【正文】 （376頁第二段第一行）。（375頁第二段第一行）第二，妥善處理與兼顧不同階層、不同方面群眾的利益關(guān)系。（373頁第二段第一行）實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。（372頁第三段第一行）第二，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨能否長期執(zhí)政的關(guān)鍵所在。（課本371頁到376頁）保持黨同人民的血肉關(guān)系。黨的建設(shè)（課本377頁）執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)（抓住這兩點(diǎn)說共產(chǎn)黨的好話，什么廉潔，創(chuàng)新等等）執(zhí)政能力建設(shè)（課本381頁）建設(shè)高素質(zhì)領(lǐng)導(dǎo)班子，把提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力作為各級領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)的核心內(nèi)容抓緊抓好。 按照革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化相統(tǒng)一的原則加強(qiáng)軍隊(duì)全面建設(shè)。第三，堅(jiān)持共同發(fā)展中國家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。（課本330頁到331頁）第一，堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。和平與發(fā)展是當(dāng)今時代的主題，中國必須走和平發(fā)展道路。由來（課本296頁第一段）實(shí)質(zhì)（課本296頁第二段） 由來抓住國民黨退居臺灣，美國扶持老蔣，阻撓解放。（答這種題目抓住三點(diǎn)：人類社會發(fā)展，馬克思社會主義建設(shè)，說共產(chǎn)黨好話，中國特色社會主義社會）“一國兩制”的提出及應(yīng)用。理論意義（課本278頁到279頁）現(xiàn)實(shí)意義（課本280頁） 理論意義要抓住：和諧社會是對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的豐富和發(fā)展；是對社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。圍繞主要矛盾，破解難點(diǎn)問題，著力在重塑市場體系、完善市場體系、改善宏觀管理、健全政策法規(guī)、轉(zhuǎn)變政府職能等關(guān)鍵環(huán)節(jié)上取得新的突破。 如何深化文化體制改革，以推動社會主義文化大發(fā)展和大繁榮？（課本第267頁第三、四段，268頁第二段）要堅(jiān)持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，以創(chuàng)造生產(chǎn)更多更好適應(yīng)人民群眾需求的精神文化產(chǎn)品為目標(biāo)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能。都是以工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)；都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主、新型專政的國家政權(quán)。（答題時，這兩句話寫上基本就可以得一多半的分了，剩下的自己寫） 人民民主專政是中國特色的無產(chǎn)階級專政。黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式集中反映在黨與國家以及人民群眾關(guān)系的具體形式上。健全民主和法制，全面落實(shí)依法治國基本方略，切實(shí)尊重和保障人民的政治、經(jīng)濟(jì)和文化權(quán)益，是社會主義民主政治建設(shè)的根本要求，也是我們黨執(zhí)政的根本目的和可靠基礎(chǔ)。社會主義民主政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。（答實(shí)現(xiàn)形式時抓住“實(shí)現(xiàn)形式要多樣化”和“股份制是共有的主要實(shí)現(xiàn)形式，其余的自己編就行了，沒有人能全部背來的）社會主義民主政治的本質(zhì)和核心要求。要根據(jù)社會生產(chǎn)規(guī)律的要求，采取多樣化的經(jīng)營方式和資產(chǎn)組織形式，使國有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。主體地位（課本189頁第二段）：公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要表現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。含義（課本188頁第二段第3行）：社會主義公有制作為一種生產(chǎn)關(guān)系的理論范疇，其實(shí)質(zhì)和核心是全體社會成員或部分社會成員共同占有生產(chǎn)資料，實(shí)現(xiàn)了人們在生產(chǎn)資料面前的平等。第四，推動建設(shè)持久和平與共同繁榮的和諧世界。第二，維護(hù)世界多樣性，促進(jìn)國際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。五十七：怎樣維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展是我國的外交宗旨，不管國際風(fēng)云如何變幻，中國政府和人民都將高舉和平發(fā)展合作旗幟奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，維護(hù)國家主權(quán)，安全，發(fā)展利益，恪守維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨。五十五：為什么中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路：，是基于中國特色社會主義的必然選擇；，基于中國歷史文化傳統(tǒng)的必然選擇；，是基于當(dāng)今世界發(fā)展潮流的必然選擇。五十三：胡四點(diǎn)：。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。五十二：“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容和重要意義：基本內(nèi)容：。第五，建立基本醫(yī)療衛(wèi)生制度，提高全民健康水平。第三，深化收入分配制度改革，增加城鄉(xiāng)居民收入。五十一：改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)：第一，優(yōu)先發(fā)展教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件；。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的主要動力；。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；。二，實(shí)踐意義：“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)；，切實(shí)做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)；，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處，有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好的維護(hù)國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。是對社會主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論。、政治文明、精神文明的關(guān)系。就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。 ，就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理，社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。四十七：構(gòu)建社會主義和諧社會的科學(xué)含義：社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信與愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。第三，深化文化體制改革，要堅(jiān)持以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，在關(guān)鍵環(huán)節(jié)上實(shí)現(xiàn)突破。四十五：深化文化體制改革的方法：第一，深化文化體制改革，要堅(jiān)持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機(jī)制創(chuàng)新為重點(diǎn)，促進(jìn)文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。第二，哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具。第五，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作。第四，把先進(jìn)性要求同廣泛性要求結(jié)合起來。第三，著力培育文明道德風(fēng)尚。要緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)。它繼承中華傳統(tǒng)美德，有發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng)概括了社會主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了改革開放以來形成的時代精神和時代風(fēng)尚樹立社會主義榮辱觀，體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，體現(xiàn)了依法治國同以德治國的結(jié)合，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化，對新形勢下加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。四十一：社會主義核心價值體系基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。三十九：建設(shè)中國特色社會主義文化的重要性：；，是綜合國力的重要標(biāo)志；、精神動力和思想保證。三十七： 依法治國的主體是黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民群眾，客體是國家事務(wù)，經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)和社會事務(wù)。三十六：法治國的含義和意義：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使得這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力改變而改變。三十五：黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇是因?yàn)椋阂环矫?，發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作；另一方面，基層民主是社會主義民主最廣泛的實(shí)踐，發(fā)展基層直接民主，有利于提高全民的民主素質(zhì) ，為發(fā)展社會主義民主進(jìn)一步創(chuàng)造條件。實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作與政治協(xié)商；，人民民主專政的提法更全面、更明確的表示人民民主和人民專政這兩個相互聯(lián)系的方面。我國國體：人民民主專政三十二：我國現(xiàn)階段人民主專政與無產(chǎn)階級專政的共性：，都是以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的國家政權(quán)，都是絕大多數(shù)人享有民主權(quán)利而對極少數(shù)敵人實(shí)行專政的新型民主；，都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴(kuò)大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能；，都大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過度到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。所圍國體，就是國家的階級性質(zhì)，即國家由社會的哪個或哪些階級掌握。三十一：堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的關(guān)系：；，是社會主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿，社會主義政治的本質(zhì)是人民當(dāng)家做主；，依法治國與人民民主、黨的領(lǐng)導(dǎo)是緊密聯(lián)系、相輔相成、相互促進(jìn)的。十六屆五中全會以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提出要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。黨的十六大提出堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平方面既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策，既要反對平均主義，又要防止收入懸殊。二十九：在社會主義初級階段，承認(rèn)和允許人們在收入方面存在差距的必然性：，實(shí)行按勞分配原則必然產(chǎn)生收入和富裕程度不同；，擁有不同生產(chǎn)要素的不同社會成員也必然會產(chǎn)生收入的差距和富裕程度的不同；，在價值規(guī)律和競爭的作用下優(yōu)勝劣汰，使具有不同競爭能力的人在富裕程度上必然出現(xiàn)差距；、地區(qū)之間、腦力勞動和體力勞動之間，以及不同經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和部門之間客觀上存在的差別，也必然引起收入的差別和富裕程度的不同。共同富裕的構(gòu)想正是這樣提出來的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。二十八：正確認(rèn)識先富和共富的關(guān)系：先富是實(shí)現(xiàn)共富的捷徑，共同富裕并不等于同時富裕、同步富裕、同等富裕。深化分配改革制度必須注意兩個問題：第一：正確認(rèn)識先富與共富的關(guān)系。二十七：堅(jiān)持按勞分配的主體地位的必然性：、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，決定了收入分配領(lǐng)域必然實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；；，這決定了社會還不具備實(shí)行