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莊惟敏-環(huán)境行為學(xué)概論講義(doc41)-經(jīng)營(yíng)管理(參考版)

2024-08-19 10:08本頁(yè)面
  

【正文】 但是做完以后的情況有一點(diǎn)出乎我們的意料,原因是平面太過曲 折,太過復(fù)。當(dāng)時(shí)做這個(gè)設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們把圖傳給美國(guó)去,楊先生看完再回來(lái),當(dāng)然那時(shí)候楊老夫人腿不好,一定要有電梯。而后楊家在這進(jìn)去,這是他的起居室,這是一個(gè)小電梯, 傭人、車庫(kù)從這進(jìn),楊鎮(zhèn)寧有一個(gè)要求,要單獨(dú)把書房放在這,連著 33 書房還有一套水吧和廁位,他在這單獨(dú)看書可以自然起居。所以我們營(yíng)造了這樣一個(gè)半私密,半公共的空間,這叫一個(gè)小鄰里。三合院,四合院太腐朽,四合院太封閉,所以我們做的是三合院。我們現(xiàn)在要做的是這塊,我們認(rèn)為這種方式顯然是不合適的,它沒有體現(xiàn)清華的特點(diǎn),同時(shí)沒有 顧忌到人們使用的特征。楊振寧說了,他說每天他跟著他父親到科學(xué)館工作,上班,他說我爬過沿路每一棵樹,踢過路邊每一個(gè)石子。這一大片清華叫紅區(qū),都是紅磚,當(dāng)然還有一片是灰區(qū),就是最 早的灰磚,這一片是專家公寓,這個(gè)地方老師要搬出去,但是留一塊核心區(qū)域,為楊振寧,林家喬這幫人,因?yàn)橐涣鞔髮W(xué),清華培養(yǎng)不出諾貝爾獎(jiǎng),咱們招幾個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)過來(lái)。我們現(xiàn)在在這,這是那四棟高塔,晚上亮燈。 我們看一個(gè)例子。所以鄰里需要老人、孩子,還需要共同抵御你這樣居住環(huán)境帶來(lái)的危機(jī)。鄉(xiāng)下的結(jié)構(gòu)是資源共享,講究鄰里,說我們家做了一碗餃子給你們端過去,說我們家缺點(diǎn)什么向你們家借點(diǎn),現(xiàn)在城市里哪兒有?所以說像這樣的情況怎么辦?鄰里還要不要,所以就有人對(duì)鄰里提出了批評(píng),所以鄰里就衰退了,沒有必要在這樣的環(huán)境里再?gòu)?qiáng)調(diào) 32 相互之間的交往,但是很顯然鄰里的感覺大家是需要的,特別是老人、孩子。城東村不是我們新鮮的事,在 50年前歐洲早就有了,他希望設(shè)計(jì)師,規(guī)劃師,建筑師把它認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)作一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,首先第一商業(yè)結(jié)構(gòu),社會(huì)人口的構(gòu)成,所以這里面鄰里單元在這里面就有體現(xiàn)。 鄰里的概念說白是都市里村莊,剛才有一個(gè)學(xué)員跟我講說城 東村,城東村的概念現(xiàn)在變化一個(gè)大問題,為什么?我們回避不了,城東村當(dāng)然大家有很多矛盾,那幫人素質(zhì)差,變成社會(huì)里的毒瘤,人素質(zhì)又低。大家看這個(gè),印度非常窮,這是低收入住宅,藍(lán)筐子代表一處,黃筐子代表一處,建筑非常的簡(jiǎn)單,但是老百姓安居樂業(yè),認(rèn)同感非常的強(qiáng)。比如說這個(gè)住宅區(qū),是一個(gè)生長(zhǎng)式的,首先是這樣一個(gè),根據(jù)錢的多少不斷的變化,你錢多你多蓋,但是我都給你限定大概 8米 8米的院,同時(shí)這樣七戶圍成一個(gè)院,這個(gè)院是一個(gè)共享的院,我們說半私密,半公共空間,這七戶形成一個(gè)鄰里。 另外一個(gè)是印度,我們不講歐美的,歐美跟咱們關(guān)系太遠(yuǎn)。這副畫要說現(xiàn)代建筑,有文化,有歷史,有表現(xiàn)的現(xiàn)代手法,這完全可以當(dāng)作一個(gè)現(xiàn)代建筑,現(xiàn)代建筑沒有幾個(gè)人能做成這個(gè)樣子,非常漂亮,虛實(shí)的對(duì)比,自由的立面,然后有高潮序列,豪華的,沒準(zhǔn)他家爺爺輩住 在這,這個(gè)柱子有關(guān)上部 31 斑斑駁駁,它形成了質(zhì)感的對(duì)比,很簡(jiǎn)潔,和木構(gòu)穿插,這是一個(gè)現(xiàn)代建筑的體現(xiàn),非常好。你看我們拍的照片,每一張照片都很入畫,這是村政府,上面是清真寺,非常有意思。你看窗戶開的很小,但是它很亮,因?yàn)閷?duì)面的墻體反光。這 就是剛才那個(gè)房子的房東,這是我們的導(dǎo)游。這是一戶人家,從 L形狀咬合,墻很厚,主要是當(dāng)?shù)氐臍夂钚纬?。看看他們?cè)谧鲞@個(gè)項(xiàng)目的時(shí)候怎么做。鄰里給人的感覺更深,我前面講的,當(dāng)我回到家的時(shí)候我看到鄰里的燈光,小區(qū)的路燈我會(huì)感覺很溫馨,我感覺我到家了,不是說你到家那一刻你才到家,你進(jìn)入到小區(qū)里面我就到家了。 鄰里。柯布西耶有一個(gè)很著名的建筑大家應(yīng)該知 道,這樣一個(gè)大帽子戴在下面,這是法國(guó)郊外一個(gè)廊鄉(xiāng)(音)教堂,這是柯布西耶很有名的一個(gè)建筑。但是你們研究柯布西耶的建筑,發(fā) 30 現(xiàn)帶坡頂?shù)暮苌?,他是第一代建筑大師,提出了現(xiàn)代建筑的五項(xiàng)原則,比如說雞腿柱。大家知道建筑界有一個(gè)很有名的叫柯布西耶,這是第一代建筑大師,他設(shè)計(jì)了很多很多的房子,他的房子以混凝土為主。 這個(gè)很有意思,我沒有請(qǐng)中國(guó)小孩畫過畫,因?yàn)橹袊?guó)小孩畫實(shí)際上不一定畫的出來(lái),因?yàn)槲覀冏≌€是一個(gè)大問題。美國(guó),這是一個(gè)典型的比弗利山莊的住宅平面,綠林很矮,這個(gè)入口范圍很大,鄰居們甚至于可以走到這里面去,所以說不同的種 族,不同的文化,他們之間對(duì)私密性的差異是不同的。穆斯林跟我們這個(gè)有點(diǎn)像,他是中間開敞,有很明朗的廊道,但是大家注意,你們到穆斯林家里做客的話,臥室沒有請(qǐng)你們進(jìn)的話,千萬(wàn)千萬(wàn)別進(jìn)去,因?yàn)樗麄兊呐P室是非常私密的空間。 這是不同的民族住宅,這是我們北方的 四合院,這樣的形式是什么?是把公共空間最大限度的減少,而把私人空間擴(kuò)大。社會(huì)地位。第二,要能夠提供安全防衛(wèi),就是所謂私密性的問題。大家注意,你們?cè)跔I(yíng)造房地產(chǎn)的時(shí)候,實(shí)際上是以家為出發(fā)點(diǎn)的,不要老說HOUSE,你要給他們提供的是一個(gè) HOME,我們說是一個(gè)出發(fā)點(diǎn)是一個(gè)歸屬,家要比一棟公寓,一棟住宅要有意義的多。他問他的兒子,說兒子你給我描述一下你的家吧,他的兒子很有感情地說了這些話,說家是有感情的,家是我的出發(fā)點(diǎn)又是歸屬,所以當(dāng)我出去的時(shí)候我會(huì)以家作為參考點(diǎn)等等,所有這些東西指的是家。我參考書里面有一本叫(英語(yǔ))寫的書,(英語(yǔ))是一個(gè)心理學(xué)家,也是一個(gè)建筑師,規(guī)劃師。所以(英語(yǔ))這個(gè)教授他就在這做了這么一個(gè),讓人胳膊肘能兜到里面去,所以就是這個(gè)細(xì)節(jié),很多程度上是從美觀、造型角度講,真正的從使用角度講不多。 這里面再說一點(diǎn)人體工程學(xué)。他臺(tái)階就是序列準(zhǔn)備,甬道就是序列準(zhǔn)備,這些都是在環(huán)境設(shè)計(jì)里面很關(guān)注的,你前頭烘托很好,但到那什么都沒有,那你是很失敗的,這樣的落差人們是承受不了,所以中心感大家要特別注意。中山陵在 這,大臺(tái)階,當(dāng)你站在底下遠(yuǎn)遠(yuǎn)看的時(shí)候你看得見中山陵,當(dāng)你在這開始爬的時(shí)候你看不中見中山陵,你只能看到臺(tái)階,你就沿著臺(tái)階爬吧,爬到上面你就會(huì)看到中山陵,你爬上去看到什么也沒有,你的期待感就會(huì)被打破,所以這樣的期待感任何人都會(huì)存在,在任何的環(huán)境設(shè)計(jì)中,我們要講需要有期待的一種中心感。你們可能有這個(gè)感受,南京中山陵大家去過,它的設(shè)計(jì)很有特點(diǎn),而且這個(gè)設(shè)計(jì)非常好,作為紀(jì)念性建筑很有意義。所以住宅區(qū)里面,我會(huì)在門廳,電梯廳的位置做出一塊陽(yáng)臺(tái),這塊陽(yáng)臺(tái)放點(diǎn)綠化,這個(gè)空間就是半私密,半公共。我在這里做了綠籬,這一下這個(gè)座位要比這個(gè)座位人氣旺的多,原因之一就是我有一定的私密孔進(jìn),但我同時(shí)還能看見別人,所以這個(gè)就是從環(huán)境行為 的角度來(lái)講的一個(gè)體征。 這張圖是指人們?cè)敢馔A舻牡胤饺绻?是一個(gè)圓形廣場(chǎng),人們的停留會(huì)從邊遠(yuǎn)開始,慢慢到中間,如果有高低差的關(guān)系,人們?cè)敢鈴牡偷拈_始,實(shí)際上是一個(gè)個(gè)人空間的限定。談話的時(shí)候愿意面對(duì)面,一臂的距離。這就牽涉到兩個(gè)人關(guān)系的研究,是合作的關(guān)系,談話的關(guān)系,競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,還是各干各的關(guān)系,這個(gè)挺有意思。我們說研究一個(gè)人意義不大,而研究一群人是很重要的,所以有一個(gè)小群生態(tài)的問題,什么叫小群生態(tài),三三兩兩的一群一伙這叫小群生態(tài)。所以在我們的住宅區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)里面,大家覺得有一些看似隨意,其實(shí)并不隨意,有很多東西是有它的邏輯關(guān)系。(英語(yǔ))說按照你的意思要怎么做呢?(英語(yǔ))病人就統(tǒng)統(tǒng)的做了自己的擺布,擺成這樣,幾個(gè)椅子圍繞著小桌子,這幫人經(jīng)常在一塊兒聊天。人們更愿意在哪里待著?研究表明人們更愿意待在半私密,半公共的空間 。個(gè)人狀況和情緒什么都有關(guān)系,這個(gè)不多說了。環(huán)境的擁擠迫使人們縮小個(gè)人空間,將身邊的人視為物,且避免視覺接觸。社會(huì)地位不一樣,所以親近空 間不一樣。還有年齡的差異,孩子的個(gè)人空間小一些,隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)越來(lái)越大。不同文化關(guān)系是不一樣的,比如說北美地域比較開拓,人和人之間的關(guān)系本身就很遠(yuǎn),阿拉伯小一點(diǎn),比如說阿拉伯見面都要親吻對(duì)方的額部,北美人握手之類。所以說這跟我們環(huán)境設(shè)計(jì)的尺度是緊密相關(guān)的。 社交距離更遠(yuǎn)一些,這時(shí)候你能看到身體的大部分,很正規(guī)。這時(shí)候欣賞對(duì)方的面部比較好,因?yàn)槿藗兊难劬闯鋈ナ且粋€(gè)三度的錐,所以很顯然,這個(gè)距離和這個(gè)大小是有關(guān)系的。所以這個(gè)跟細(xì)部的空間距離是不一樣。我們說親密距離指的是接觸距離,個(gè)人空氣受到干擾,有很大身體的接觸,視線模糊,能夠感受到對(duì)方的氣息,所以很危險(xiǎn),沒有邀請(qǐng)你的話,千萬(wàn)不要進(jìn)入這個(gè)距離。同樣這個(gè)是指什么?比如說這是一個(gè)人站在中間?如果說她是一個(gè)女的,那么男人面向她,或者背向她,或者走近她的時(shí)候,走到多遠(yuǎn)的距 離說話,比如說我看到你了,我要過去跟你講話,我不會(huì)貼在這講,我進(jìn)行采點(diǎn)分析,停下來(lái)的距離,好多人描述,如果這是女人的話,男人到這,就不要再往前走了。又有兩本書,叫《無(wú)聲的語(yǔ)言》,《看不見的限量》。 個(gè)人空間的大小分類,我們看。比如說兩個(gè)人非常親密,30公分到 60公分,有時(shí)候個(gè)人空間就很難保證,已經(jīng)融入在一個(gè)整體里面,我們說個(gè)人空間受到干擾,這個(gè)時(shí)候你大概沒有辦法關(guān)注對(duì)方的表情,你設(shè)想離得這么近,你的眼光從生理學(xué)角度會(huì)不斷在他面部幾個(gè)地方跳躍。動(dòng)物也是一樣,比如說鳥在電線上停留它也 會(huì)有間距,所以這些都指得是個(gè)人空間的限定問題。個(gè)人空間是方位空間,大概一臂空間,這叫個(gè)人空間,以后未經(jīng)許可你不要闖入人家的個(gè)人空間,個(gè)人空間有大小之分。私密空間和公共空間誰(shuí)更重要?人們?cè)敢鈳膬和A?,可以停留的描述,小群生態(tài)及我們不是以個(gè)人為主,有時(shí)候是以家庭,人與人之間的距離問題,這些問題是我們這一節(jié)里要討論的。 我們把剛才領(lǐng)域性的空間分成三個(gè)層次,一個(gè)微觀,一個(gè)中觀,一個(gè)宏觀。地域特色,通風(fēng)采光都很好,所以變成小板樓,小板樓中間有一個(gè)最大的綠化廣場(chǎng),所以萬(wàn)里小區(qū)建成以后當(dāng)時(shí)很出 名,很多的市政府領(lǐng)導(dǎo)會(huì)帶著外地來(lái)的人看,說很好,有噴泉,有草地,非常好。如果你說兩公里之外的綠地是給他用的,你甭提這事,肯定是錯(cuò)誤的。至于怎么樣我們后面還 24 會(huì)展開講。你開始在一個(gè)住宅區(qū)里面你能夠分 出這三個(gè)層次,你讓建筑師,規(guī)劃師來(lái)進(jìn)行研究就夠了,為什么呢?私密領(lǐng)域,或者叫主要領(lǐng)域,它的功能和設(shè)計(jì)特征,與次要領(lǐng)域和公共領(lǐng)域是不同的,花的錢的多少也不同,沒有一個(gè)發(fā)展商說愿意把公共領(lǐng)域做的巨大,很多人說了我擱水,我大湖,這錢往里扔,所以現(xiàn)在要有研究。 領(lǐng)域的類型,主要領(lǐng)域、次要領(lǐng)域和公共領(lǐng)域,也就是說我們當(dāng)劃分一個(gè)領(lǐng)域的時(shí)候,我們要有層次。比如說同樣的沒有圍墻,但是我這一個(gè)小組團(tuán),色彩跟別的組團(tuán)不一樣,這一個(gè)小組團(tuán),外立面的形式跟別的不一樣,自然而然的它就凸顯 出來(lái),它就自然而然的形成一個(gè)聚集區(qū),自然而然的就有一個(gè)領(lǐng)域感,破也是它,好也是它,它自然的就形成了有強(qiáng)烈歸屬的空間感覺,所以防衛(wèi),做圍墻是一種,個(gè)性化是更加巧妙的方法。領(lǐng)域怎么做?圍墻是最簡(jiǎn)單的做法,也是最笨的辦法,也是最不值得推薦的辦法,說我都圍起圍墻來(lái),但是最有效。這個(gè)社會(huì)學(xué)家給你參考參考,要不然這個(gè)矛盾太大。這就牽涉到多大規(guī)模的混居,多小規(guī)模的居住,就有一個(gè)社會(huì)認(rèn)同。但是會(huì)帶來(lái)一個(gè)問題,矛盾怎么解決?最早這個(gè)在英國(guó),實(shí)際上在二戰(zhàn)以后,在英國(guó)新城,英國(guó)有很多新城,大家 如果出差的話看那個(gè)時(shí)代的東西到英國(guó)新城看,我們現(xiàn)在有很多住宅建筑跟他一樣,大概是四十年前,五十年前,他為社會(huì)學(xué)家提,要解決社會(huì)矛盾白人、黑人住在一起,解決矛盾。所以說現(xiàn)在就有一種說法,叫做社會(huì)隔離,社會(huì)隔離是一個(gè)現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)象,我們 現(xiàn)在要講究和諧社會(huì),但是社會(huì)隔離在經(jīng)濟(jì)指數(shù)上升到一定范圍之內(nèi)避免不了,經(jīng)濟(jì)指數(shù)是要控制我們兩級(jí)分化,現(xiàn)在我們兩級(jí)分化非常嚴(yán)重,在近二十年城市發(fā)展提高很快,農(nóng)村在萎縮,兩級(jí)分化很嚴(yán)重,如果你這么做的話沒準(zhǔn)小區(qū)哪天就打起來(lái)了。有很多人是這么設(shè)了,曲型的路,這一塊做了綠地隔離,這是咱們商品,然后他在這,方法多種多樣。這批人可能就是所謂品質(zhì)比較低的,或者說這批人,比如說居住的文化背景不同的,農(nóng)轉(zhuǎn)非的,這批人是一平米八千多,這批人每平米五千多的,這么一個(gè)概念,所以他會(huì)每天穿行這。如果放在這,如果放在西北角,比如說我同意放在這的話,就有一個(gè)小區(qū)自己出入口選擇的問題。但如果這個(gè)因素不存在,就有一個(gè)純粹選擇位置的問題。 莊惟敏: 大家說的都很對(duì),這個(gè)問題下面可以考慮,剛才說了一個(gè)日朝的問題,上風(fēng)上水的位置,商品房非常吵鬧的問題,臨街的問題。比如說我的第一反應(yīng)就是給西北角的四分之一,因?yàn)檎陉?yáng)一些東西,也許小一點(diǎn),搞一些高層,把最好的地方作為銷售,就是商品房了,就是品質(zhì)高一些的。 莊惟敏: 為什么質(zhì)量高要放在這個(gè)位置? 學(xué)員: 因?yàn)檫@個(gè)我考慮商業(yè)價(jià)值了。一個(gè)問題來(lái)了,請(qǐng)你給我劃分一下回遷和商品房的區(qū)域,回遷的占地大概占三分之一到四分之一,商品房大概占剩下的四分之三到三分之二。 學(xué)員: 它在兩 個(gè)項(xiàng)目之間。第三,認(rèn)同,這種在很多情況下,人一直認(rèn)為是人 21 特有的,其實(shí)不是,動(dòng)物就有,動(dòng)物一直認(rèn)為同類我們會(huì)在一塊兒。第二,相互刺激和繁 衍,主要是從動(dòng)物生物角度講,我在這里面可以生育。 剛才說了幾個(gè)爭(zhēng)論,領(lǐng)域性的作用是什么,這個(gè)主要是講理論了。所以這個(gè)領(lǐng)域感里面有公共空間也有私密空間的研究。在有一些特定情況下我們認(rèn)為這有問題的,什么問題?領(lǐng)域感怎么體現(xiàn)?墻怎么做?最好是深宅大院,每一家都是很高 的墻,但是不行,我很高的墻做完了,違反人們交往的天性,叫最大限度的接觸,我剛剛講完,我什么都看不見,我進(jìn)了院跟監(jiān)獄一樣不行,我要打開一段,結(jié)果你一打看到別人干了,叫互視。在合理的日照距離之內(nèi),雙方共同退相等的距離,所以會(huì)造成這樣的間距。比如說北邊還有一塊地,現(xiàn)在叫空間權(quán)益,什么叫空間權(quán)益,你的影子不能落在人家那邊去,你要落可以,他有規(guī)定,要退后一定距離,所以讓你這個(gè)影子落一部分,規(guī)劃局是有規(guī)定的,所以限制我們不能貼這近。比如說住宅,比如說別墅,這樣一塊地,當(dāng)然這邊是路,車在這走,
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