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正文內(nèi)容

【日語專業(yè)畢業(yè)論文】日本人の集団意識について——日本人の性格をめぐる(參考版)

2025-01-21 15:04本頁面
  

【正文】 本尼迪克特著.孫志明.馬小鶴.朱理勝譯.菊與刀[M].北京九州出版社.2005年.2:[日] 中根千枝著.許真.宋峻嶺譯.日本社會[M].天津人民出版社.1982年.3:[日] 濱口惠?。目∑剑毡镜募瘒庵髁x[M].東京有斐閣.昭和63年.4:[日] 川島武宜.日本社會の家族の構(gòu)成[M].日本評論社.1950年.5:[日] 間庭充幸.日本的集團(tuán)の社會學(xué)[M].河出新房出社.1990年.6: [奧] 吉里ここで、心を込めて感謝の意を申し上げる次第である。謝辭  なお、この論文は紙幅や日本語の語學(xué)力不足で、日本語の表現(xiàn)及び考え方などには検討不十分なところ、不適當(dāng)なところがまだたくさんあると思うが、先生からのご教示を切にお願いする。拙文はただこの問題にちょっと觸れただけである。私たちは積極的にその精華の部分を吸収して、不用の部分を排除し、つまり、長所を取り入れ短所を補(bǔ)うべきである。そのため、どのように日本人の集団意識の美點と欠點に対応するのは極めて重要である。積極的であろうと、消極的なであろうと、日本人の集団意識には參考になる値打ちがあると思う。結(jié)論以上の通りに、本文は四つの部分に分けて、日本人の性格をめぐって、日本人の集団意識の成立の要因、集団意識が日本人の性格への影響、集団意識の両面性、現(xiàn)代の日本人の集団意識の薄れなどの検討を通して、日本人の集団意識についていろいろ述べてみた。今の若い社員は組織に縛られるのを嫌がっている。たとえば、會社というのは一つの集団ですが、古い世代はこの集団のために個人や家庭を犠牲にしてまで粉骨砕身働いてきた。世界経済一體化に伴って、多くの日本の若い人は観念が変わって、西歐人のように問題を考えて、他人の意見を無視して、自我を追及する。しかし、ずっと日本人の行動を支配してきたその集団意識は今の若い人にとって、だんだん消えていった。みんなが同じ規(guī)則に従ってケースを行い、お互いに支持し合っている時には、日本人は快活でやすやすと行動することができる。 四、日本人の集団意識が薄れている日本人の生活において集団意識が最高の地位を占めているということは、団結(jié)を深刻に感じる國民が全てそうであるかのように、各人が自己の行動に対する世評に気を配るということを意味する。このような「一致」は不一致な意見を無視する狀況で形成され、異なった意見を持つ者は集団の「和」と自分が排斥されることを免れるため、および「義理人情」のため賛成するのであって、必ずしも自らの意志ではない。自分に屬する集団の外の広い社會に対しては、無関心で無責(zé)任な態(tài)度をこれまでは生みやすかった。利己主義。(3)、集団エゴイズム エゴイズム:自分の利益だけ重んじる考え。言葉は、人と人とが理解しあう道具である。もちろん、これは日本人の國民性に関連している?!⊥鈬摔悉瑜溉毡救摔稀⒆苑证慰激à皮い毪长趣颏ⅳ蓼辘悉盲瓯憩F(xiàn)しない」、「なるべく間接的な言い方をするので、その人の本心がわかりにくい」などと文句を言う。自分を強(qiáng)く主張することや周囲の意見と違うことや個性を発展することなどを好まない。それで、多くの日本人はいつも他人と同じ生活を送っている。(2)、個人に自立性を育てにくい傾向がある。それは儒教の教えの理念を大事にする日本人が個人的には自己抑圧の念が強(qiáng)い一面である。このキャッチフレーズは日本人の集団になれば図太くなり、普段しない悪事でも平気でしでかす心理をもっともうまく表現(xiàn)している。つまり、日本人は個人的には小心翼翼としているのに、集団になると大膽になって突っ走るという悪い癖がある。(1)、大陸侵略はさることながら、現(xiàn)代でも時には排斥を被ることを免れ、「大勢順応主義」の誤りを犯しやすく、個人にとって理非曲直は集団の決める事で、自分が命令に従って済ますことだけが必要で、たとえ危険な犯罪を犯しても、みんながいっしょにすれば平気でいられるのである。このような構(gòu)造の下で、企業(yè)の収益と発展は従業(yè)員の個人の努力と奮闘にかかっておる一方で、個人の生活の保障は企業(yè)の収益の向上と発展に連動する。(2)、日本人の集団意識には內(nèi)部での「競爭メカニズム」があって、それは一定の具體的な形を伴っている。このように、日本式會社は內(nèi)部の人間関係が親密であるため、成員は上司の要求に従って、最大限にマンパワーの潛在力を発揮することができる。會社のために生活し、個人の希望が第一ではない。日本人にとって、仕事は苦しいことではないし、ある種の神聖な意味を持っている。そんな心に潛んだ集団意識が根強(qiáng)い?!           ∪毡兢扦?、普通は人々がいつもその會社員と彼の勤めている會社と同一體に見る
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