外部適應(yīng)內(nèi)部整合ppt56-經(jīng)營管理(參考版)
2024-08-19 12:22本頁面
【正文】 ” －－中共中央總書記胡錦濤 。工作提供給他們的不僅是一種生存手段，更是一種生活方式 ?? 當我們放棄 “ 經(jīng)濟人 ” 的觀念時，我們開始質(zhì)疑商業(yè)組織的理念：它是否只是一種為了提高生產(chǎn)效率的合理的運營組織。它在使人們愿意去工作的激勵因素排名中是很靠后的 ?? 工作中的人們不僅僅是 “ 經(jīng)濟人 ” ，更是社會性動物。 ? 注意通過工會、參與式領(lǐng)導以及把工廠中的正式組織和社會組織結(jié)合起來實現(xiàn)權(quán)利的平衡。 梅奧之后的 “ 社會人 ” 思潮 ? 呼喚社會的、群體的技能而不是技術(shù)的技能。 ? 通過對于工內(nèi)心深層的了解，對其進行操縱。 ? 其思想的本質(zhì)是 “ 母牛社會學 ” 。 ? 更多地關(guān)心情感的非邏輯而不是效率的邏輯。 ? 要削弱管理機構(gòu)的僵化程度，以便更好地滿足人們的需求。在成功關(guān)鍵因素和選定的戰(zhàn)略生長點上，以超過主要競爭對手的強度配置資源，要么不做，要做，就極大地集中人力、物力和財力。通過大規(guī)模的席卷式的市場營銷，在最短的時間里充分超額利潤。 ? 保持高于行業(yè)平均的增長速度和行業(yè)中主要競爭對手的增長速度，增強公司的活力，吸引最優(yōu)秀的人才，實現(xiàn)經(jīng)營資源的最佳配置。廣東旅游出版社 文化與制度 ? 傳統(tǒng)的中國企業(yè)強調(diào)文化的灌輸，以此彌補缺乏明確、可操作制度體系的缺欠 ? 組織強調(diào)對人的忠誠，通過態(tài)度而不是結(jié)果去判斷人們是否認同文化 ? 文化與組織績效錯位，文化成為點綴品和擺設(shè)，甚至與組織績效相抵觸 ? 組織制度和工作流程是保證組織績效的準繩，必須予以遵循 ? 制度和文化雙管齊下，制度更為重要 案例：青島通信的變革 ? 營造危機感 ? 重塑服務(wù)導向的價值觀 ? 發(fā)動員工參與新文化運動 ? 員工由參與到遵守 ? 改變組織系統(tǒng) ? 文化與制度雙管齊下 案例：華為的競爭優(yōu)勢 ? 華為的管理體系 ? 華為的文化體系 華為的目標與戰(zhàn)略 ? 成為世界一流的設(shè)備供應(yīng)商。 任正非語。但時間一長，他也坐不住了：看來我也不能老不積極，至少也得 “ 假 ” 積極，“ 假 ” 久了就成了真。 … ...不認同華為文化要被除名，不能提拔使用，但在操作使用中，要 “ 吞溫水 ” 。 ? 和諧控制作為第四種控制方式被提出來?，F(xiàn)在萬科來講，個人的魅力雖然在媒體面前顯現(xiàn)的比較明顯，但是實際上，萬科主要是一個優(yōu)秀的團隊在起作用，王石個人的魅力作用是越來越小，這本身就是一個很好的事情 。他的律師說如果你發(fā)誓作證他是以每小時 20英里的速度駕駛的話，這會把他從嚴重的后果當中解救出來。你知道他以每小時 35英里的速度行駛，而在市內(nèi)的這個地方最大限速只允許以每小時 20英里的速度行駛。 情境：汽車與行人 ? 你正乘坐一個朋友所開的車。 ? 解決難題的方法 ? 結(jié)構(gòu)或制度性的 ? 文化或價值性的 ? 制度性加價值性的 組織控制的種類 ? 簡單控制 ? 技
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