論述類、實(shí)用類文章閱讀三(參考版)
2025-05-18 22:56本頁(yè)面
【正文】 目的：展示自己的人生追求，諷刺了 南宋朝廷的茍且偷安、了無(wú)氣節(jié)和昏庸無(wú)能。 答案 B ，李清照創(chuàng)作 《 夏日絕句 》 一詩(shī)的背景和目 的分別是什么？請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概括。 《 祭趙湖州文 》 一文僅存的殘句，但也 充分說(shuō)明這篇祭文是發(fā)乎真情、飽蘸血淚之作。 ，豐富了文章的底蘊(yùn)，并 以此說(shuō)明遭遇亡夫一擊，李清照已是剛毅不再， 唯存龐蘊(yùn)之女一死之心而已。 解析 無(wú) ? 暗指項(xiàng)羽 ? 之意，更無(wú) ? 相同的失意之悲 ? ， ? 茍 安于頻遭中傷欺侮的處境之中 ? 則是脫離文本的妄加發(fā)揮。 苦伶仃顛沛流離的痛苦歷程，感情、境遇也從此改 變。 “從此，清照將永遠(yuǎn)是孤雁一只了”一句話的 分析，不正確的一項(xiàng)是 （ ） ，過 渡到寫李清照后半生的艱難生活，寄寓了作者深切 的同情。這組駢文對(duì)句是此篇祭夫文中僅存下來(lái) 的殘句。 ?? 阤 ? 即潰塌之意。劉向 《 說(shuō)苑 《 孟子 此句 即謂明誠(chéng)先己而亡，死得其所，較之后亡者之處境為好， 以聊以自慰，寓己悲痛之深。 ? 待父出門觀看時(shí)，其女 ? 即登父坐，合掌而亡 ? 。 ?? 白日 ? 句典出宋代釋道原 《 景德傳燈錄 》 卷八： 襄州居士龐蘊(yùn)將入滅 (佛教稱僧人死亡為入滅 )，令其女靈 照觀日之早晚來(lái)報(bào)。蘸著血淚，她寫下了 《 祭趙湖州文 》 ，其中有句云： ? 白日正中，嘆龐翁之機(jī)捷。 ? (《 金石錄后序 》 )李 白是 ? 拔劍四顧心茫然 ? ，而清照此時(shí)是 ? 葬畢夫君心 茫然 ? 。 ? 葬畢，余無(wú)所 之。前路漫漫， 等待著她的，是孤苦伶仃顛沛流離，是世情險(xiǎn)惡中傷欺侮。再?zèng)]有 ? 相對(duì)展玩 咀嚼 ? 金石書畫藏品的欣慰，再?zèng)]有 ? 相向惋悵者數(shù)日 ? 的余韻，再?zèng)]有坐歸來(lái)堂斗茶大笑的樂趣，更不會(huì)再有苦 苦相思之后團(tuán)聚的甜蜜了。八月十八日，明誠(chéng)病逝。 (《 金石錄后序 》 )行至建 康時(shí)，病勢(shì)已重。 五月，明誠(chéng)把家屬送到池陽(yáng) (安徽貴池 )，又接到旨意 復(fù)知湖州。 氣節(jié)，是人的精神風(fēng)貌中至關(guān)重要的因素。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。項(xiàng)羽垓下兵敗 后，逃至烏江畔，烏江亭長(zhǎng)欲助項(xiàng)羽渡江，項(xiàng)羽笑曰： ? 天之亡我，我何渡為 ?且籍與江東子弟渡江而西，今無(wú) 一人還，縱江東父老憐而王我，我何面目見之？縱彼不 言，籍獨(dú)不愧于心乎 !” 言罷，拔劍自刎。 三月，清照與明誠(chéng)乘船上蕪湖，入姑孰 (準(zhǔn)備移居贛水 上 )，沿江而上時(shí)經(jīng)過和縣烏江 (楚霸王項(xiàng)羽兵敗自刎處 )。 李清照傳 (節(jié)選 ) 國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，南宋統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的爭(zhēng)奪卻愈加激 烈，朝廷章法大亂，眾官無(wú)所依從?；颍簝蓾h時(shí)期的中國(guó)古典美學(xué)，其 美學(xué)理論和藝術(shù)實(shí)踐偏重于強(qiáng)調(diào)客體、社會(huì)、再現(xiàn)、 寫實(shí)、理智以及藝術(shù)的社會(huì)政
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