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正文內(nèi)容

寬松式管理對大學(xué)生利大于弊正方(參考版)

2024-09-10 09:11本頁面
  

【正文】 所以我方堅持寬松式管理對大學(xué)生利大于弊。大學(xué)給了我們選擇自己興趣和發(fā)展前途的機會如果它仍然象我們的基礎(chǔ)教育一樣束縛著我們的個性那么我們永遠獲得不了獨立的鍛煉機會大學(xué)就是一個小社會它存在的意義不僅僅是讓我們得到更高層的教育而是讓我們在踏入社會之前好好的磨練自己社會是自由的如果大學(xué)仍然給我們太多束縛的話那它就不是一個好的磨練模式而且會將學(xué)生的才能禁錮、埋沒。相對來說很大一部分學(xué)生還很缺乏自制能力如果學(xué)校不留多些空間讓學(xué)生鍛煉而是通過各種 “管理手段 ”來束縛學(xué)生的行為活動即使學(xué)生不犯錯誤也會產(chǎn)生一種依賴感依賴于種種規(guī)章制度依賴于被管理。 其次在寬松式管理模式下能鍛煉學(xué)生的自制能力。你可能會說時間是擠出來的象海 綿中的水一樣只要努力去擠就會有時間。 首先在寬松式管理模式下能為學(xué)生提供更多的時間來學(xué)習(xí)。它為大學(xué)生提供了很大的自由發(fā)展空間和更好的創(chuàng)造環(huán)境。 8 請問對方辯友你們所說的寬松式管理的弊在哪里呢 答我們知道沒有絕對完美的管理任何管理都可能存在弊端由于管理者和被管理者自身的能力和素質(zhì)問題在執(zhí)行過程中寬松式管理會出現(xiàn)一些問題但是這些問題的出現(xiàn)歸根到底是他們的自制能力差的表現(xiàn)所以說寬松式管理還是利大于弊的 9 你們?nèi)绾巫C明大量人才就是由寬松式管理培養(yǎng)出來的回答難道對方可以否認目前在各個領(lǐng)域的中流砥柱不是主要由各個大學(xué)培養(yǎng)的高素質(zhì)人才擔(dān)當(dāng)嗎 10 請問對方辯友對待一個沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生是采取寬 松式管理提倡的科學(xué)引導(dǎo)培養(yǎng)自律來解決呢還是非寬松式管理的直接沒收他的電腦來解決呢 11 無人監(jiān)考的問題 答無人監(jiān)考上一種不管理它不在我們的討論范圍之內(nèi) 12現(xiàn)在大學(xué)沒有嚴格的就寢制度而引出了諸如 “校外租房 ”“徹夜泡吧 ”等一系列問題請問對方辯友如何看待 我方的問題 1 對方何以解釋目前世界大多數(shù)的大學(xué)都實行寬松式的管理 且為世界培養(yǎng)了大量優(yōu)秀人才這一事實呢 2 對方一直在認為中國和世界現(xiàn)行的大學(xué)寬松式教育弊端更大我想問對方的是你們認為大學(xué)應(yīng)該實行何種管理更為合適呢你們的利弊評判標準又是什么 3 劍橋大學(xué)校長說過劍橋大學(xué) 的最大特色就是賦予個體以學(xué)術(shù)自由使他們能夠去追求自我的理念和思想。 6掛科問題 答可見在走進大學(xué)之前都是在非寬松式的管理下根本達不到自律和獨立思考的效果所以通過寬松式管理的引導(dǎo)使大學(xué)生提高自覺性迫在眉睫。 5 現(xiàn)在大學(xué)生里普遍實行的自覺性出席為主點名為輔的出勤監(jiān)督制度是否屬于寬松式管理。 3 大學(xué)的本質(zhì)特征是什么答大學(xué)生的主要任務(wù)學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識更重要的還是要學(xué)會適應(yīng)社會因此就需要有學(xué)術(shù)自由創(chuàng)新精神理性精神人文精神社會關(guān)懷精神。 4 管理的任務(wù)是什么答對方辯友連管理的任務(wù)都搞不清楚弄錯卻仍然和我們大談管理現(xiàn)代管理學(xué)定義管理的任務(wù)是以盡量少的支出去實現(xiàn)既定的目標。 2 這種放任不管是管理嗎是一種好管理嗎答放任式管理不是一種管理更不是一種好管理它放在哪里都不適合們的寬松式管理絕非不管理少管理。答大學(xué)生犯錯犯罪是現(xiàn)行管理體制存在漏洞造成的而不是 管理造成的。 四川省五月花專修學(xué)院的 “掀被門 ”事件男教師李明為做早操怒掀 3 名女學(xué)生被子的事件 對方可能問的問題我們用眼睛看的用大腦思考的用智慧總結(jié)的。 寬松式管理作為一種人本管理肯定尊重了大學(xué)生的價值和尊嚴重視創(chuàng)造性與人性的結(jié)合通過自我激勵機制的建立大學(xué)生的自身潛能可以得到更大的發(fā)揮。第二大學(xué)生即將邁入社會在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中生存。 關(guān)于大學(xué)生。在這種寬松環(huán)境下生活我想每個人的創(chuàng)造力就更有可能激發(fā)出來。當(dāng)然一個社會一個組織不可能處于完全的無政府主義狀態(tài)。 經(jīng)濟學(xué)中有一條關(guān)于市場經(jīng)濟和政府管理間關(guān)系的規(guī)律最好的管理就是最少的干預(yù)。我們不能只是為了圖管理上的一時便利而不 顧人的合法權(quán)利和合理需求 而作那些 “一刀切 ”式的禁
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