【正文】 D．普希金和托爾斯泰一樣，都是既 “ 用詩歌思想 ” 也 “ 用畫思想 ” 。 B．俄羅斯古典文學(xué)大師們的繪畫作品受到歧視，反映了一種文化 偏見。人對各種藝術(shù)是有通感的，從通感到 “ 通才 ” 并不是一件難以理解的事。 ” 這是鋨羅斯諺語，很耐人尋味。但西方強調(diào)的是解析與分類，不推崇全能，因而各種藝術(shù)之間的 “ 壁壘 ” 就很難逾越。但在西方就不同了，寫字與繪畫的工具和材料全然兩樣，繪畫的基礎(chǔ)又是素描與速寫，講究解剖學(xué)與透視學(xué)，若要從事繪畫必需先經(jīng)過一整套專業(yè)訓(xùn)練。這種文字與圖畫自由融混的現(xiàn)象，只有那種有著大段大段題跋的中國文人畫才能相比。雖然也還算不上專業(yè)插圖，但那種輕松的幽默中攪拌著辛辣的諷刺的味道，也許任何畫家都難以表現(xiàn)出來。 托爾斯泰說他 “ 用詩歌思想 ” ；同樣，他也 “ 用畫思想 ” 。這表明他作畫的欲望是被詩喚起的。這些人物有的是虛構(gòu)的，有的是現(xiàn)實中的人；他對這些人有愛有恨有諷刺有憤怒，這些人物是詩人在詩之外的一種表達。所以普希金的畫大多畫得很快，是他瞬間形象想象的靈性記錄。每當他詩情洋溢時，形象便在腦海里繽紛涌現(xiàn)。 繪畫是普希金的一種表達方式。普希金的自畫像大都出自詩人的自我意識，正如詩人寫詩大都以 “ 第一人稱 ” 為出發(fā)點一樣。他幾乎隨手一個線條，就 26 能把自己突起的額骨與眉骨、坡度很大而前伸的尖鼻子以及略略發(fā)紫的嘴巴畫出來。作家的繪畫，只被當做研究作家心理與性格的一種素材，而不作為藝術(shù)品對待。它們被當作作家生命氣息的載體 —— 而不是心靈欲望的載體，只是從屬于文學(xué)，并沒有自己獨立的身份與價值。此前，我只知道普希金喜歡畫畫，這次卻看到萊蒙托夫、果戈里、屠格涅夫、茹科夫斯基、列夾 五、（ 18 分） 閱讀下面的文章，完成 1922 題 俄羅斯科學(xué)院文學(xué)研究所內(nèi)有個 “ 普希金之家 ” ，是珍藏俄國古典文學(xué)大師們遺物的小型博物館。 D．由于可能的記憶存儲機制已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，人類大腦中記憶活動的奧秘很快就會揭開。 B． 了解 CPEB 在記憶存儲過程中所起的作用，客觀上對揭示瘋牛病等神經(jīng)變性疾病的病理不無幫助。 D． CPEB 合成的蛋白質(zhì)會隨著記憶的形成加強突觸，使突觸長期保存這些記憶。 B．朊毒體在記憶存儲過程中會發(fā)揮好的作用。 D．是哺乳動物的神經(jīng)突觸中用以存儲記憶的細胞。 B．是一種能突然改變形狀或發(fā)生錯誤交疊的蛋白質(zhì)。 25 研究表明，在哺乳動物的神經(jīng)突觸中， CPEB 的朊毒體特征可能就是使突觸和神經(jīng)細胞存儲長期記憶的機制，科學(xué)家計劃對這一理論做進一步的研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)， CPEB 改變了形狀，并使其它蛋白質(zhì)也隨之發(fā)生了變化 —— 功能恰似朊毒體。 CPEB 合成的蛋白質(zhì)會隨著記憶的形成加強突觸，使突觸可以長期保存這些記憶。 記憶就被存儲在這一約有 1 萬億個神經(jīng)細胞和突觸的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)中。 因此研究人員在發(fā)現(xiàn)這種名為 CPEB 的蛋白質(zhì)具有特定朊毒體特征時感到非常驚訝。它們不僅自身發(fā)生錯誤交疊，還會影響同一類型的其它蛋白質(zhì)也出現(xiàn)這種現(xiàn)象。 ” 蛋白質(zhì)功能的關(guān)鍵是其形狀，大多數(shù)蛋白質(zhì)在共存在期間只保持一種形狀。 懷特羆德生物醫(yī)學(xué)研究所負責人蘇珊．林德奎斯特說： “ 我們已經(jīng)對記憶存儲的原理有了一些了解，但一直不清楚關(guān)鍵的存儲手段是什么。其中的關(guān)鍵因素是一種以朊毒體 (prion)形式活動的蛋白質(zhì)。 (4 分 ) 凡事過猶不及， __________， ( )變成明哲保身， ( )變成圓滑世故，( )變成是非不分。___________________!” 用六國破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。 ” 借秦滅亡的教訓(xùn)批評唐敬宗廣建宮室。 (4 分 ) 古人寫文章常常借古諷今。 說出蘇軾贊揚寫梅花、白蓮的詩而批評石曼卿《紅梅》詩的理由，并作具體分析。此乃寫物之功。 (5 分 ) 林逋《梅花》詩云， “ 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏 ” ，決非桃李詩。 D．面對百花盛開的 “ 春態(tài) ” ，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。 B．心境幽寒的紅梅 “ 怕愁貪睡 ” ，不肯隨 “ 春 ” ，故而未能及早開放。 D． “ 酒暈 ” 旬是說梅花之色仿佛是人飲酒后臉上泛起的紅暈。 B． “ 自恐 ” 句不是說自己真的擔心，而是含蓄地表達了不愿趨時的情感。 [注 ] 詩老：指蘇拭的前輩詩人石曼卿。 寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。 (4 分 ) 紅梅 蘇軾 怕愁貪睡獨開遲，自恐 冰容不入時。 三、（ 18 分） 11．將下面文言文中畫線的部分用斜線斷句。 C．辛公義到牟州后十多天就使牟州的監(jiān)獄中不再有積壓的案子。 6．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是 A．數(shù)被嗟異 數(shù)：多次 B．以功除岷州刺史 除：授予官職 C．盡用市藥 市：買 D．訟者多兩讓而止 兩：再次 7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是 A． 為母氏所養(yǎng) 身死人手，為天下笑者，何也 B． 若一人有疾，即合家避之 若人前為壽，壽畢，請以 劍舞 C．因留養(yǎng)之 因賓客至藺相如門謝罪 D．豈有禁人在獄而心自安乎 王之好樂甚，則齊其庶幾乎 ，不正確的一項是 A.(母氏 )親授書傳 B． (辛公義 )以勤苦著稱 C.(遇病者 )爭就使君 D． (辛公義 )側(cè)坐訊問 9．下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是 ① 以勤苦著稱 ② 公義患之，欲變其俗 ③ 所得秩律，盡用市藥 ④其家無親屬，因留養(yǎng)之 ⑤ 因霹坐牢側(cè)，親自驗問 ⑥ 罪人聞之，咸自款服 A． ①②④ B ． ③④⑤ C ． ④⑤⑥ D ． ①②③ 10．下列對原文的敘述分析，不正確的一項是 23 ，卻受到了良好的教育?！端鍟魝鳌? 注： ① 露門學(xué)：古代學(xué)校名稱。后有欲諍訟者，其鄉(xiāng)閩父老遽相曉曰： “ 此蓋小事，何忍勤勞使君。事若不盡，應(yīng)須禁者，公義即宿廳事，終不還閣。十余日間，決斷咸盡，方還大廳。始相慈愛，此風遵革；合境之內(nèi)呼為慈母。 ” 諸病家于孫慚謝而去。前汝棄之，所以死耳。公義親設(shè)一榻，獨坐其間，終日連夕，對之理事。因分遣官人巡檢部內(nèi)，凡有痰病，皆以床輿采，安置廳事 e。土俗畏病，若一人有痰，即合家避之，父子夫妻不相看養(yǎng)，孝義道絕，由是病者多死。每月集御前令與大儒講論，數(shù)被嗟異，時輩慕之。周天和 中，選良家子任太學(xué)生，以勤苦著稱。 二、 (15 分，每小題 3 分 ) 閱讀下面的文盲文，完成 610 題 辛公義，隴西狄道人也。 C．由于技術(shù)水平太低，這些產(chǎn)品質(zhì)量不是比沿海地區(qū)的同類產(chǎn)品低，就是成本比沿海的高。 5．下列句子中，沒有語病的一句是 隊 “ 恐怖左翼 ” 的重任，鄧恩不行，貝爾馬迪不行，賴特菲利普斯更不行，只有孫繼海行。 C．他最近出版了 — 本文不加點、幾乎沒有注釋的舊體詩集子，這樣的書，讀起來確實累人。 A．由于 甚至 所以 B．只是 也許 可見 C．如果 甚至 而且 D．雖然 也許 然而 4．下列句子中，加點成語使用恰當?shù)囊痪涫? ，可她并不是一個從長計議的人，常常領(lǐng)著我們將下一日的提前捎耗掉，造成寅吃卯糧的局面。 ______用 DNA分子制成生物電子元件，將比硅芯片上的電子元件要小得多， ______可小到幾十億分之一米。 以人為鑒可以知得失。 為了聽取意見，他們可謂用心良苦??！ 每天我們都要照鏡子，看看我們穿著是否得體，臉上是否有灰塵?！? 國外的很多企業(yè)家，為了讓員工暢所欲言，經(jīng)常組織一些“漫談會”，鼓勵大家“胡說”，從中尋找思維的火花?！? 贊歌不能算意見，隨聲附和也沒有多大價值，最有用的應(yīng)該是指出錯誤的的意見。一個人的能力是有限的，一個人的思想是有限的，一個人的創(chuàng)造也是有限的。 中國有句俗話，叫“三個臭皮匠，湊成一個諸葛亮”。 我們普通人呢？一聽到反對意見，輕則 臉紅脖子粗，怒目相向，重則拍案而起，反唇相譏，甚至拳腳相加，由“文斗”到了“武斗”。 古代的大部分帝王，對待忠心耿耿進諫的忠臣，往往表現(xiàn)出不可思議的殘暴。 例文二 以人為鑒知得失 人最容易犯的錯誤，就是過于相信自我，聽不進別人的意見。 只要你是正確的，你就必須時刻提醒自己“相信自己，堅守自己”。 20 人口學(xué)家馬寅初，為維護學(xué)術(shù)的尊嚴，以九十高齡勇敢地面對幾乎是全國上下的共同“聲討”。 要相信自我，不管面對怎樣的困難和艱險。 有時你要面對指責與嘲笑，如同萊特兄弟提出要飛上藍天的夢想。 史豐收幾十年如癡如醉搞速算，因為他知道，從高位計算是提高速度的最佳突破口。 屈原“雖九死其猶未悔”，因為他知道，自己的追求散發(fā)著道德的幽香。 不過，當“舉世皆醉”時，“唯我獨醒”需要堅定的信念，需要對自己清醒、正確的認識。歌聲等著歌星教我們，理論等著專家告訴我們， 就連生活也等著名人們指點我們！ 相信自我吧！ 正如世界上沒有兩片相同的樹葉一樣，世上也沒有完全相同的兩個人。 沒有了個性，沒有了自我，有的只是隨聲附和，有的只是隨波逐流。對于“相信自己”和“聽取意見”，不能因為強調(diào)前者就全面否定后者，也不能因為強調(diào)后者就全面否定前者?？忌梢試@“相信自己”來寫，同時也可以圍繞“聽取別人意見”來寫。也就是說，今年的作文很容易寫，但是不容易寫出好作文。 19 第二題 例：民安國泰萬里河山映日紅 冰消雪化萬朵梅花撲鼻香 七、 [60 分 ] 25． (60 分 ) 2020 年高考全國卷作文分析及例文 今年的作文審題上沒有困難，不會像去年的作文一樣讓有的同學(xué)“眼前一黑”。 普通話 標準音，讓華夏兒女更“知心”。 23． (4 分 ) 答： 會說普通話，“知音”遍華夏。 例 2．古人類學(xué)是人類學(xué)的一個分支學(xué)科，研究人類起源和發(fā)展規(guī)律。古人類學(xué)研究人類起源和發(fā)展規(guī)律，例如化石猿猴和現(xiàn)代猿猴與人類的親緣關(guān)系、勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變中的作用、人類發(fā)展過程中體質(zhì)特征的變化和規(guī)律等。 20． (6 分 ) 江南的雪若 “柳絮因風起 ”，帶給人清靈俊逸的美感； 西北的雪似 “空中撒鹽 ”，帶給人厚重、實在的感覺，它具有填平 一切坎陷的力量，同時使人感到心境清 涼而實在。 在空中你可以得到一個概括的印象，在地上走過你才能切實地明白高原之所以為高原。 19． (4 分 ) 既要有宏觀的把握，也要有身臨其境的體察。作者客居洛陽見秋風 起，從而引起對家鄉(xiāng)親人無限的深切思念，所以又打開信封補寫。鄰縣的士人民眾仰慕他的道德．到他 18 那里定居的有百余寡。 四、 (18 分 ) 15． (8 分 ) (1)郡中不產(chǎn)糧食，而海里出產(chǎn)珠寶，同交址接界，常?；ハ嗤ㄉ蹋徺I糧食。 1應(yīng)選 D。 ②是孟嘗的無奈之舉；⑥是孟嘗的具體 做法。 1應(yīng)選 B。 A 項兩句都為“于是”； B 項兩句都為“于是，就”； C 項第一句中“以”后面省略“之”，是介詞，翻譯成“用”；第二句中“以”為連詞，翻譯成“來”。 D 中“行旅”為旅客、出行的人，在這里專指出外的商人。 并未做人類實驗，更未“證實”。 在體外培養(yǎng)時 ，因為 改變條件， 其分化方向 改變，并非“不確定”。 成年干細胞 分布在什么地方并無科研價值。 D 成人身上有干細胞，但不是 胚胎干細胞 。 A 人類胚胎干細胞 在 “ 囊胚中 ”而非“ 囊胚外表 ”。第二種意思：要說小莉的媽媽不愛她家里人，誰也不相信。 D 項存在歧義。 B 項中“只是嘴上說說還是要采取果斷措施”包含兩個內(nèi)容，因此，后一個分句中“此”指代不明。 A 項為狀語起義?！? 應(yīng)選 C。冒號在這里表示總結(jié)。 應(yīng)選 C。 順藤摸瓜：比喻沿著發(fā)現(xiàn)的線索進一步調(diào)查和研究，追究根底。 忍無可忍：再也不能忍受下去了。 鑒別：辨別（真假好壞） 鑒賞：鑒賞和評定（藝術(shù)品、文物等） 應(yīng)選 A 項。 沿用：繼續(xù)使用（過去的方法、制度、法令等）。 畢竟：副詞，表示追根究底所得的結(jié)論，相當于“終究、到底”。 Ｂ項書寫全部正確 Ａ項“有志者事竟成”應(yīng)為“有志者事竟成” Ｃ項“毛骨聳然”應(yīng)為“毛骨 悚然” Ｄ項“天隨人愿”應(yīng)為“天遂人愿” 應(yīng)選 B 項。；“欲壑 難填”讀作ｈ226。；“唱 和 ”讀作ｈ226。；“同仇敵 愾 ”讀作 k224。 C 項中“小 憩 ”讀作 q236。；“ 肅 然起敬”讀作 s249。 A 項全部讀 ch236。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 (塞納克 ) 面對各種說法，有人想：我該相信誰的話呢 ?也有人想：還是相信自己最重要。 (達 (60 分 ) O 走你自己的路，讓別人去說吧 !(但丁 ) O 常問路的人不會迷失方向。 (在 1020 個字之間 )(4 分 ) ： 24．下面都是春聯(lián)的上聯(lián)，