教育學(xué)]一認(rèn)知發(fā)展理論與教育皮亞杰維果茨基(參考版)
2025-01-21 18:58本頁面
【正文】 維果茨基的這一基本觀點，是針對當(dāng)時流行的三種發(fā)展觀而提出的： 第一種發(fā)展現(xiàn)：認(rèn)為兒童的發(fā)展不依賴于教學(xué)過程 第二種發(fā)展觀：認(rèn)為教學(xué)就是發(fā)展 第三種發(fā)展觀：二元論的觀點 最近發(fā)展區(qū) 實際發(fā)展水平 潛在發(fā)展水平 教育應(yīng)走在發(fā)展的前面 學(xué)習(xí)的最佳期限 三、啟示與應(yīng)用 教學(xué)啟示 教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有一定的難度和超前性 為不同水平的學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同的最近發(fā)展區(qū) 課前提示 —— 引導(dǎo)學(xué)困生更好更快的發(fā)展 根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點適時而教 。 高級心理機能： 指的是有目的的知覺過程，有意注意、邏輯技藝、抽象思維、高級情感、預(yù)見性意志等，這些機能是 有目的 的、 主動 的、概括 的、 間接 的（以語言符號為 中介 ），受 社會 發(fā)展規(guī)律的制約。 心理學(xué)中的莫扎特 二、文化歷史發(fā)展理論 （一）心理發(fā)展觀 心理的發(fā)展：一個人的心理（從出生到成年），是在環(huán)境與教育影響下，在 低級心理機能 的基礎(chǔ)上，逐漸向 高級的心理機能 轉(zhuǎn)化的過程。 ? 8 皮亞杰著，盧睿選譯（ 1990）： 《 皮亞杰教育論著選 》 ，北京：人民教育出版社。 ? 6 皮亞杰與維果斯基知識建構(gòu)觀的比較 [J].中國電化教育 .2022（ 1） . ? 7 埃德 ? 4 陳琦，劉儒德著， 《 當(dāng)代教育心理學(xué) 》 ，北京：北京師范大學(xué)出版社。 ? 2 皮亞杰著，王憲鈿等譯 :《 發(fā)生認(rèn)識原理 》 ,北京：商務(wù)印書館。 ? 。 ? 。 ? 。 ?理論的實踐 美心理學(xué)家弗爾斯（ Hans G. Furth）和瓦希（ Harry Wachs）根據(jù)皮亞杰兒童發(fā)展的思想，曾于 1970— 1972在美國西弗吉尼亞州的查爾斯頓市創(chuàng)建泰勒思維學(xué)校，稱為 查爾斯頓方案 ，目的在于使 4— 10歲的兒童智能趨于健康發(fā)展。 ，還要關(guān)注思維的過程。正是由于平衡過程，個體才有可能以一種有組織的方式，把接受到的信息聯(lián)系起來，從而使認(rèn)知得到發(fā)展。 ?可以加速和阻礙個體的認(rèn)知發(fā)展。 （自由落體 重力 ） 2022/2/15 （ 3）社會性經(jīng)驗 ?指社會環(huán)境中人與人之間的相互作用和社會文化的傳遞。 2022/2/15 ?物理經(jīng)驗是指個體作用于具體的物體上獲得的關(guān)于物體的顏色、形狀和大小等經(jīng)驗。 ?練習(xí)和習(xí)得經(jīng)驗指個體對物體施加動作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗。成熟是認(rèn)知發(fā)展的一個重要條件，它為形成新的行為模式和思維方式提供了一種可能性。 第四，每一個階段都是對前一階段的延伸，是在新水平上對先前階段進(jìn)行改組而形成的系統(tǒng) 。 2022/2/15 形式運算階段（ 1115歲）
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