【正文】 一方面要記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后行事的借鑒，可以從讀書、做人的角度來談自己，成功的輝煌，失敗的陰影都可以過去，但其間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要銘記于心，可以從世界、國家的發(fā)?！皞鹘y(tǒng)是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力”，任何事物都具有兩面性，保守的、迂腐的傳統(tǒng)對(duì)于發(fā)展是一種巨大的阻力，對(duì)于這種傳統(tǒng)我們可以有選擇的破除。而這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該記在心里，自己清楚即可，無需向他人提起?！芭f事”可指以前的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)不忘歷史，但又不放在嘴邊上。這是一則材料作文，材料由三則名句組成，首先要理解每則名句的意思，然后再考慮三者之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。只有不忘歷史，才能珍視和平，開拓美好的未來。他們的這種做法，打破了亞洲乃至世界和平的格局，激起周邊國家的軍事競賽，給亞洲以及世界和平帶來隱患。正如鞋子合不合腳，只有腳知道一樣，一個(gè)國家走什么樣的發(fā)展之路，這要看這個(gè)國家的歷史發(fā)展?fàn)顩r，才能展現(xiàn)其未來。杜牧《阿房宮賦》的總結(jié)可以說非常精辟。以史為鑒，可以知興替。 反觀隋煬帝，隋朝建立僅僅十余年，當(dāng)初他幫助父親滅掉了南朝的陳國，對(duì)陳后主的荒淫無道，紙醉金迷的生活也不是不了解，可他卻沒有吸收教訓(xùn)，依舊做了一個(gè)暴君，最終落得一個(gè)社稷破碎、自己也身死人手的悲慘下場。歷史上有許多教訓(xùn)需要牢記，有許多準(zhǔn)則需要去遵守，而特別強(qiáng)調(diào)“以人為鑒”這一點(diǎn)，說明吸收前人的教訓(xùn)是極為必要的。以人為鑒，可以知得失。但更可悲的是，它們的后代并未吸取教訓(xùn)，一如既往地守護(hù)著羽毛，導(dǎo)致種群數(shù)量減少。【答案】前事不忘，后事之師西伯利亞有一種白雕，有漂亮純白的羽毛，它們引以為傲，認(rèn)真梳理，生怕遭到玷污?！鳡柸誓崆僖螅荷厦鎺讋t材料，引發(fā)你怎樣的感悟和思考？就此寫一篇文章。成相》②統(tǒng)是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力。高考試題閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。選材可以從大自然入手，傳統(tǒng)詩詞、傳統(tǒng)文化、自然的生存狀態(tài)，皆可入文。爺爺表達(dá)的是對(duì)傳統(tǒng)文明的留戀。選材也較廣泛，科技的美，從古代人們追求科技帶來的人類社會(huì)的進(jìn)步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人們的廣度和深度。（二）從男孩的角度看，霓虹閃耀是一種美，是現(xiàn)代美、科技美、智慧美、創(chuàng)造美、都市美，是經(jīng)濟(jì)的繁榮，科技的進(jìn)步，生活的富足，當(dāng)代人享用著諸多現(xiàn)代科技成果帶來的多彩生活和便利條件，的確應(yīng)該感到幸福和感恩，男孩的贊美是對(duì)現(xiàn)代文明的禮贊。在這樣一個(gè)對(duì)比中，提示考生去思考，如何處理現(xiàn)代發(fā)展與傳統(tǒng)繼承之間的關(guān)系，如何處理科學(xué)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系。本題可采用“主旨領(lǐng)悟法”和“多向發(fā)散法”等審題立意。對(duì)于材料作文，審題的方法是，全面理解材料，真正吃透材料，總結(jié)出材料的主旨，緊扣材料，從材料的主旨出發(fā)，選好角度，確立一個(gè)具有相當(dāng)新意、深意的觀點(diǎn)，才能勝出?！窘馕觥吭囶}分析：今年遼寧省高考作文依然是新材料作文，形式和往年一樣，相對(duì)來說，今年的材料貼近考生生活，和社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系非常密切，契合當(dāng)下社會(huì)發(fā)展科技不斷進(jìn)步和人們對(duì)傳統(tǒng)與自然的生活方式的懷念，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義，考生大多可以有話可說。高尖端的DNA科學(xué)鑒定技術(shù)使日本人在將某些珍有鯨魚變成俎上之肉時(shí)瑟瑟發(fā)抖；國際愛護(hù)動(dòng)物基金會(huì)的“鯨之歌”號(hào)科考船利用先進(jìn)的聲納系統(tǒng)使目前僅存300頭的北部露脊鯨免遭船只沖撞而死于非命；層出不窮的防護(hù)林使許多珍惜樹種又得以高聳入云，呼吸自由的新鮮空氣。那么就得尋找更合適的發(fā)展道路。一個(gè)人不進(jìn)步是可悲的，一個(gè)國家不進(jìn)步是落后的，一個(gè)世界不進(jìn)步是黑暗的。莫非若干年后，地球要變成克隆的世界？克隆的人吃著克隆的食物，說著克隆的語言，做著克隆的事？或者再克隆出一個(gè)地球，讓我們一切從頭再來？有人分析后得出結(jié)論：經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，環(huán)境破壞越嚴(yán)重。太陽系中其他無生命跡象的星球看著地球上的人類一邊搞建設(shè)又一邊搞破壞，不知是該羨慕還是該嘲笑？人們似乎總是在失去以后才懂得挽回。地球在宇宙中具有著獨(dú)一無二的美。一位叫做西雅圖的印第安人說過：“人類屬于大地，大地不屬于人類。一些小型工廠還在孜孜不倦的為河里的魚群們提供“污水飲食”，他們的說法是，我自己都快養(yǎng)不活了還有閑時(shí)間管那些花鳥蟲魚；一些兇神惡煞的樵夫還在將小鳥們賴以筑巢的大樹演變成木材出售時(shí)，他的念頭是：只要自己過得好……據(jù)統(tǒng)計(jì)，長江每天水土流失面積達(dá)500個(gè)足球場?？纯聪旅孢@些觸目驚心的數(shù)字吧：云南91種野生重點(diǎn)保護(hù)植物有45種處于瀕危狀態(tài)，部分珍稀樹木和藥 材僅剩幾棵甚至1棵；我國沙化土地面積達(dá)19萬平方公里， 仍以每年2460平方公里的速度在擴(kuò)展，危及1億多人口的生存和 發(fā)展；全球林業(yè)面積以每年4%的速度銳減，森林遭破壞成為 全球最嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題之一……任何熱愛地球的子民看到這里都應(yīng)該迅速的喊停，因?yàn)槟隳穷w脆弱的心無法再承受更多這樣的事實(shí)。然而，科技是柄雙刃劍，發(fā)展帶來了讓我們汗顏的東西。幾千年來，交通工具從馬車變成了轎車、火車、飛機(jī)；照明工具從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；人與人的距離從海角天涯變成了近在咫尺；視頻聊天，“嫦娥登月”、“神十”上天，鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事。【答案】既要霓虹閃耀，也要星漢燦爛夜晚，孫子看到的霓虹閃耀，爺爺想到的是星漢燦爛，而我想，既要霓虹閃耀，也要星漢燦爛。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間啊！當(dāng)年那些祖先，山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初升，星漢燦攔，他們欣賞的也許才是美景。（60分）夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫作的切入點(diǎn)。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標(biāo)的問題。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。但是有一點(diǎn)必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。立意角度要跳出材料，給人眼前一亮、耳目一新之感。從怎樣學(xué)習(xí)文言文的角度出發(fā)：談對(duì)文言文比例增減、內(nèi)容增刪的建議、看法；中小學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的現(xiàn)狀思考；學(xué)校開設(shè)文言文課程的形式，教師的教法改進(jìn)等。從文言文的內(nèi)涵和形式之美，以及學(xué)習(xí)文言文的意義的角度出發(fā)：談文言文對(duì)傳承文化、留住民族之根的作用；對(duì)濡養(yǎng)身心、增加文化內(nèi)涵、扎實(shí)語言功底等的作用。腹有詩書氣自華，更重要的是，隨著氣質(zhì)改變的，還有精神生命。對(duì)為何要學(xué)習(xí)文言文，文言文比例增減、內(nèi)容增刪等有怎樣的認(rèn)識(shí)。【解析】試題分析：本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。讓它在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)耀眼的光彩。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請(qǐng)注冊的事情重演。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會(huì)不會(huì)時(shí)常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。他說：“民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神?！　×钊诵牢康氖牵絹碓蕉嗟娜艘呀?jīng)懂得守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的重要性?？梢哉f，外來文化已經(jīng)對(duì)我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。其實(shí)，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯(cuò)。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對(duì)外來文化有高度的認(rèn)同。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時(shí)，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。因此，我想說：讓我們共同守護(hù)我們的傳統(tǒng)文化吧！　　最近名為“全世界最有影響力的前十二名文化大國”的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。要求：文體、立意自定，標(biāo)題自擬；不要套作，不得抄襲；不少于800字。 材料二：據(jù)臺(tái)灣中時(shí)電子報(bào)報(bào)道，臺(tái)灣教育部門日前召開“12年國教課綱課審大會(huì)”，普通高中分組提出“國文科必讀古文”由20篇降為10或15篇，并可能裁掉若干歷代名家的經(jīng)典之作。 材料一：據(jù)教育部網(wǎng)站消息，教育部教材局負(fù)責(zé)人表示，在落實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育方面，語文教材所選古詩文數(shù)量將有所增加，體裁多樣。材料中的觀點(diǎn)會(huì)在很大程度上指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)、生活或工作，所以在寫作時(shí)一定要結(jié)合客觀現(xiàn)實(shí)，力求寫出的文章具有現(xiàn)實(shí)意義。這樣就決定了正確分析材料、合理應(yīng)用材料、抓住材料的主要矛盾是材料作文的寫作基礎(chǔ)。【點(diǎn)睛】寫作材料作文的基本要求：緊扣材料。結(jié)尾，強(qiáng)調(diào)“我們就應(yīng)該擁有崇高的夢想，遠(yuǎn)大的抱負(fù)。值得我們敬仰，值得欽佩，值得我效仿”。然后，主體部分，分析問題：（1）列舉屈原、岳飛、聞一多、周恩來等人物事例論證“他們都是為了這偉大而崇高的夢想矢志不渝的人，他們更是值得我們敬佩的有志有為之人”，然后明確觀點(diǎn)：我們應(yīng)像他們一樣，做新時(shí)代的有志青年。”行文結(jié)構(gòu)：首先，擬一個(gè)觀點(diǎn)明確的題目，如本題“做新時(shí)代的有志青年”。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。新時(shí)代呼喚更多充滿理想主義的年輕人，在“干”字當(dāng)頭的社會(huì)氛圍中，源源不斷地注入青春動(dòng)能。正如先驅(qū)李大釗當(dāng)年那振奮人心的號(hào)召：“黃金時(shí)代，不在我們背后，乃在我們面前；不在過去，乃在將來。從回湘做村官的耶魯畢業(yè)生秦玥飛到深海載人潛水器“蛟龍?zhí)枴笔着钅贻p潛航員唐嘉陵，從被授予“時(shí)代楷模”榮譽(yù)稱號(hào)的鐵甲精兵王銳到為國爭光的乒乓球大滿貫選手丁寧，他們身上都充滿著創(chuàng)造力和正能量，他們自信地改變世界，最終在這個(gè)偉大的進(jìn)程中，實(shí)現(xiàn)了自我?！毙聲r(shí)代對(duì)青年提出了新要求。立意：不做佛系青年，常懷滿腔熱血；遠(yuǎn)離喪系青年；做有家國情懷的新時(shí)代青年；當(dāng)代青年要懷揣夢想，不忘初心；我要做奮斗的青年，崇尚腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，反對(duì)不思進(jìn)取，消極倦怠?！白鳛樾聲r(shí)代青年，你有怎樣的體驗(yàn)和思考？請(qǐng)圍繞材料內(nèi)容寫一篇文章”這句話實(shí)在要求考生寫出自己的價(jià)值觀，探討“在新時(shí)代‘我’該怎么做？”的問題；材料中語句“人的一生只有一次青春，但每個(gè)人的青春色彩各異”是寫“青春”，其實(shí)更是在在提示考生“青年時(shí)期是個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)該好好把握這一階段，努力書寫自己的青春，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值”；材料中第二句話“當(dāng)下，社會(huì)上流行著各種標(biāo)記青年群體的“標(biāo)簽”：愛國青年、熱血青年、喪系青年、佛系青年……”指出了當(dāng)前幾種不同類型的青年群體，有積極的，有消極的，考生應(yīng)分清類型，明確含義，結(jié)合自己的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)學(xué)會(huì)正確取舍，做出選擇?！窘馕觥俊驹斀狻繉忣}：這是一道材料作文題目。 在這個(gè)信息科技飛速發(fā)展的時(shí)代，我們就應(yīng)該擁有崇高的夢想，遠(yuǎn)大的抱負(fù)?！蔽覀儜?yīng)謹(jǐn)記他的話，放飛夢想，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來的成功之路，也許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但絕不能輸在終點(diǎn)上，后天的努力可以彌補(bǔ)先天的不足，把握現(xiàn)在的每一分鐘，努力用知識(shí)充實(shí)自己，只有這樣，我們才能擁有靚麗的人生。”作為現(xiàn)代青年的我們應(yīng)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，持之以恒，揚(yáng)帆起航，立志做個(gè)有志青年。熱愛祖國不能只停留在口頭上，要落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，我們要為祖國的富強(qiáng)繁榮而奮斗。這是中國有志知識(shí)分子愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)和忠誠之心的真實(shí)寫照。當(dāng)?shù)弥鎳恼賳荆艞墖獾膬?yōu)厚條件，義無反顧回國填補(bǔ)我國在深部探測關(guān)鍵領(lǐng)域的技術(shù)空白，他惜時(shí)如金，夜以繼日，用無私奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膶?shí)際行動(dòng)，把對(duì)祖國最深沉的愛融入到生命的最后一刻。屈原投身汨羅江，岳飛精忠報(bào)國，聞一多拍案而起，周恩來為中華之崛起而讀書。曾幾何時(shí)，我們的祖國飽經(jīng)滄桑，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，曾經(jīng)她是帝國主義傾銷鴉片的那片場所，曾經(jīng)的她是帝國主義瓜分中國，是野心家爭權(quán)奪勢的賽場。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲；不少于 800 字。人的一生只有一次青春，但每個(gè)人的青春色彩各異。多則材料作文的難點(diǎn)在于，如何找準(zhǔn)各個(gè)材料之間的內(nèi)在聯(lián)系，作全面、準(zhǔn)確、周密的分析。文章最后點(diǎn)題并呼吁：讓我們從這一刻做起，人人懷有一顆寬容之心。結(jié)構(gòu)層次：文章開篇用大海和明月的例子，引出觀點(diǎn)：寬容待人。武則天沒有因?yàn)轳樫e王列出她的罪證而漠視他的文采。駱賓王在武則天登上王位之后，用紙列出武則天的種種罪證，公之于世。中國古代第一個(gè)也是唯一一個(gè)，女皇武則天。這種大度叫寬容。就這樣，大官家中蓋房子讓了三尺，鄰家蓋房子也同樣讓了三尺。心想讓大官用官權(quán)向下施加壓力，使鄰家多讓點(diǎn)地給自家蓋房子。（3）用語言去感化，用事實(shí)去證明。而舜擁有這么大權(quán)利時(shí)他沒有公報(bào)私仇，還是依然讓象做了諸侯。帝堯知道了舜的寬容大度，把他的倆個(gè)女兒嫁給了他。舜的孝心感動(dòng)了天地。補(bǔ)倉頂時(shí)，在倉下縱火，舜用倆斗笠從倉頂跳下得救。相信大家都應(yīng)該看過《二十四孝圖》舜元古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)虞氏，史稱虞舜。人并非是神，人必須從不完美走向完美，在才是真正意義上的人。寬容自己過去、現(xiàn)在已經(jīng)犯過的和將來可能犯的錯(cuò)誤，同時(shí)也要原諒別人，寬容別人，包容別人。兩則材料的觀點(diǎn)截然相反，但各有道理，但是我們應(yīng)該提倡用“愛”去感化別人，影響別人，學(xué)會(huì)寬容待人，可以由此立意。一旦當(dāng)善擴(kuò)大到足夠的境地的時(shí)候，惡不就沒有多少空間了嗎？這同樣是一個(gè)公民該有的職責(zé)。材料二白巖松在給18歲兒子白清揚(yáng)的信中表達(dá)的觀點(diǎn)是：生活中有很多讓我們不滿意的東西，站在公理和正義的角度，我們應(yīng)該恨，應(yīng)該去吶喊，但是請(qǐng)克制它。如果說魯迅講的是我們要堅(jiān)守住黑暗的閘門，把孩子放到光明處，那郭德綱就像是打開了潘多拉的盒子，因?yàn)樵谒磥恚⒆釉缤矶家と脒@個(gè)宛如大染缸的社會(huì)。它里面其實(shí)寫的是社會(huì)批判，但同時(shí)又告訴你該如何去應(yīng)對(duì)這些“險(xiǎn)惡”。這兩則材料都是講對(duì)待別人的態(tài)度。以上是多項(xiàng)材料提煉觀點(diǎn)的一些最基本的方法。其方法也是先分析各則材料的內(nèi)涵，再比較出相異點(diǎn)，這相異點(diǎn)就是這組材料的作文立意所在。審題：這是一道材料作文。讓我們從這一刻做起，人人懷有一顆寬容之心，將寬容的精神在我們?nèi)松穬膳圆シN、生根、發(fā)芽吧！讓我們的人生之路芳香四溢。相信在不遠(yuǎn)的將來，他又會(huì)為我們創(chuàng)造神話。也正是因?yàn)槿藗兊膶捜荩沟檬澜绮粫?huì)因此而失去一個(gè)游泳天才。之后，他的勇于承認(rèn)錯(cuò)誤使他贏得了所有粉絲的贊許。他們將受到全世界的批評(píng)，他們給民族抹黑了，他們的人生之路將變得冷漠暗淡，他們將受到良心的譴責(zé)……　 美國游泳健將——菲爾普斯，近來被發(fā)現(xiàn)吸食大麻毒品?？伤麄儏s眼睜睜地看著他在水里掙扎！難道一把破手機(jī)就抵得上一條人命。救你也行，先把我的手機(jī)扔上來。站在橋上的被偷的人，朝小偷喊著：“你跑啊，再跑啊?！　≌且?yàn)闇乜偫淼膶捜?，人性的美好得以流傳。溫總理寬容了楊克的無理取鬧，不僅贏得了全中國的贊許，更深受《紐約時(shí)報(bào)》的好評(píng)?！　乜偫?月2日在英國劍橋大學(xué)的演講遭到一名叫楊克學(xué)生扔鞋子擾亂，接著這名學(xué)生便被校方帶走?！币粋€(gè)人心胸有多大，事業(yè)就有多大。寬容是一種氣度、一種智慧。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得