【正文】 西方一位哲人曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話：人的欲望是座火山，如不控制就會(huì)害人傷己 （二）擁有簡(jiǎn)單而明凈的內(nèi)心 ? 富翁與漁夫的故事 ? 在一個(gè)風(fēng)和日麗中午，一個(gè)富翁到海邊散心，看到一個(gè)漁夫悠閑地躺在沙灘上曬太陽(yáng)，好奇地走過(guò)去，于是并有了下面的一段對(duì)話。想不到的是小狗已被餓死了，乞丐還是乞丐。乞丐向前走的腳步停了下來(lái)，轉(zhuǎn)身將狗抱回來(lái)窯洞。 ? 狗的富翁主人十分著急，發(fā)了一則酬金兩萬(wàn)元的尋狗啟示?！边@欲望包括色欲、貪欲、報(bào)復(fù)欲、懶欲、自私欲、好利欲、征服欲 …… ? （一）欲望影響你的行為 人的正確行為主要源自正確的信仰和道德 節(jié)制個(gè)人的欲望 人類(lèi)所有的行為都由 15種基本的欲望和價(jià)值觀所控制的 （ 1）好奇心（ 2）食物（ 3）榮譽(yù)感（ 4）被社會(huì)排斥的恐懼（ 4）性（ 5）體育運(yùn)動(dòng)（ 6）秩序（ 7）獨(dú)立（ 8）復(fù)仇（ 9）社會(huì)交往（ 10）家庭（ 11）社會(huì)聲望（ 12）厭惡（ 13）公民權(quán)：對(duì)服務(wù)公共和社會(huì)公共的渴望（ 15）力量：希望影響別人 如何控制人的欲望？ 信仰（道德）占 80%，法律占 20% 如乞丐與狗的故事、賭博、毒品 ? 一個(gè)乞丐總在想，假如我有兩萬(wàn)元錢(qián)就好了。 ? （五）調(diào)整生命的寬度 一個(gè)人若有一點(diǎn)嫉妒心，本屬正常 當(dāng)我們懷疑的事，不宜過(guò)早下結(jié)論，要客觀、理智地去分析，才能了解真相?！? ? （四）是誰(shuí)在影響你 從本質(zhì)上來(lái)講，我們受到別人的影響與干涉，是因?yàn)閷?duì)方具有一定的威懾力。出于好 奇，這個(gè)人如約而至?！? 這個(gè)人看了牧師一眼，然后冷冷地說(shuō)：“我的問(wèn)題很 多，我厭倦了，沒(méi)有人能夠幫我。 ? 例子： 一個(gè)人坐在公園里抽煙，陷入深深的苦悶里。研究的結(jié)果表明，一個(gè)人如果相信自己能力超群的話，那么他就會(huì)變得能力超群。 15年的跟蹤調(diào)查，人們發(fā)現(xiàn)，這些能力超群的兒童果然不同凡響，都成為學(xué)校的尖子生，畢業(yè)后走上社會(huì)，也都成為出類(lèi)拔萃的人物。 在追求成功的過(guò)程中，只有暫時(shí)的挫折和失利，沒(méi)有永久的失敗，也沒(méi)有永處的成功 態(tài)度決定一切 ? 胡哲對(duì)我們的啟發(fā)w/2MF8sS0OqUY/ （二）認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處 當(dāng)我們開(kāi)始自感不如人的時(shí)候，大聲問(wèn)自己：“我是那只知道對(duì)著缺點(diǎn)嘆氣的人嗎？”只有擺脫自卑心理的陰影，不再悲傷、寂寞、煩躁、頹廢、痛苦，才能成為一個(gè)生活的強(qiáng)者！ 只有自己把自己說(shuō)服了才是一種理智的人生；只有自己把自己感動(dòng)了才是一種升華的人生；只有自己把自己征服了才是一種成熟的人生。 第三章青年期心理應(yīng)對(duì) 一、敵人與朋友 （一）誰(shuí)是你心中的敵人 人最大的敵人，還是自己。 ? 青年人就業(yè)也經(jīng)?；乇軐?lái)工作中的不確定因素，工作的不確定性會(huì)使他們經(jīng)常處于焦慮、緊張甚至應(yīng)激狀態(tài)，久而久之會(huì)影響身心健康。擇業(yè)期望過(guò)高，會(huì)造成就業(yè)期望值與崗位之間存在很大的差距，導(dǎo)致心理失衡。而且終止戀愛(ài)關(guān)系的決定權(quán)多在女性手中，女性一般提出終止戀愛(ài)關(guān)系的主要理由是“因?yàn)閷?duì)方不合適”、“自己渴望獨(dú)立”等；男性一般對(duì)失戀的原因主要解釋為“對(duì)方渴望獨(dú)立”、“對(duì)方移情別戀”等。 ? 首先，失戀的原因不同，對(duì)失戀青年造成的傷害和震動(dòng)也不同。其中導(dǎo)致男大學(xué)生失戀的前三位原因是單相思、自身性格問(wèn)題及興趣和價(jià)值觀；導(dǎo)致女大學(xué)生失戀的前三位原因是單相思、興趣和價(jià)值觀的不同及自身性格問(wèn)題。 ? 依賴(lài)型：行為順從，害怕獨(dú)立，過(guò)度要求照料凡事需要他人的幫助，優(yōu)柔寡斷，總是依賴(lài)別人作決策，自己不能獨(dú)立生活和學(xué)習(xí)，較難適應(yīng)新的。 ? 反社會(huì)型：思想偏激，牢騷滿(mǎn)腹，行為放縱，經(jīng)常做出不符合社會(huì)道德規(guī)范的事情來(lái)。 ? 表演型：情感體驗(yàn)?zāi)w淺，情緒表達(dá)夸張，自我中心，過(guò)分注重穿著打扮，喜歡參加社交活動(dòng)，有強(qiáng)烈的情感表現(xiàn)欲望，吸引別人的注意，依賴(lài)他人的贊同。這種類(lèi)型的人和他人相處總是疑慮重重，提心吊膽，很難搞好人際關(guān)系。大量研究表明，青少年期是人格障礙的多發(fā)期。 ? 在全球一體化和社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，拜金主義，享樂(lè)主義，暴力文化，性開(kāi)放和性解放等錯(cuò)誤觀念在青年中有一定的市場(chǎng)，這是誘發(fā)青年期罪錯(cuò)行為的外部環(huán)境因素。 ? 在交友觀方面 ，以“講義氣”、“出手大方”、“漂亮”、“有錢(qián)”等為擇友標(biāo)準(zhǔn)，甚至以異性朋友多來(lái)炫耀能力，互相攀比； ? 在戀愛(ài)動(dòng)機(jī)方面 ，有的是為了逃避痛苦和壓力，彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛，有的是為了有的是趕潮流，這些往往是對(duì)愛(ài)情的不負(fù)責(zé)任，也易引起不幸和沖突，最終給雙方帶來(lái)極大的傷害； ? 在性行為方面 ，處于性饑渴狀態(tài)下的青年人在性欲沖動(dòng)的支配下，愛(ài)慕異性、主動(dòng)接近異性，乃至出現(xiàn)性行為，這會(huì)給今后的婚姻帶來(lái)非常壞的影響，使當(dāng)事人身心遭受極大傷害，造成嚴(yán)重的心理挫折；不健康的性心理還可能是青年拒絕異性交往與異性交往困難，造成對(duì)異性的偏見(jiàn)，甚至仇視異性。 ? （二） 不健康的性心理 ? 隨著性生理和性心理的成熟，青年人經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)強(qiáng)烈的性沖動(dòng)，這是正常的生理心理現(xiàn)象。 第四節(jié) 青年期的心理健康 ? 一、青年期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題 ? （一） 自我認(rèn)同危機(jī) ? 勇于創(chuàng)新又因缺少閱歷而帶有一定的 盲目性 ；富于理想又容易脫離現(xiàn)實(shí)而成為 幻想 ；熱情奔放又缺乏是非的 識(shí)別和判斷力 ；用 天真的、不完整 的主觀認(rèn)識(shí)和愿望來(lái)衡量客觀世界，因而常常 不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí) ；容易產(chǎn)生激情，因而往往 失去理智對(duì)情緒 的控制。隨著社會(huì)生活的擴(kuò)展，青年越來(lái)越成為成熟的社會(huì)角色。 隨著世界觀的逐步形成，自我意識(shí)水平的提高，青年逐漸能結(jié)合社會(huì)的需要和個(gè)人的條件形成比較穩(wěn)定的理想，而不象少年時(shí)代那樣朝三暮四。 青年們逐步學(xué)會(huì)把未來(lái)的理想和自己的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，把遠(yuǎn)大的理想和日常學(xué)習(xí)、工作和生活聯(lián)系起來(lái)，他們不僅憧憬未來(lái)，越來(lái)越能夠立足現(xiàn)實(shí)，理性務(wù)實(shí)地處理理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾。在青年的理想當(dāng)中，仍然有很多概括性的形象，他們追求真理，渴望從事創(chuàng)造性的勞動(dòng)，創(chuàng)造想象非?；钴S，經(jīng)常把民族英雄、文學(xué)作品中自己崇拜的主人公等作為自己的人生目標(biāo)，有時(shí)容易脫離現(xiàn)實(shí)，好高騖遠(yuǎn)。 ? 第三， 概括性理想：即能清晰地意識(shí)到人生的社會(huì)意義和國(guó)家建設(shè)的崇高目的理想。 四 青年期的理想 ? 青少年理想的發(fā)展可以分為三個(gè)水平： ? 第一， 具體形象理想：即以具體人物的社會(huì)職業(yè)或外部特征為自己向往的理想。最無(wú)價(jià)值的道德目標(biāo)依次是：虛偽、陰險(xiǎn)、狡詐、毒辣、橫蠻、輕浮、怯懦、勢(shì)利、放蕩、無(wú)恥。 在對(duì)大學(xué)生“在判斷道德問(wèn)題時(shí)，首先會(huì)考慮”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)大學(xué)生把良心放在了第一位( %)，是否損害他人 ( %) 放在第二位，后面依次為：很難說(shuō) ( %)，傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)( %)，大多數(shù)人的標(biāo)準(zhǔn) ( %)，法律規(guī)定 ( %)，宗教標(biāo)準(zhǔn) ( %)；在對(duì)“評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為是否道德最主要看”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，選擇道德動(dòng)機(jī)與行為的統(tǒng)一的為 %，選擇道德行為的比例為 %，選擇道德動(dòng)機(jī)的比例為 %。 ? 環(huán) 境 工作環(huán)境不會(huì)太熱、太冷、太吵或太臟，而能在適宜的環(huán)境下進(jìn)行工 ? 作。 ? 管 理 工作中自己負(fù)有策劃和分派他人工作的責(zé)任，也要督導(dǎo)他人完成工作任 ? 務(wù)。 ? 同事關(guān)系 工作中能和上司合理而融洽地相處，同時(shí)也能和自己喜歡的同伴互相交 ? 往。 ? 安 定 工作能使自己有安全感，即使是在經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí)，也能保有固定的工 ? 作、職位或收入。但與地位或權(quán)力方面的事無(wú)關(guān)。每個(gè)人的職業(yè)價(jià)值觀都有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、形成和成熟的過(guò)程，其形成和發(fā)展經(jīng)歷了童年期的幻想階段，少年期的萌芽階段，青年期的形成和成熟階段。有的文化注重公共空間，強(qiáng)調(diào)公開(kāi)從事活動(dòng)；有的文化更重視私人空間，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的私密性。有的文化注重個(gè)人價(jià)值，有的文化強(qiáng)調(diào)群體和諧。一些文化強(qiáng)調(diào)做事或活動(dòng)，重視成就；一些文化重視存在和即時(shí)享樂(lè)。文化把人視為善的，惡的還是兩者的混合物。不同的文化對(duì)時(shí)間的價(jià)值觀也不一樣，文化注重的是過(guò)去，現(xiàn)在還是將來(lái)。指人是屈從于環(huán)境，還是控制環(huán)境，抑或是與環(huán)境保持和諧關(guān)系。家庭的態(tài)度、社會(huì)的輿論、未來(lái)發(fā)展等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題迎面而來(lái)，雙方都開(kāi)始用更為現(xiàn)實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)審慎地看待對(duì)方，于是雙方不時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些難免的沖突。 ? 第四，苦戀期。從初戀到熱戀是愛(ài)情深化的階段。于是，便通過(guò)各種方式向?qū)Ψ絺鬟f愛(ài)的信息，一旦成功，戀愛(ài)便拉開(kāi)了序幕。 ? 第二，初戀期。生理心理發(fā)展以及社會(huì)因素的影響，使進(jìn)入青少年對(duì)異性產(chǎn)生好奇、愛(ài)慕、接近的心理，為異性所吸引。 ? 第三，性的滿(mǎn)足感，異性交往可以增加對(duì)異性的了解，滿(mǎn)足對(duì)異性的渴求，而缺乏異性交往會(huì)導(dǎo)致適應(yīng)不良，引起性心理扭曲等問(wèn)題。因?yàn)楫愋越煌芊癯晒?，常常反映出個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)的優(yōu)劣。來(lái)自異性特別是自己所愛(ài)的人的肯定和欣賞，是自我認(rèn)同的一個(gè)重要部分。 ? 第二，獲得自我價(jià)值感，在親密關(guān)系中，戀人甜蜜的話語(yǔ)常常充滿(mǎn)了欣賞與贊美。 ? 青年期的異性交往是他們體驗(yàn)到更多的親密感，滿(mǎn)足多方面的心理需求： ? 第一，歸屬感和愛(ài)的滿(mǎn)足，在戀愛(ài)關(guān)系當(dāng)中，雙方會(huì)體會(huì)到被對(duì)方接納，體會(huì)到被關(guān)心、照顧，體貼、理解。 ? 第三，從交往目的來(lái)看，戀愛(ài)和婚姻的日益成為青年異性交往的主題。 （二） 異性交往和親密感的建立 ? 異性交往是人際交往發(fā)展的主線之一，青年期的異性交往呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)： ? 第一，從影響因素來(lái)看，如果說(shuō)少年期的異性交往更多受生理發(fā)展的制約，青年期的異性交往則包含了更多的社會(huì)因素。對(duì)婚外戀的態(tài)度方面，美國(guó)大學(xué)生中，與女性的不忠相比，男性的不忠更可能得到男性的寬容，男性對(duì)男性不忠的容忍度高于女性對(duì)女性不忠的容忍度。 ? 一項(xiàng)以中美大學(xué)生為對(duì)象的研究表明 ：在同居與婚姻的選擇方面，美國(guó)的大學(xué)男生更可能把同居作為性生活方便的一種安排，而女生則更傾向于由同居走向婚姻；中國(guó)大學(xué)生無(wú)論男生女生 , 大多數(shù)(85 %) 仍以婚姻為目的，女生比男生更可能以婚姻為目的。 二青年期性意識(shí)的發(fā)展 ? （一） 性別角色的成熟 ? 影響性別角色社會(huì)化的因素是多方面的，既有生物因素的制約，也受社會(huì)文化的影響。 ? 第六，同一性 錯(cuò) 納。 ? 第五，同一性散納。 ? 第四，同一性 延 納。 ? 第三，同一性 乏 納。 ? 第二，同一性 受 納。就大學(xué)生的看重程度而言，他們最看重經(jīng)濟(jì)自立，其次是心理自立、社會(huì)自立，最不看重的是抽象自立 ? （三） 自我同一性 ? 自我同一性是個(gè)體對(duì)自己內(nèi)在、前后的一種比較穩(wěn)定的認(rèn)識(shí)，反映的是個(gè)體對(duì)自己的評(píng)價(jià)及其相應(yīng)行為表現(xiàn)出跨時(shí)間和跨情境的穩(wěn)定性，概括起來(lái)自我同一性大致有六種體驗(yàn)狀態(tài) ? 第一，同一性 悅 納。自主分為行為，認(rèn)知，自主情感自主三個(gè)類(lèi)別，行為自主指?jìng)€(gè)體獨(dú)立功能的主動(dòng)全面的展示和對(duì)自己行為的管理和做決定；情感自主指在承擔(dān)起個(gè)人做決定、價(jià)值判斷和情感穩(wěn)定等責(zé)任的同時(shí)，發(fā)展起來(lái)的對(duì)他人成熟、現(xiàn)實(shí)和平衡的認(rèn)識(shí)；認(rèn)知自主是指可以自己做決定的主觀感覺(jué)。對(duì)成年期自尊的研究較少，但卻有一致的發(fā)現(xiàn)： 從成年早期到成年中期的 20年里，自尊逐漸提高且都是正面的，而到了成年晚期則有所下降 。當(dāng)我們的行為方式與自己的判斷準(zhǔn)則發(fā)生沖突時(shí)，我們心中就會(huì)有蒙羞恥辱感。即是盡自己最大努力來(lái)明確自己的生活目的、努力要達(dá)成的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)我們?cè)O(shè)定的目標(biāo)而充分發(fā)揮自己的能力； ? 第六，個(gè)人誠(chéng)實(shí)。尊重自我的需求、價(jià)值，并探尋適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)，意味著深刻地認(rèn)識(shí)到我們自己的心理發(fā)展唯有靠我們自己來(lái)創(chuàng)造、來(lái)改變。要求個(gè)性努力探明與自我的行動(dòng)、目的、價(jià)值和目標(biāo)相關(guān)的所有外界事物，要求個(gè)性盡力去做； ? 第二，自我接受。對(duì)大學(xué)生自我概念的研究表明 ， 在結(jié)構(gòu)維度（自我認(rèn)同、自我滿(mǎn)意、自我行動(dòng)），內(nèi)容維度（生理自我、道德自我、心理自我、家庭自我、社會(huì)自我），綜合狀況（自我總分與自我批評(píng)） 等方面， 青年時(shí)期的女生比男生 更 關(guān)注自己的身體、外貌， 而 男生則更關(guān)心自己的社會(huì)屬性 ，在自我批評(píng)因子上所表現(xiàn)出來(lái)的性別差異表明女生要比男生更有自信心；大學(xué)生自我概念發(fā)展所呈現(xiàn)出大學(xué)一年級(jí)新生會(huì)產(chǎn)生明顯的心理沖突，到了大二，逐漸產(chǎn)生適應(yīng)感、隨意感和自信感，自我獨(dú)立的要求和自我表現(xiàn)的傾向開(kāi)始突出，而大三是自我概念發(fā)展的“轉(zhuǎn)折期”，大四的學(xué)生的自我概念趨于更為穩(wěn)定、積極。他們已經(jīng)廣泛地利用自我教育的手段了。他們不僅會(huì)分析自己在做一件事時(shí)的思想矛盾和心理狀態(tài)，還常常對(duì)自己整個(gè)心理面貌進(jìn)行估量；不僅分析自己的意志、性格特點(diǎn)，而且還會(huì)從政治上開(kāi)始分析自己。青年不但迫切希望了解自己，而且懂得借助外物的折光更好地認(rèn)識(shí)自己，更加強(qiáng)烈地關(guān)心著自己的才能和品德的發(fā)展，以期達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。 ? 第二，青年要求深入了解和關(guān)心自己的發(fā)展。青年期自我的發(fā)展日趨成熟，其中青年初期自我評(píng)價(jià)的點(diǎn)表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： ? 第一 ,青年能夠獨(dú)立自主地按照一定的目標(biāo)和準(zhǔn)則來(lái)評(píng)價(jià)自己的品質(zhì)和能力，較少年要深刻得多。三個(gè)上升期為：小