【正文】 它們是人類歷史和藝術史的發(fā)展過程中逐漸形成的，對藝術的接受具有約定俗成的強制、調(diào)節(jié)力量 藝術世界的性質(zhì)和功能 中介性 接受性 主動性 制度性與慣例性 藝術接受的社會環(huán)節(jié)（以美術為例） 藝術展覽館 新聞媒介 藝術出版社 藝術博物館 藝術市場 藝術院校 藝術批評自身說是藝術接受的一種方式，或是藝術接受中的一個層次 批評性的接受是一種理性的科學探究活動，它必須從一定的立場和觀點出發(fā)，在對作品進行分析比較的基礎上，挖掘作品的深層意蘊；重建作品各因素的聯(lián)系，并分析作品的意義和價值，作品的得失等問題 藝術批評反作用于藝術創(chuàng)作和接受 藝術批評在藝術家的創(chuàng)作與大眾接受之間起溝通、調(diào)節(jié)和引導的作用 藝術批評還能通過對藝術作品的批評來影響藝術家的創(chuàng)作活動，進而影響藝術的接受 藝術批評對美術創(chuàng)作的調(diào)節(jié)還體現(xiàn)在對作品的社會接受效果進行考察 藝術欣賞的性質(zhì) 藝術欣賞首先是一種非反思性的審美認識活動，欣賞主體和欣賞客體和藝術作品之間總是處在一種直接的、不間斷的交流和對話中，欣賞者總是通過感性的形式和形象來理解和把握真理，而不是通過抽象的概念和范疇 藝術欣賞的特征 藝術欣賞中，感性和理性是統(tǒng)一和互滲的 藝術欣賞中，充滿著聯(lián)想和想象 藝術欣賞中，始終飽含著感情 藝術的社會功能（認識功能 ，教育功能 ，審美功能 ） 藝術的審美教育 ?；咎攸c是，創(chuàng)作的重心是追求理想，創(chuàng)造奇幻型的藝術形象，強烈的主觀抒情色彩 ，藝術思潮和藝術創(chuàng)作方法的關系 藝術流派：指一定的歷史階段內(nèi)，由一些思想傾向、藝術主張、創(chuàng)作方法、藝術風格等方面相近或相似的藝術家，自覺或不自覺地形成的藝術家群體 藝術思潮：指在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下，在藝術領域中出現(xiàn)的新的藝術思想和創(chuàng)作傾向的一股潮流 藝術作品論 1藝術作品的構成因素 可以從結構層次上，把它的構成因素概括為兩個方面：外在的物質(zhì)形式方面和內(nèi)在的精神內(nèi)容方面 藝術作品內(nèi)容與形式的辯證關系認識 內(nèi)容是有形式的內(nèi)容，形式是有內(nèi)容的形式，內(nèi)容與形式兩者都以對方的存在而存在，是相互包容相互轉化的關系 對藝術作品內(nèi)容的理解 是它的形式的含義，是作品中表現(xiàn)出來的具體的、生動的生活和情感內(nèi)涵 藝術作品內(nèi)容的構成因素：題材和主題 題材的概念 廣義：指藝術作品中所表現(xiàn)、描繪的生活、情感的范圍或性質(zhì) 狹義：指的是構成已被規(guī)定了的作品內(nèi)容的基本的材料，即作品表現(xiàn)出來的具體的 生活形態(tài)和情感形態(tài) 題材與素材的關系 題材是從素材中提煉、加工而形成的，素材是題材的原材料 針對題材的作用和價值，要藝術理論中曾有過兩種著名的觀點 題材無差別和題材決定論 主題的概念 是透過題材所暗示出來的思想內(nèi)涵，是作者的主觀情思與題材本身的客觀意義的“ 契合 ” 中生發(fā)出的具有某種社會意義的思想 藝術作品的主題呈現(xiàn)多樣性的特點 這與題材的差異性和藝術家的主觀情感、思想、審美理想等方面的不同，及對題材內(nèi)涵的開掘角度等都有關系。分為誤差無意識、病患無意識、夢幻無意識、本能無意識、習慣無意識和集體無意識 就是大腦皮質(zhì)興奮中心的神經(jīng)細胞，經(jīng)過一段時間的高度自覺和異常緊張的苦思尋求急需要的信息材料之后，調(diào)動起所有的腦細胞的警覺性，在習慣無意識伙同本能無意識心理活動中，突然發(fā)現(xiàn)了所急需的信息而產(chǎn)生了頓悟 藝術靈感產(chǎn)生具備的條件 ，專業(yè)知識信息和社會生活表象以回顧和尋找 、思潮 是指藝術家在創(chuàng)作過程中，對主體思想感情和客觀生活的關系所持的基本態(tài)度和所遵循的基本原則 藝術的創(chuàng)作方法和藝術表現(xiàn)手法的關系 藝術的創(chuàng)作方法是某種藝術思想在創(chuàng)作中的體現(xiàn)，是指導整個創(chuàng)作活動的最一般的原則，因此對創(chuàng)作的影響是全局性的， 藝術手法是塑造形象的具體方法，僅僅是藝術表現(xiàn)中的一些具體的表現(xiàn)手段，只對藝術形象的具體刻畫起作用，對藝術創(chuàng)作的影響是局部的 藝術家按照生活本來的面貌，通過藝術形象的典型化，真實地再現(xiàn)生活的一種創(chuàng)作方法。 在藝術創(chuàng)作中，意識的重要作用表現(xiàn)為對藝術的審美理想、創(chuàng)作目的、創(chuàng)作規(guī)律等諸方面的自覺認識和掌握，以及對藝術創(chuàng)作規(guī)律的自覺駕馭和自覺追求藝術的獨創(chuàng)性。 典型化的方法 ，在此基礎上加以虛構概括和理想化 ，聚各種事于一物 、虛構、夸張的方法創(chuàng)造生活中沒有的完全屬于幻想、虛構的藝術意象 藝術家運用藝術語言，將構思成熟的藝術意象表現(xiàn)為專供審美的藝術形象，其實質(zhì)是一種審美表現(xiàn)活動 藝術語言（表現(xiàn)手段） 藝術表現(xiàn)（表現(xiàn)技巧） 形象思維：是指藝術構思過程中，以表象做材料，通過藝術想象，對表象予以升華，或對表象予以分解、重組、聯(lián)結等，加工成藝術意象的思維過程 形象思維是是相對于抽象思維來說，藝術思維是相對于科學思維來說， 它們之間關系是 ,藝術思維的特點是自始至終都以捕捉藝術意象為目標，因而形象思維是貫穿藝術思維的始終的，抽象思維則是起配合和引導作用的；而科學思維的特點是以捕捉事物的本質(zhì)和規(guī)律為目標，因而抽象思維是貫穿科學思維的始終的，而形象思維僅是起配作用的。民族精神是藝術民族性的核心和靈魂 民族的社會生活的特殊性 （以古埃及和古希臘為代表） 表現(xiàn) 民族藝術內(nèi)容上相互影響 民族藝術形式的相互影響 過程 外來藝術原封不動的 “ 拿來 ” 鑒別的基礎上吸取精華 外來藝術與本民族藝術有機的結合 （民族藝術的一種） 是為整個世界所共賞的民族藝術 是表現(xiàn) “ 人 ” 的一般本性的民族藝術 是表現(xiàn)人類共同美的民族藝術 （辯證