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正文內(nèi)容

美羅伯特格林誘惑的藝術(shù)(參考版)

2024-12-26 14:18本頁(yè)面
  

【正文】 “ 斯德哥爾摩效應(yīng) ” 。 二十、痛與樂(lè)交織 做法中的制造反差 —— 對(duì)有些學(xué)生,先關(guān)心取得信賴,在偶以嚴(yán)格嚴(yán)厲,使之不安,期待原諒,再施以恩惠;畏懼與依賴感的產(chǎn)生。 —— 學(xué)生的價(jià)值觀 在誘惑中使用的藝術(shù)有兩種方式 ( 1)以贊頌對(duì)方為目的,自己創(chuàng)作的 藝術(shù)品;( 2)藝術(shù)欣賞 —— 班會(huì)的做法 在結(jié)束時(shí),眼淚、禮物、靜靜離開(kāi),才更令人珍視。要參觀博物館、藝術(shù)館、要以詩(shī)歌、音樂(lè)、美術(shù)為形式進(jìn)行教育,通過(guò)精神世界升華心靈,而不是空洞的說(shuō)教。當(dāng)對(duì)方完全忘記了自我,你才可以表達(dá)欲望,從精神狂喜到性愛(ài)只有一步之遙。 十九、精神引誘 只把注意力集中在肉體上的誘惑者,會(huì)激起對(duì)方的警覺(jué)和厭惡。 越界的魅力還體現(xiàn)在精神上的崇高品質(zhì)。 禁忌意味著誘惑,凡是被禁止的,都是被強(qiáng)烈渴望的; —— ”禁果效應(yīng) “ ,教師有時(shí)和學(xué)生一起做一些小的違反校規(guī)的事情,反而使學(xué)生更信賴你。 —— 學(xué)生要有宣泄的機(jī)會(huì),才能平靜下來(lái),更專注的學(xué)習(xí)。 年齡大一些的孩子,對(duì)于夾雜著些許嚴(yán)厲、些許懲罰的溫柔特別迷戀; 理想的形象,是青年時(shí)期接觸到的不同渠道、不同人物的特點(diǎn)拼湊而成; —— 老師是構(gòu)成我們理想形象的基礎(chǔ),通常是無(wú)意識(shí)的。 十七、回歸童年 讓對(duì)方做回依賴、脆弱的小孩;或呵護(hù)備至、體貼入微的父母角色; —— 老師對(duì)待學(xué)生的影響,要始于父母,高于父母; 移情是一切誘惑的最終目的!當(dāng)人們眉飛色舞談起童年時(shí),你要全力傾聽(tīng)、分析情感的反應(yīng)、沉靜地觀察、既體貼細(xì)膩又無(wú)動(dòng)于衷; “ 角色替換 ” 代替做出當(dāng)初沒(méi)有做出的事情。因?yàn)樗沂玖四?,重要的不僅在于你做了什么,還在于你怎樣做。使之感到無(wú)時(shí)無(wú)刻在關(guān)注著自己,尤其在舉步維艱時(shí)更是如此。 十六、證明你自己 許多失敗的原因是放棄的太早太快 —— 學(xué)生解題不愿動(dòng)腦;班主任教育學(xué)生;史華茲論斷; 抵制是對(duì)方投入感情的標(biāo)志 —— 學(xué)生抵制學(xué)習(xí)的原因是什么? —— 差生的抵制是其感情投入的標(biāo)志,可怕的是 “ 習(xí)得性無(wú)助 ” ; 有兩種方式證明你自己 ( 1)當(dāng)需要時(shí),及時(shí)
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