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[高等教育]西方文學(xué)評(píng)論課件第2講從古羅馬時(shí)期到十九世紀(jì)末(參考版)

2025-02-25 00:21本頁面
  

【正文】 小結(jié) ? 現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、唯美主義 ? 關(guān)注社會(huì)功用之儒家、關(guān)注超越精神之佛道、關(guān)注詩文形式技巧之詩文評(píng) 。但人類的范疇中也有一些可以改變?nèi)祟悓?duì)世界的觀念的因素,他意識(shí)到,事物本身與人所看到的事物是不同的,人永遠(yuǎn)無法確知事物的真正面貌。人類通過范疇的框架來獲得外界的經(jīng)驗(yàn),沒有范疇就無法感知世界。經(jīng)驗(yàn)對(duì)知識(shí)的產(chǎn)生是必要的,但不是唯一的要素。 ? 康德開啟的德國古典美學(xué)精神 。他們?nèi)绨V如醉的追求藝術(shù)的“美”,認(rèn)為“美”才是藝術(shù)的本質(zhì),并且主張生活應(yīng)該模仿藝術(shù)。通常,人們認(rèn)為唯美主義和彼時(shí)發(fā)生在法國的象征主義或頹廢主義運(yùn)動(dòng)同屬一脈,是這場(chǎng)國際性文藝運(yùn)動(dòng)在英國的分支。 ? 這三點(diǎn)在根本上是對(duì)人類情感與文學(xué)藝術(shù)的神圣化。艾狄生 ? 浪漫主義:主觀性、個(gè)別性、情感性、追求個(gè)體精神的自由與個(gè)人的情感體驗(yàn)。 3,表現(xiàn)論文學(xué)觀念的發(fā)展脈絡(luò) ? 古希臘:亞里士多德 “ 天才說 ” ? 古羅馬:賀拉斯 “ 天才 ” 與技藝并重;朗吉弩斯“ 心靈的偉大 ” ? 啟蒙時(shí)代:天才與激情 ? 偉大的天才 “ 無須藝術(shù)與學(xué)問的輔助,僅憑純粹的天生就創(chuàng)造出了使他們那個(gè)時(shí)代愉悅、使子孫后代驚詫的作品。浪漫主義手法則通過幻想或復(fù)古等手段超越現(xiàn)實(shí)。浪漫主義作為一種主要文藝思潮,從 18世紀(jì)后半葉至 19世紀(jì)上半葉盛行于歐洲并表現(xiàn)于文化和藝術(shù)的各個(gè)部門。浪漫主義的創(chuàng)作傾向由來已久,早在人類的文學(xué)藝術(shù)處于口頭創(chuàng)作時(shí)期,一些作品就不同程度地帶有浪漫主義的因素和特色。浪漫主義是文藝的基本創(chuàng)作方法之一,與現(xiàn)實(shí)主義同為文學(xué)藝術(shù)上的兩大主要思潮。 2,兩條路向所對(duì)應(yīng)的文學(xué)觀念 ? 客觀知識(shí)論:現(xiàn)實(shí)主義或再現(xiàn)論的文學(xué)觀念;真實(shí)性、典型性、揭示生活的本質(zhì); ? 近代價(jià)值論:浪漫主義、唯美主義或表現(xiàn)論的文學(xué)觀念;文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)創(chuàng)性、天才、激情;表現(xiàn)主觀精神。 ? 線形因果律之虛構(gòu)性。 ? 人類之闡釋和理解的沖動(dòng):上古之人主要靠基于想象與聯(lián)想的神話思維;中古之人主要是靠基于想象與自我投射的信仰思維;近代之人則是靠基于邏輯推論的知性思維。 3,敘事的完整性 ? 亞里士多德的傳統(tǒng)。 ? 黑格爾哲學(xué)辯證法基礎(chǔ)上發(fā)展而來。 ? 1)存在著一個(gè)主體之外的、純粹客觀的社會(huì)現(xiàn)實(shí); ? 2)這個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)是能夠?yàn)橹黧w所把握的; ? 3)文學(xué)作品的價(jià)值正取決于它所表現(xiàn)的主體對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)把握的準(zhǔn)確和深刻程度。三位法國農(nóng)婦的形體是以雕塑般的手法刻畫的,盡管沒有細(xì)膩和精微的局部表現(xiàn),可是一切精神與情感都顯現(xiàn)于這整體的粗獷美中。不事夸張但充滿內(nèi)力的人物動(dòng)作,不加粉飾但十分含蓄的鄉(xiāng)間情景,飽蘊(yùn)著一種寧靜的生活意趣。 ? 其次, 《 拾穗 》 的藝術(shù)魅力還在于通過刻畫勞動(dòng)的美,表現(xiàn)出一種淳樸自然的情感。畫面上那衣著儉樸粗陋的農(nóng)婦,在空曠平原的麥田里默默拾穗,正是法國鄉(xiāng)村生活的縮影與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的寫照。 ? 《 拾穗 》 的藝術(shù)魅力首先在于對(duì)生活的真實(shí)描繪以及隱含其中的社會(huì)批判意識(shí)。他說:“我出自農(nóng)夫,也將以農(nóng)夫死。 ? 米勒精于表現(xiàn)法國農(nóng)村生活,素有“農(nóng)民畫家”之稱。客觀主義 — 科學(xué)主義 ? 3,文學(xué)觀念:模仿說 —
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