【正文】 《國營企業(yè)辭退違紀職工暫行規(guī)定》第 2?！镀髽I(yè)職工獎懲條例》第 1l條 226 327/337 給予除名處理的有：無正當理由經(jīng)常曠工，或連續(xù)曠工時間超過 30天．經(jīng)批評教育無效的職工。 226 326/336 給予開除處理的有：違反勞動紀律，經(jīng)常遲到、早退、曠工、消極怠工、不完成任務(wù)。 226 324/334 遵守勞動紀律是全社會的責任： 1每個從業(yè)人員所進行的職業(yè)活動都是整個社會的組成部分； 2是否嚴格遵守紀律影響到下一個工序和最終產(chǎn)品的質(zhì)量； 3影響到其他行業(yè)職業(yè)責任的實現(xiàn)； 4關(guān)系到人民生命財產(chǎn)的安全； 5關(guān)系到整個社會的正常運轉(zhuǎn)。 225 322/332 勞動紀律是為了生產(chǎn)過程的順利進行而設(shè)定的，它是科學理論和實際操作經(jīng)驗的總結(jié)；勞動紀律經(jīng)過無數(shù)正反兩方面的事實證明是合理有效的，是保障正常生產(chǎn)秩序的條件。職業(yè)紀律的內(nèi)容也不同：職業(yè)紀律既有強制性．又有自覺性；它使整個社會形成協(xié)調(diào)的整體，使社會的各部分有機地相互配合，形成良好的生產(chǎn)秩序、學習秩序、生活秩序．保證社會主義現(xiàn)代化的順利進行。以保證從業(yè)人員的職業(yè)行為符合職業(yè)活動和職業(yè)道德的要求。 224 318/328 職業(yè)紀律的基本內(nèi)容： 1國家機關(guān)、人民團體根據(jù)國家的憲法和法律，結(jié) 合職業(yè)活動的實際所制定的各種規(guī)章制度； 2企事業(yè)單位具體詳細的規(guī)定．如作息時間、操作規(guī)程、安全規(guī)則。 224 316/326 職工在工作期間中毒事件的處理： l中毒屬于職業(yè)病范疇； 2職業(yè)病應(yīng)由職業(yè)病診斷機構(gòu)確診； 3用人單位應(yīng)根據(jù)診斷機構(gòu)的意見安排其 醫(yī)治或療養(yǎng)； 4醫(yī)治或療養(yǎng)后被確認不宜繼續(xù)從事原有害作業(yè)的應(yīng)另行安排工作； 5職工可通過申請仲裁以保護自己的合法權(quán)益。不管因工致傷的職工有無過錯， 15 只要有損害結(jié)果，用人單位就要負賠償責任。 222 313/323 在我國 廣大人民群眾是國家的主人，我國的社會主義法律就是體現(xiàn)人民的意志、代表人民利益的；它規(guī)定了人民的各項權(quán)利和自由，并用強制力來保證這些權(quán)利和自由的有效實施 。 221 311/321 守法既是法制觀念的核心，也是健全法制的核心；在公民守法問題上，最重要的是弄清個人利益和整體利益的一致性。 220 310/320 法律是人制定的。 220 308/318 學法知法是提高職業(yè)道德水平的需要： 1社會主義法律通過對違法行為的制裁，為實現(xiàn)社會主義道德提供法律上的保障； 2促使人們模范地遵守杜會主義道德； 3有助于從法律方面了解和掌握社會主義道德的基本要求； 4明確社會主義道德提倡什么、反對什么，自覺規(guī)范自己的行為： 5提高辨別能力，促進自身的道德完善。 219 306/316 學法知法是提高法律意識，增強法制觀念，自覺遵守法律的需要；而自覺遵守法律是每個公民的基本義務(wù)。 218 304/314 憲祛是國家的根本大法： l規(guī)定了一個國家的社會制度和國家制度的基本原則； 2規(guī)定了國家機關(guān)的組織和活動的基本原則； 3規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，是公民行為的基本準則； 4是制定其他法律的依 據(jù)，國家一切立法活動的基礎(chǔ)； 5具有最高法律效力。其他國家沒有保護的義務(wù)． 214 301/311 我圖一些企業(yè)在國際市場上無形資產(chǎn)流失的原因： 1不熱悉國際市場運行的有關(guān)法律和規(guī)則； 2知識產(chǎn)權(quán)意識淡?。?3沒有充分認識到無形資產(chǎn)的作用和特點； 4未能及時在國外申請注冊商標 214 302/312 我們這樣大 一個國家，怎樣才能組織起來：一靠理想，二靠紀律。 212 299/309 企業(yè)人才流動中侵犯商業(yè)秘密的行為： l以高薪作誘餌，招聘競 爭對手企業(yè)的工作人員獲取其商業(yè)秘密： 2內(nèi)部職工為撈外快，以到其他單位兼職為名泄露商業(yè)秘密； 3采用“帶項目優(yōu)先”的招聘方式，公開要求應(yīng)聘人員提供原單位商業(yè)秘密。 211 297/307 法律法規(guī)是基本的道德規(guī)范的反映，是社會最低道德準則的表達，是對極不道德行為的預防和打擊，是道德的堅強后盾。 207 295/305 職業(yè)紀律是最明確的職業(yè)規(guī)范，它以行政命令的方式規(guī)定了職業(yè)活動中最基本的要求 204 293/303 職業(yè)紀律的特點： 1明確的規(guī)定性．規(guī)定了職業(yè)行為的內(nèi)容，指示從業(yè)者應(yīng)當做什么、怎樣做； 2一定的強制性，要求從業(yè)者遵守紀律履行職責，對違反紀律者追究責任。 204 292/302 職業(yè)紀律作為對人的職業(yè)行為進行社會控制的手段．產(chǎn)生于職業(yè)分工。 204 290/300 紀律是調(diào)整個人與他人、個人與集體、個人與社會關(guān)系的主要方式。 203 288/298 經(jīng)濟法是調(diào)整國家協(xié)調(diào)經(jīng)濟運行中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系的法律規(guī)范，包括四個方面： 1關(guān)于市場主體的經(jīng)濟 法律法規(guī)； 2關(guān)于市場運行管理的經(jīng)濟法律法規(guī)； 3關(guān)于宏觀調(diào)控的經(jīng)濟法律法規(guī)： 4關(guān)于勞動和社會保障的經(jīng)濟法律法規(guī)。 201 284/294 從業(yè)人員遵紀守法： 1是職業(yè)活動正常進行的基本保證： 2是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀要求： 3關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展和個人的前途； 4關(guān)系到社會精神文明的進步： 5關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進行． 203 285/295 人類社會是以人們共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的有機整體， 人們在社會中結(jié)成一定的社會關(guān)系，社會關(guān)系具有一定的組織性和程序性。 197 281/291 節(jié)約對現(xiàn)代人來說已經(jīng)變成了一種倫理精神，變成了人的自覺行動，這是因為： 1人們并不以某一物品是否屬于個人的才論及節(jié)約： 2合理使用資源和盡可能節(jié)約資源是全人類的共同任輯： 3資源是有限的，是能夠耗盡的． 198 282/292 可持續(xù)發(fā)展提出了優(yōu)化生存環(huán)境、提高人類生活質(zhì)量的要求： 1把“利人利己、義利兼顧”作為人生價值判斷尺度； 2以高度的責任感對待人類生存環(huán)境； 3以崇高的思想境界為子孫后 代留下充分的空間和資源。使環(huán)境不斷惡化．資源日趨枯竭。 196 277/287 可持續(xù)發(fā)展道路是：經(jīng)濟、社會、人口、環(huán)境、資源相互協(xié)調(diào)．既能滿足當代人的需要，又不對后人的生存發(fā)展構(gòu)成危害的發(fā)展道路。 195 275/285 現(xiàn)代節(jié)約觀已經(jīng)突破了通常的資金和物質(zhì)的節(jié)約，發(fā)展到空間、時間、人力運用、管理途徑的節(jié)約。追求高消費享受．導致國力匱乏。 194 272/282 過量的浪費己將維持人類生命的四大系統(tǒng) — 耕地、牧場、森林、海洋做了極度的開發(fā)，使之負擔過重?，F(xiàn)代化加大了自然資源的消耗。 194 269/279 現(xiàn)代化的進程有賴于經(jīng)濟效率的提高和經(jīng)濟增長方式的集約化，這兩者都離不開勤勞節(jié)儉的倫理精神作為動力。 193 267/277 消費的增長是產(chǎn)生新的社會需求．促進生產(chǎn)更快發(fā)展的強大推動力。 191 266/276 社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力．而發(fā)展生產(chǎn)力必須高度重視消費問題，因為消費是社會再生產(chǎn)的環(huán)節(jié)之一。 191 264/274 實行集約型方式有利于： 1節(jié)約資源、降低消耗、增加效益的企業(yè)經(jīng)營機制； 2自主創(chuàng)新的技術(shù)進步機制： 3公平 競爭和資源優(yōu)化配置的經(jīng)濟運行機制。追求數(shù)量．轉(zhuǎn)變到主要依靠科技進步，注重質(zhì)量和經(jīng)濟效益。 4其中資源供給是成本領(lǐng)先的首要問題。 190 260/270 節(jié)儉具有道德價值和經(jīng)濟價值：在生產(chǎn)過程中，節(jié)儉可以直接降低成本，提高效益：節(jié)儉既是一種道德規(guī)范．又是一種道德理念．它是提高勞動生產(chǎn)率的精神動力。 188 258/268 一個企業(yè)經(jīng)營的成敗．人的因素最大；人的因素是指人的智慧、品行、經(jīng)驗、觀念、勤勞、管理水平等無形資產(chǎn)：而人的勤勞品質(zhì)是提高勞動生產(chǎn)率．促 進企業(yè)發(fā)展的重中之重。天資的發(fā)揮和個人的勤學苦練成正比。 184 255/265 人生在世．利用有效的生命時間 。 182 254/264 愛迪生說他自己的成功是 1％的靈感加 99％的汗水。在我國社會主義制度確立以后他又指出：“我們要提倡艱苦奮斗，艱苦奮斗是我們的政治本色。 181 252/261 “歷覽前賢國與家．成由勤儉敗由奢”意指縱觀中國歷史上歷朝歷代．清廉是國家興旺發(fā)達的推動力．腐敗則是導致國家滅亡的前奏曲。 2從社會層面分析：節(jié)儉能造就良好的社會道德風尚，社會穩(wěn)定并具有凝聚力，國家能長治久安；而奢侈造成人心渙散．道德紐帶遭到破壞，政權(quán)瓦解垮臺。 180 249/258 “官廉則政舉．官貪則政危”意指官吏清正廉潔，國家政局穩(wěn)定：官吏腐敗往往是政權(quán)瓦解的直接原因。 (諸葛亮 ) 180 247/256 節(jié)儉不僅關(guān)系到個人的道德問題．而且也關(guān)系到事業(yè)的成敗?！币庵钢灰⒁夤?jié)約，去掉無用的費用，不用擴充土地，就可以使國家增加成倍的利益。 (孔子 ) 179 245/254 “圣人為政一國．一國可倍也。 178 242/251 節(jié)儉是修身、持家、治國的法寶： 1節(jié)儉是 維持人類生存的必須： 2節(jié)儉是持家之本： 3節(jié)儉是安邦定國的法寶． 178 243/252 “儉，德之共也：侈．惡之大也”意指節(jié)約是高尚的道德；奢侈是很大的罪惡。 176 240/249 “業(yè)精于勤，毀于惰”意指：勤奮是事業(yè)成功的保證．懶惰是事業(yè)無所成就的原因。 176 238/247 勤奮較勤勞更進一層，在勤勞之上更添奮發(fā)的決心：勤奮是有 志于事業(yè)成功者的法寶。 175 236/245 “勤儉持家”的民間傳說告訴我們：只勤不儉好比端個沒底的碗．總也盛不滿：只儉不勤坐吃山空，一定要受窮。只要對國家和人民有益，就應(yīng)勇往直前果斷行事． 171 第七章勤勞節(jié)儉 234/243 勤勞節(jié)儉有利于：增產(chǎn)增收，可持續(xù)發(fā)展。 171 233/242 做到光明磊落要求從業(yè)人員為了集體事業(yè)的發(fā)展，敢擔風險。 170 231/240 說老實話，辦老實事，做老實人的實質(zhì)就是堅持實事求是的原則：對工作腳踏實地，對組織襟懷坦白，對同事推心置腹，對問題擺到桌面．對自己知錯必改。堅持客觀正確的標準，辦事公道。 164 227/236 所謂循私情就是屈服于私人感情．把保持和維護私人關(guān)系看得比國家、人民的利益還重要。 161 224/233 做到公平公正才能：弘揚正氣，打擊邪氣；發(fā)揚團隊精神，加強團結(jié)協(xié)作；增強凝聚力，提高工作效率；樹立威信，贏得群眾的擁護。 160 222/231 要在誠實的勞動創(chuàng)造中謀取個 人的利益和發(fā)展：不切合實際的空談足以壞事；怨天尤人的情緒實不可取；消極等待悲觀失望的做法無濟于事；投機取巧坑蒙拐騙竊取他人勞動成果的行為卑鄙可恥。 160 220/229 個人離開集體將無所作為的格言：“覆巢之下，焉有完卵”；“唇亡齒寒”：“大河有水小河滿，大河無水小河干”。 160 219/228 公與私是辯證統(tǒng)一的關(guān)系： 1個人利益的獲得要以集體的發(fā)展為條件； 2集體的發(fā)展離不 開個體的貢獻： 3集體利益體現(xiàn)著集體根本的、長遠的利益。 159 216/225 在現(xiàn)代人的生活中，競爭產(chǎn)生動力．合作帶來效果：競爭越來越激烈．合 作越來越密切。 159 214/223 要實現(xiàn)個人利益的最大化必須：關(guān)心集體利益，維護集體利益，努力為集體服務(wù)。 158 212/221 市場經(jīng)濟是一把雙刃劍，它在促進經(jīng)濟發(fā)展的同時，也給人們的思想觀念帶來一定的負面影響 159 213/222 無論是 生活資料和生產(chǎn)資料的配置，還是產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售。人 的精神需求和物質(zhì)需求一樣是人所共有的，是由人的本質(zhì)所決定的， 158 210/219 人的精神需求：愛與被愛的需要，被社會、他人所容納和接受的需要，受人尊重和理解的需要，友情和交往的需要，自我實現(xiàn)的需要。 158 208/217 人的生存和發(fā)展離不開社會，在人的成長發(fā)展中，必須實現(xiàn)自己的社會化過程，即完成從自然人、生物人向社會人的過渡；否則，很難獲得可繼續(xù)發(fā)展的可能性。 156 205/215 只有克服“好人主義”思想，才能真正做到堅持真理．樹立做人的高尚品格，為辦事公道奠定思想基礎(chǔ)。 154 204/213 在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下．有些人失去了做人原則，喪失了是非觀念，究其原因是：人生觀、價值觀發(fā)生偏移、滑坡、扭曲、錯位；守不住清貧．耐不住寂寞，在腐朽思想的侵蝕面前把握不住自己。 152 202/211 追求真理、追求正義、追求正直的品格是靠日常的品行鍛煉，逐漸培養(yǎng)出來的，不是辦事時想公道就能做到公道。 201/210 要害部門的工作人員要保持清醒頭腦．抵御各種誘惑．增強原則性，自覺做到辦事公道。 151 200/209 辦事公道是從業(yè)者應(yīng)具有的品質(zhì)：在企業(yè)內(nèi)部形成一種凝聚力，產(chǎn)生合力。也就是說憑著良好的服務(wù)和信譽贏得廣大消費者。 150 197/20 在市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)的生存和發(fā)展取決于企業(yè)的市場競爭能力；企業(yè)的競爭能力不僅決定了其產(chǎn)品質(zhì)量，而且受企業(yè)人格的影響。 150 196/205 對從業(yè)人員來說．辦事公道：促進彼此信任，加強相互協(xié)作，保證企業(yè)運行的各個環(huán)節(jié)緊密銜接。 150 194/203 辦事公道是企業(yè)經(jīng)營管理過程中正確處理：管理者之間、管理者與被管理者之間、從業(yè)人員之間關(guān)系的準則。就要處理人與人之間的關(guān)系：只要處理人與人之間的關(guān)系，就存在著公道不公道的問題。 149