【正文】 漢高祖能忍耐，保養(yǎng)那完整的刀鋒（把自己的精銳實(shí)力保養(yǎng)得很好，等待對(duì)方的衰弊），這是張良教他的。 看那漢高祖之所以成功，項(xiàng)羽之所以失敗，原因就在于一個(gè)能忍耐、一個(gè)不能忍耐罷了。那老人，認(rèn)為張良才智有余，而耽心他的度量不夠，因此深深挫折他年輕人剛強(qiáng)銳利的 脾氣，使他能忍得住小怨憤去成就遠(yuǎn)大的謀略。越王勾踐在會(huì)稽陷 于 困境，他到吳國(guó)去做奴仆，好幾年都不懈怠。莊王說(shuō)： “國(guó)君能夠?qū)θ酥t讓，委屈自己，一定能得到自己老百姓的信任和效力。所以那老人故意態(tài)度傲慢無(wú)理、言語(yǔ)粗惡的深深羞辱他，他如果能忍受得住，方才可以憑借這點(diǎn)而成就大功業(yè)，所以到最后，老人說(shuō)： “這個(gè)年幼的人可以教育了。為什么呢？因?yàn)樗麄兊纳鼘氋F，死在盜賊手里太不值得。凡是執(zhí)法過(guò)分嚴(yán)厲的君王，他的刀鋒是不好硬碰的，而他的末余之勢(shì)可以駕馭（連上句意思是：在鋒芒之勢(shì)上，是沒(méi)有可乘之機(jī)的）。在韓國(guó)已滅亡時(shí)，秦朝正很強(qiáng)盛，秦王政用刀鋸、油鍋對(duì)付天下的志士，那種住在家里平白無(wú)故被抓去殺頭滅族的人，數(shù)也數(shù)不清。一般人不明白，把那老人當(dāng)作神仙，也太荒謬了。 張良被橋上老人授給兵書(shū)這件事，確實(shí)很古怪。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無(wú)緣無(wú)故的對(duì)他施加侮 辱也不動(dòng)怒。 附 《留侯論》譯文： 古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，（有）一般人的常情所無(wú)法忍受的度量。 23． 參考： 你必須改正你可能犯的所有錯(cuò)誤；你最重要的部分是你的內(nèi)芯，無(wú)論把你用在什么地方，你必須留下自己的痕跡；無(wú)論環(huán)境如何，你必須要堅(jiān)持寫下去 …… 24．略。） 六、（ 9 分） 七彩教育網(wǎng) 七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案免費(fèi)下載 22． （ 1 ）與（ 3 ）對(duì)調(diào)；（ 5 ）與（ 7 ）對(duì)調(diào)。 （每句 1 分） 20．采用比喻和對(duì)比的修辭，（ 2 分）表達(dá)文章主旨：生命不能只是追求物欲，它應(yīng)該追求飽滿而高尚的精神。） 18．結(jié)構(gòu)上前后照應(yīng)，（ 2 分）內(nèi)容上說(shuō)明時(shí) 間在飛速流逝，要珍惜青春。（ 1 分） 面對(duì)不公正的國(guó)際秩序和很多不公道的事情，沙祖康作為大國(guó) 的 外交官，能夠主持正義。（ 1 分） 16．（ 1）中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶影響，（ 1 分）農(nóng)民出身。（ 1 分） 14． 莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶 田園將蕪胡不歸 亦足以暢敘幽情 《孔雀東南飛》 莎士比亞 五、 (25 分 ) 15．（ 1）由征求是否改改 “風(fēng)格 ”，自然地引出沙祖康率直坦白的性格， 使文章獨(dú)具一格，（ 1分）運(yùn)用對(duì)話引出下文，容易激發(fā)讀者的閱讀興趣。（ 1 分） （ 2）李詩(shī)借敬亭山表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)立絕俗的人格精神，（ 1 分）孟詩(shī)展現(xiàn)清新淡遠(yuǎn)的境界，寄寓詩(shī)人高遠(yuǎn)的襟懷。（ 1 分）李詩(shī)寫眾鳥(niǎo)飛盡、孤云飄離，把讀者引入一個(gè) “靜 ”的境界，以動(dòng)襯靜，烘托詩(shī)人心靈的 孤獨(dú)與寂寞 。 （ 2）柳貴乎垂 /不垂則可無(wú)柳 / 柳條貴長(zhǎng) / 不長(zhǎng)則無(wú)裊娜之致 / 徒垂無(wú)益也 / 此樹(shù)為納蟬之所 / 諸鳥(niǎo)亦巢 / 長(zhǎng)夏不寂寞 / 得時(shí)聞鼓吹者 / 是樹(shù)皆有功 /而高柳為最。 七彩教育網(wǎng) 七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案免費(fèi)下載 ② 一般人不明白，把那老人當(dāng)作神仙（鬼神），也太荒謬了。） 11． B （ B 中 “有著不能忍耐的脾氣 ”錯(cuò)，從文中材料可知，橋上那位老人用傲慢無(wú)禮的態(tài)度狠狠教訓(xùn)張良，是希望他能夠忍住小小的憤怒而成就大業(yè)。 ) 三、 （ 12 分，每小題 3 分） 8． D（ D 中 “全 ”應(yīng)為 “成全 ”） 9． C（ C 項(xiàng)，兩個(gè) “以 ”都為介詞， “用 ”； A 項(xiàng)，前一個(gè) “之 ”為助詞， “的 ”，后一個(gè)為動(dòng)詞 “往、到 ”； B 項(xiàng)中，前一個(gè) “其 ”為代詞，代 “天下有大勇者 ”；后一個(gè) “其 ”為表反問(wèn)的副詞，“難道 ”； D 項(xiàng)中，前一個(gè) “而 ”是表示修飾關(guān)系的連詞，可不譯，后一個(gè)表示遞進(jìn)關(guān)系，可譯為 “并且、而且 ”。 D 項(xiàng)中 “滄海桑田 ”指的是大海變成田園，田園變成大海，比喻世事變遷很大。） 4． C （ A 項(xiàng)中 “尾大不掉 ”，比喻組織龐大或機(jī)構(gòu)下強(qiáng)上弱，指揮不靈；用在此處不合語(yǔ)境。 “品性 ”則側(cè)重于品質(zhì)及性格特征，是內(nèi)在的品德性情。 “容 許 ”的 “容 ”是容忍、忍讓的意思，是根據(jù)物理或心理承受程度來(lái)決定的，它和地位、職權(quán)不一定有關(guān)，表達(dá)的語(yǔ)氣比較重，有嚴(yán)厲色彩。 “允許 ”的 “允 ”指答應(yīng)、應(yīng)允，含有同意、允諾的意思。 叱 咤 ． 風(fēng)云 zh224。 ② 不少于 800 字。 其三： 七、（ 60 分） 25．請(qǐng)聯(lián)系自己的生活與感受，以 “與 ?變化 ?交朋友 ”為題，寫一篇 文章 。 其一：你能 做許多偉大的事情，可條件是，你必須能容忍別人把你握在手里。 （１）將 改為 ；（２）將 改為 ； （３）將 改為 ；（４）將 改為 ； 24． 為下面的寓言續(xù)寫一段文字，字?jǐn)?shù)不超過(guò)４０字。 丙：向老師報(bào) 告?zhèn)€喜訊，上學(xué)期學(xué)校評(píng)選抗震救災(zāi)積極分子，我們幾個(gè)也忝列其中。（ 4 分） 甲：這是我們的一點(diǎn)見(jiàn)面禮，請(qǐng)老師笑納。 23． 春節(jié)期間，幾個(gè)剛上大學(xué)的同學(xué)結(jié)伴去看望高中時(shí)的老師。拒絕熱鬧， 是為了追求淡泊的心境① ；拒絕華 麗， 是為了追求質(zhì)樸的天性② ；拒絕名利， 是為了追求寧?kù)o的生活③ ；拒絕時(shí)髦， 是為了追求個(gè)性的獨(dú)立④ ；拒絕放縱， 是為了追求平凡安詳?shù)娜松?；拒絕憂愁，是為了追求快樂(lè)向上的心情⑥ ；拒絕轟轟烈烈， 是為了追求完美的自身⑦ 。 六、（ 9 分） 22．調(diào)整下列語(yǔ)段中畫線的短語(yǔ)的位置，使之表意恰切通暢。 D．作者對(duì) “人們拋棄了一個(gè)英雄的時(shí)代，繼而也拋棄了英雄所具有的精華 ”，進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻和批判。 B．作者由當(dāng)前人的生存狀態(tài)回溯過(guò)去，點(diǎn)明魯 迅、海子、卡夫卡等人擁有精神感召的力量，思路開(kāi)闊。（ 4 分） 20．結(jié)合全文，賞析篇末畫線句 “哪怕我們的世界變得越來(lái)越狹小，越來(lái)越平庸，也別讓我們精神的花朵在春天枯萎；哪怕我們四面楚歌，也別忘記保持自己尊貴驕傲的呼吸 ”。 我想說(shuō)的只是： 哪怕我們的世界變得越來(lái)越狹小，越來(lái)越平庸，也別讓我們精神的花朵在春天枯萎；哪怕我們四面楚歌，也別忘記保持自己尊貴驕傲的呼吸 。普魯斯特從 35 歲到死，生活在暗室中，門窗緊閉，房間里點(diǎn)著蠟燭，《追憶似水年華》成為他唯一的安慰；張承志做著 “靜夜功課 ”，午夜時(shí)分，他點(diǎn)燃一支煙，紀(jì)念夜與黎明相連的瞬間 …… 這群孤獨(dú)的人，這群飽滿的靈魂！ 我們懷著美感想他們，并不意味著我們的青春必須苦難重重 。我合上眼睛，看到了這樣一幅幅圖景：魯迅在夜里一邊咳嗽，一邊寫文章，燈光昏黃， “愛(ài)夜的人于是領(lǐng)受了夜所給予的光明 ”；弗朗茨 這詩(shī)意，動(dòng)物不會(huì)有，它是我們?nèi)祟惖募Z食。他 “站在太陽(yáng)痛苦的光芒上 ”，復(fù)活了。那個(gè)人，他是來(lái)自歐亞大陸高緯度的堅(jiān)硬的風(fēng)，他有信仰， “信仰，你這純七彩教育網(wǎng) 七彩教育網(wǎng) 全國(guó)最新初中、高中試卷、課件、教案免費(fèi)下載 鋼百煉的處女！ ” 還有海子，質(zhì)樸而清亮的海子。 幾天前，重讀小說(shuō)《北方的河 》，我再一次被感動(dòng)。 可以有千萬(wàn)個(gè)陶淵明、蘇東坡，可以有數(shù)不清的林語(yǔ)堂、粱實(shí)秋；但是魯迅，只有一個(gè)。 ”這個(gè)人就是魯迅，他追索的是大生命。沒(méi)有了殉道者般的神圣和 信仰，沒(méi)有了朝圣者般的堅(jiān)忍和頑強(qiáng)，沒(méi)有大愛(ài)，沒(méi)有大恨，沒(méi)有大悲，也沒(méi)有大喜。人們更懂得珍惜自己的瑣細(xì)欲望，為物質(zhì)和肉體急急奔忙。我平靜地想著：我們?cè)鯓硬拍茉谧詈笞哌M(jìn)墳?zāi)怪皼](méi)有遺憾？這個(gè)問(wèn)題非常接近那段我們耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語(yǔ)錄： “當(dāng)我們回首往事的時(shí)候 ……” 這個(gè)時(shí)代已經(jīng)不可能只存在一種聲音，也失去了響亮的壓倒一切的 “黃鐘大呂