【正文】 平共處“五項原則”：互相尊重領(lǐng)土和主權(quán)完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利、和平共處。v 其構(gòu)成要素，因側(cè)重不同而有所變化。10． 什么是民主政治？政治：為了達到既定的目標而必須運用的權(quán)力。15． 什么是核心價值體系？核心價值體系是社會意識的本質(zhì)體現(xiàn)，決定著社會意識的性質(zhì)和方向。3新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線：在一個共同的目標之下，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，實現(xiàn)全國各民族、各黨派、各階層的、各方面人民最廣泛的團結(jié)。4與時俱進：就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。5人民代表大會制度：是我國的根本政治制度，因為它與我國的國家性質(zhì)相適應(yīng)，直接體現(xiàn)我國人民民主專政的國家性質(zhì)，體現(xiàn)了一切權(quán)力屬于人民這一社會主義的根本原則，能保證人民當(dāng)家作主的權(quán)力在全部國家政治生活中處于首要地位，在制定國家其它各種制度中起著決定性的作用。和平統(tǒng)一，即盡最大努力爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力；一國，即一個中國，大陸和臺灣同屬于一個中國，這是核心；兩制，即兩制并存，在祖國統(tǒng)一的前提下，國家主體部分實行社會主義制度，同時在臺灣、香港、澳門保持原有的社會制度和生活方式長期不變。（馬克思主義是外來思想，要讓國人接受，深入淺出地闡明馬克思主義的基本原則。七：關(guān)于社會主義本質(zhì)內(nèi)容，科學(xué)內(nèi)涵。②發(fā)展才是有道理，是對社會主義實踐經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。十四：三步走戰(zhàn)略的特點。鄧小平在1992年的南方談話中，明確提出了“三個有利于”標準，即要以是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標準。對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。十七大提出初次分配和再分配都要處理好效率和公平關(guān)系，再分配更加注重公平。四十：中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論，三個代表為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育四有公民，切實提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。第二，深化文化體制改革，要堅持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營性文化事業(yè)。五十：構(gòu)建社會主義和諧社會必須遵循的基本原則：。3.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想體現(xiàn)了既堅持祖國統(tǒng)一、維護國家主權(quán)的原則堅定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實際和現(xiàn)實可能的策略靈活性，可以避免武力統(tǒng)一會造成的不良后果。實現(xiàn)形式（課本190頁第一段）：只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，公有制的實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化，一切反映社會化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營方式和組織形式都可以大膽利用。第三，歷史使命相同。第二，堅持和平共處五項原則為知道國家間關(guān)系的基本原則。第一，根本立足點是中國最廣大人民的根本利益。實質(zhì)抓住臺灣問題是中國的內(nèi)政問題。（課本223頁第二段）我國現(xiàn)階段的人民民主專政實質(zhì)上是無產(chǎn)階級專政，這主要表現(xiàn)在：第一，性質(zhì)相同?？荚囍攸c公有制的含義、主體地位及實現(xiàn)形式。第六，完善社會管理，維護社會安定團結(jié)。四十九：構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義：一，理論意義：，是對人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。四十四：發(fā)展教育和科學(xué)的原因：第一，科學(xué)技術(shù)作為第一生產(chǎn)力，對一個國家一個民族的現(xiàn)在和未來發(fā)展具有決定性意義。意義：第一，依法治國是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)；第二，依法治國是發(fā)展社會主義民主、實現(xiàn)人民民主當(dāng)家做主的根本保證；第三，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和擴大對外開放的客觀需要；第四，依法治國是國家長治久安的重要保障。三十：分配理論的的發(fā)展過程：黨十四大以來，提出兼顧效率和公平與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。二十二：社會主義市場經(jīng)濟的基本特征：一是在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展；二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；三是在宏觀調(diào)控上，以實現(xiàn)最廣大勞動人民的利益為出發(fā)點和歸宿。十七：鄧小平的社會主義初級階段主要矛盾的理論。兩個基本點。黨才能在新世紀新階段實現(xiàn)自己的歷史使命，承擔(dān)起歷史責(zé)任，因為不論是全面建設(shè)小康社會，提高人民物質(zhì)生活水平，增強綜合國力，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，才能從根本上把握人民的愿望，不斷鞏固和加強黨的群眾基礎(chǔ)，把中國特色社會主義推想前進，通過多待人的努力，創(chuàng)造出比資本主義更發(fā)達的生產(chǎn)力，使人民得到更多實際利益，堅定社會主義和住過前途的信念和信心。又體現(xiàn)最本質(zhì)的東西。（不能把馬克思主義當(dāng)教條，要和中國國情相結(jié)合。古為今用，指的是要時代特點對中華傳統(tǒng)文化加以繼承和發(fā)揚，做到古為今用，推陳出新，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時代性；洋為中用，指的是要從中國實際出發(fā)，對人類文明優(yōu)秀成果加以積極借鑒，做到洋為中用，博采眾長，同時要加強對外文化交流，增強中華文化國際影響力。5社會主義市場經(jīng)濟體制：就是在社會主義基本制度的基礎(chǔ)上，以共同富裕為目的，實行市場經(jīng)濟。具體地說，就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國革命建設(shè)的實踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起來，使馬克思主義在中國實現(xiàn)民族化和具體化。2人的全面發(fā)展：就是人的本質(zhì)的發(fā)展，人的本質(zhì)力量的顯視和發(fā)展。即以文教化。源于古希臘,希臘文中為demokratia ,由demos（人民）和 kratia（權(quán)力、統(tǒng)治）兩詞合成。2． 什么是科學(xué)？ “和平統(tǒng)一、一國兩制”的內(nèi)容是在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時在香港、澳門、臺灣保持原有資本主義制度長期不變。 中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，也是中國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。所謂國體，就是國家的階級性質(zhì)，即國家由社會的哪個或哪些階級掌握。 基本經(jīng)濟制度：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。 解放思想：是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。 三步走戰(zhàn)略的內(nèi)容：：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。 公有制經(jīng)濟：是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的支柱和國家進行宏觀調(diào)控的主要物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會主義經(jīng)濟性質(zhì)的根本體現(xiàn)。 26. 人民民主專政是工人階級（經(jīng)過共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、對人民實行民主和對敵人實行專政的國家政權(quán)。 基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士，在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使的民主權(quán)利。改革開放以來，中國的綜合國力有了迅猛的提高。民主政治：讓社會公民，能通過一個特定的政治制度和社會機制，定期參與重大決策。一個國家，一個民族在長期的實踐過程中，必然形成自己的核心價值體系，也就是這個社會大多數(shù)成員都應(yīng)該倡導(dǎo)、推崇、遵循、踐履的價值體系。3鄧論，馬，毛的關(guān)系：鄧小平理論與馬克思列寧主義、毛澤東思想是一脈相承的。4社會主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。 5 按勞分配在社會主義社會，個人消費品分配實行按勞分配的原則，是馬克思主義的一個基本原理。它創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說，為解決國際剎那間和遺留問題提供了新的思路和范例，是對世界和平與穩(wěn)定作出的重大貢獻。）二：馬克思主義中國化的重要意義。；在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)過程中；黨的十三屆四中全會以來；黨的十六大依賴都貫穿著實事求是的精神。為什么說發(fā)展才是硬道理？答；①發(fā)展才是硬道理，把發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義建設(shè)的根本任務(wù)，符合馬克思主義基本原理，是鞏固和發(fā)展社會主義制度的必然需求。：從1981年到1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題；：從1991年到20世紀末，使國民生產(chǎn)總值再增長一倍，人民生活達到小康水平，：到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。十八：三個有利于思想內(nèi)容。二十五：公有制的主體地位主要體現(xiàn)在兩個方面：。十六屆五中全會以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，提出要在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會公平，合理調(diào)整國民收入分配格局，加大調(diào)節(jié)收入分配的力度。三十九：建設(shè)中國特色社會主義文化的重要性：；，是綜合國力的重要標志；、精神動力和思想保證。四十五：深化文化體制改革的方法：第一，深化文化體制改革，要堅持以發(fā)展為主題，以改革為動力，以體制機制創(chuàng)新為重點，促進文化事業(yè)全面繁榮，文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。二，實踐意義：“四位一體”總體布局的重要組成部分，既是對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署，有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)；，切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作，有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性，抓住和利用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標；，把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務(wù)落到實處，有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益；，保持國內(nèi)安定和諧的社會政治局面，有利于增強民族凝聚力和抗風(fēng)險能力，更好的維護國家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。重要意義：1.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個國家的統(tǒng)一問題 2.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說。主體地位（課本189頁第二段）：公有制經(jīng)濟的主體地位主要表現(xiàn)在兩個方面：一是公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢；二是國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。都承擔(dān)著鞏固和發(fā)展社會主義制度，擴大人民民主，鎮(zhèn)壓敵對勢力反抗，保衛(wèi)和鞏固革命成果，領(lǐng)導(dǎo)和組織全面的社會主義建設(shè)的職能。（課本330頁到331頁）第一，堅持獨立自主地處理一切國際事務(wù)的原則。（376頁第二段第一行）。第三，堅持共同發(fā)展中國家加強團結(jié)與合作的原則。都要大力發(fā)展生產(chǎn)力，完善和發(fā)展社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，逐步消滅一切階級差別和社會不平等，為未來過渡到共產(chǎn)主義創(chuàng)造條件。要根據(jù)社會生產(chǎn)規(guī)律的要求，采取多樣化的經(jīng)營方式和資產(chǎn)組織形式，使國有經(jīng)濟在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。4.“和平統(tǒng)一、一國兩制”構(gòu)想有利于爭取社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國際環(huán)境與國內(nèi)環(huán)境。這是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)