德判斷階段（6歲前）（2）他律道德或道德實(shí)在論階段（6－9歲）（3）自律道德或道德相對(duì)論階段（10歲以后）“道德發(fā)展三水平論”柯爾伯格（Kohlberg）采用道德兩難故事法，進(jìn)一步深入研究了兒童和青少年對(duì)道德問(wèn)題的認(rèn)知。童年兒童品德的發(fā)展（一）道德認(rèn)知的發(fā)展道德認(rèn)知是指?jìng)€(gè)體對(duì)是非、善惡行為準(zhǔn)則和社會(huì)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)。第四階段：9－15歲，親密的共享階段。第二階段：4－9歲，單向幫助階段。達(dá)蒙在研究中還發(fā)現(xiàn)，兒童對(duì)成人權(quán)威和同伴權(quán)威的認(rèn)識(shí)是一致的。水平1（7－9歲）：開始重視服從權(quán)威的道德定向。0階段：自我中心或無(wú)差別的觀點(diǎn)（約3－6歲）階段1：社會(huì)——信息角色采擇（約6－8歲）階段2：自我反省角色采擇（約8－10歲）階段3：相互性角色采擇（10－12歲）階段4：社會(huì)和習(xí)俗系統(tǒng)的角色替換（約12－15歲以上）。包括三個(gè)層次：①關(guān)于個(gè)人的認(rèn)知②關(guān)于人與人之間各種雙邊關(guān)系的認(rèn)知③關(guān)于各種社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)關(guān)系的認(rèn)知（一）童年兒童社會(huì)
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