【正文】 “青年的追求順應(yīng)時(shí)代要求，能將個(gè)人追求同民族、國(guó)家命運(yùn)結(jié)合在一起，這樣的追求是最有價(jià)值的”，這一立意應(yīng)該是最佳的。三更有夢(mèng)書(shū)作枕，莫負(fù)今朝少年名！　　謝謝您閱讀我的來(lái)信，希望我的肺腑之言能給您一些啟示。我們并沒(méi)有你們想象的那么脆弱，身處和平時(shí)代，我們更懂得知識(shí)的珍貴和奮斗的價(jià)值?！　　盁o(wú)冥冥之志者，無(wú)昭昭之明；無(wú)惛惛之事者，無(wú)赫赫之功。尼采說(shuō):“一個(gè)人知道自己為什么活，就可以忍受任何一種生活。我們面臨的壓力更多的來(lái)自于同齡人的競(jìng)爭(zhēng)、父母的期待、自己對(duì)于前路的茫然，等等。”時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前，一代人有一代人的際遇和挑戰(zhàn)，今天我們面臨的不僅僅是自然界風(fēng)雪的考驗(yàn)。舒適的家、溫暖的空調(diào)的確帶來(lái)一時(shí)的享受與快感，但卻會(huì)成為讀書(shū)之路的絆腳石，“糖衣炮彈”會(huì)磨蝕我們的進(jìn)取之心，混滅我們不屈的靈魂?！毕热搜鲋畯浉?，我們又怎可因?yàn)閰^(qū)區(qū)一場(chǎng)風(fēng)雪就廢止學(xué)習(xí)？“知識(shí)是力量的源泉”，唯有知識(shí)是終身的財(cái)富。任不重,則無(wú)以識(shí)英才。　　然而，僅僅因一場(chǎng)冬雪就停止課程，是否有些小題大作、過(guò)于低估我們的學(xué)習(xí)熱忱和抗風(fēng)雪能力了呢?畢竟，不經(jīng)歷風(fēng)雪，無(wú)以識(shí)英才。一場(chǎng)冬雪的停課，讓我能夠不用早起上學(xué)，在舒適的家中享受溫暖的空調(diào)，學(xué)校出于學(xué)生人身安全考慮的暖心之舉，讓我感受到了校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們學(xué)生的關(guān)愛(ài)以及校園濃厚的人文關(guān)懷氛圍。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！　⌒∶靼鸭抑虚L(zhǎng)輩們的爭(zhēng)論發(fā)到班級(jí)群里，引發(fā)了老師、同學(xué)和家長(zhǎng)們更大范圍、更多角度的討論。對(duì)此，小明家里的長(zhǎng)輩們有著不同的看法。33．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。 （四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。 （二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。也可以就“貧窮”應(yīng)不應(yīng)該感謝來(lái)立論，其實(shí)感謝的不是“貧窮”，而應(yīng)該是“貧窮”給予人的磨練。寫(xiě)作時(shí)要避免對(duì)“貧窮”大贊特贊，似乎一貧窮就成功，這是一種絕對(duì)化的思維，不能辯證思考；也不能寫(xiě)成對(duì)“貧窮”的戰(zhàn)斗檄文，成了打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的宣傳稿，這是對(duì)引文部分的誤讀。另外，考生一定要明白《感謝貧窮》一文的真正內(nèi)涵，引文中有非常明確的表述“貧窮帶來(lái)的遠(yuǎn)不止痛苦、掙扎與迷?！?，那么我們就需要思考還可以帶來(lái)什么？從女孩高考707的高分來(lái)看，她沒(méi)有被貧窮的生活壓倒，也沒(méi)有在貧窮的生活中喪失了奮斗的方向。第三，還需要有“物質(zhì)與精神互相影響”的觀念，既不能絕對(duì)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的重要性，也不能絕對(duì)強(qiáng)調(diào)精神的重要性，應(yīng)該客觀公允地分析兩者的關(guān)系。貧困的生活對(duì)一個(gè)人的發(fā)展一定會(huì)造成很大的障礙，甚至導(dǎo)致一些人永遠(yuǎn)處于沒(méi)有希望的境地中。同時(shí)，貧窮又是一個(gè)相對(duì)的概念，參照物不同，貧窮的理解就不同。比如：日常生活中人們認(rèn)為，貧窮就是缺乏錢(qián)財(cái)，生活拮據(jù)困乏。審題時(shí)要注意出題人的設(shè)計(jì)意圖，不能沒(méi)有邊際的任意拓展。寫(xiě)作任務(wù)十分明確——關(guān)于“貧窮”，你有什么樣的看法呢？請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)，寫(xiě)一篇文章，談一談你的思考和感悟。　　第三，對(duì)于政府而言，應(yīng)該對(duì)這類(lèi)新聞持理性的態(tài)度，由感知貧困個(gè)體的不易，到加快脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的進(jìn)程，做好扶貧扶智工作，對(duì)貧困進(jìn)行精準(zhǔn)幫扶，讓更多的“王心儀”感受到教育資源的公平。此外，我們也應(yīng)學(xué)會(huì)苦中作樂(lè)，從困苦中感知人生經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)自己成長(zhǎng)?！　〉谝?，對(duì)于年輕人而言，應(yīng)該要堅(jiān)持自信樂(lè)觀的人生態(tài)度?！　∪欢?，也有不少人敗在了貧困面前，以貧困為由放棄了努力，等待著別人的救濟(jì)，單純依靠著政府的幫扶，甚至有一些并不貧窮的年輕人，將自己的不成功歸咎于父母的不富裕。懂得感恩曾經(jīng)艱難的經(jīng)歷、感恩父母、感恩曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人，能讓我們從過(guò)往經(jīng)歷中獲得成長(zhǎng)，讓自己的人生更加充實(shí)，獲得比金錢(qián)更加重要的精神財(cái)富。對(duì)于社會(huì)而言，如若每個(gè)人都能自信樂(lè)觀一些，那么整個(gè)社會(huì)都將少一些抱怨的負(fù)面情緒，多一些正能量的傳遞，面對(duì)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)將更有勝利的信心。【答案】感謝貧窮，不如感謝與貧窮抗?fàn)幍挠職狻　『芏嗳硕急煌跣膬x文章中的勵(lì)志言語(yǔ)感動(dòng)，在她身上，我們看到了自信樂(lè)觀的人生態(tài)度，以及懂得感恩貧苦、學(xué)會(huì)堅(jiān)韌的人生哲學(xué)，但是在被感動(dòng)的同時(shí)，我們也不應(yīng)忽視貧窮帶給她的傷害，與其說(shuō)是感謝貧窮，倒不如感謝自己與貧窮抗?fàn)幍挠職?。?duì)于以上事件中關(guān)于“貧窮”的討論，你有什么樣的看法？請(qǐng)結(jié)合自己的人生體驗(yàn)或感悟，寫(xiě)一篇文章，談一談你的思考和認(rèn)識(shí)?！鄙娴膲毫εc競(jìng)爭(zhēng)其實(shí)一直都在，我們的“敵人”其實(shí)一直都在，只是你不知道。31．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。要聯(lián)系生活實(shí)際，要學(xué)會(huì)由“實(shí)”及“虛”，由表及里，挖掘隱含信息，提煉概括中心。（2）評(píng)、議畫(huà)面：“評(píng)”是就圖評(píng)圖，對(duì)所給畫(huà)面本身的現(xiàn)象、行為進(jìn)行分析、評(píng)論。議論畫(huà)面。（事情：六要素；人物：四種描寫(xiě)方法）（2）用說(shuō)明性文字介紹畫(huà)面。二、確定中心：由結(jié)果推原因（揭示事情的本質(zhì)）；由圖畫(huà)到生活（把握漫畫(huà)的寓意）；選角度定中心（符合題意彰顯個(gè)性）；三、結(jié)構(gòu)成篇：描述畫(huà)面。 單一畫(huà)面：看關(guān)系，找聯(lián)系。作用：交代背景(時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境）、概括內(nèi)容、揭示中心等。　　當(dāng)你開(kāi)始依照習(xí)慣行事，你的進(jìn)取精神就會(huì)因此而喪失?！A茲華斯 人應(yīng)該支配習(xí)慣，而不能讓習(xí)慣支配自己。——亞里士多德。　　總以某種固定方式行事，人便能養(yǎng)成習(xí)慣。實(shí)驗(yàn)人員不斷將經(jīng)歷過(guò)高壓水懲戒的猴子換出來(lái)，直到籠子中的猴子全為后進(jìn)入者，但它們同樣不敢去碰香蕉。結(jié)果它觸怒了籠中的4只“老”猴子。接著，研究人員用一只新猴子替換 出籠子中的一只猴子。 　　猴子的實(shí)驗(yàn)（組織慣性會(huì)延續(xù)）有研究人員曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將5只猴子放在一個(gè)籠子 中，并在籠子中間吊一串香蕉。差不多三個(gè)小時(shí)后，它依然在跳，只是它不再撞著瓶蓋，此時(shí) 它跳的高度離瓶蓋大約1厘米，而且每次都是如此。素材積累：　　一個(gè)特別喜歡昆蟲(chóng)的人做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他將跳蚤放進(jìn)敞口 的瓶子里，它立刻便跳出來(lái)，當(dāng)他把瓶子蓋上時(shí)，跳蚤還是會(huì)竭 力跳出瓶子，不停地撞擊著瓶蓋的內(nèi)側(cè)。可運(yùn)用比喻論證、舉例論證等方法，使論證有力。也可引用名言俗語(yǔ)，引出文章的中心論點(diǎn)“打破禁錮的枷鎖”。本文文體沒(méi)有限制，可以寫(xiě)記敘文、散文、議論文，材料的對(duì)比性中隱含著要求學(xué)生有認(rèn)知判斷、權(quán)衡選擇的立場(chǎng)，更適合寫(xiě)議論文。 恰當(dāng)立意：擺脫“禁錮”“枷鎖”類(lèi)： （1）解開(kāi)心靈的枷鎖；（2）心理高度決定你跳的高度；（3）解開(kāi)心結(jié)，超越自我；（4）別亂給孩子加“瓶蓋”。觀察整幅畫(huà)面，我們可以想象作者想通過(guò)畫(huà)面向我們表達(dá)什么意思呢？我們不妨將畫(huà)面上的小鳥(niǎo)看成是人的替身，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，我們便可以確定，作者的創(chuàng)作意圖是告訴我們：世上很多事情是可以通過(guò)努力做到的，但由于固守自己的傳統(tǒng)理念，不去嘗試突破現(xiàn)狀,尋找新的機(jī)會(huì)。我們需要關(guān)注的細(xì)節(jié)就是鳥(niǎo)籠是壞掉的，語(yǔ)言文字則提示我們：“禁錮就是，你以為你做不到”。認(rèn)真審讀，有助于我們理解圖畫(huà)的寓意。所以，我們一定要細(xì)致、全面地觀察圖畫(huà)中的所有細(xì)節(jié)。這是漫畫(huà)類(lèi)材料作文審題的重點(diǎn)。因此，審題時(shí)，首先就要看圖畫(huà)的標(biāo)題是什么，然后再結(jié)合圖畫(huà)內(nèi)容進(jìn)行綜合分析。審題時(shí)，要注意以下三個(gè)方面：。本題是一則漫畫(huà)類(lèi)材料作文，漫畫(huà)類(lèi)材料作文題目一般有三個(gè)部分組成：標(biāo)題、畫(huà)面和注釋。打破禁錮的枷鎖，擁有的將會(huì)很多很多。正如IBM總裁所說(shuō)的那樣：只要打破禁錮，那么大象也能跳舞。 　　面對(duì)哥德巴赫猜想，陳景潤(rùn)打破思維的禁錮，進(jìn)行逆向思維，終于將之攻克；面對(duì)中國(guó)人在短跑項(xiàng)目上是“東亞病夫”的禁錮，劉翔堅(jiān)定信念，終登世界跨欄巔峰；面對(duì)聾啞的禁錮，邰麗華堅(jiān)持不懈，沖破心靈的禁錮，呈現(xiàn)給人間絕美的舞蹈。面對(duì)腳下山路的禁錮，他們并沒(méi)有退縮，而是用自己對(duì)教育的忠心，沖破了“天梯”的禁錮，克服了環(huán)境艱苦，生活清貧的心理障礙，數(shù)十年如一日的攀爬、接送，讓知識(shí)在最貧瘠的土地上發(fā)芽。試想，如果金晶安于禁錮，她的生活會(huì)是怎樣呢？她會(huì)是一個(gè)處處需要?jiǎng)e人幫助的殘疾人，而她沖出了禁錮，變得自立自強(qiáng)。 　　金晶的腳在小時(shí)候被上了一道枷鎖，但她并沒(méi)有因此而安于禁錮，而是用雙手為自己打造了一片藍(lán)天，作為擊劍運(yùn)動(dòng)員，她不甘示弱，作為火炬手，面對(duì)“藏獨(dú)”分子的威脅，她更是誓死捍衛(wèi)。有時(shí)，不是外界禁錮了我們，是我們用“不能”給自己的心上了一道枷鎖，讓我們甘于禁錮。所以沒(méi)有什么禁錮我們?！敬鸢浮看蚱平d的枷鎖 　　一只鳥(niǎo)被關(guān)在一個(gè)破損的籠子里卻不敢飛出來(lái)，這是為什么呢？它認(rèn)為自己就是被禁錮在籠子里，殊不知，禁錮就是：你以為你做不到。30．閱讀下面的漫畫(huà)，根據(jù)要求寫(xiě)作。最后呼吁號(hào)召結(jié)尾，發(fā)言結(jié)束。層次分析：文章以“砥礪奮斗，逐夢(mèng)青春”為題，開(kāi)篇從所給材料出發(fā)，通過(guò)概述分析，引出中心論點(diǎn)，接著從為什么要“砥礪奮斗，逐夢(mèng)青春”的角度，表明夢(mèng)想奮斗對(duì)于青春的意義?！眱蓚€(gè)兒子牢牢記住了父親的話(huà)，并一直努力著，等他們長(zhǎng)大——哥哥36歲，弟弟32歲時(shí)——他們果然飛起來(lái)了，因?yàn)樗麄儼l(fā)明了飛機(jī)?！　∥逅倪\(yùn)動(dòng)，一是救亡，即反對(duì)腐敗無(wú)能的北洋政府；二是啟蒙，認(rèn)為文化落后是導(dǎo)致國(guó)家社會(huì)落后的根源，對(duì)傳統(tǒng)文化道德采取割舍的態(tài)度，更甚者認(rèn)為要不看中國(guó)書(shū)只看外國(guó)書(shū)。消息傳來(lái)，舉國(guó)震驚。74．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。十、尋互補(bǔ)法。因此，審題時(shí)要明確材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。八、舍次求主法。對(duì)于這樣的材料，審題可圍繞材料展開(kāi)多角度立意。七、多向輻射法。六、明確褒貶法。有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要由材料中的物聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，從而提煉出寫(xiě)作的觀點(diǎn)。審題時(shí)如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出它的本質(zhì)原因，往往能找到最佳的立意。三、由果溯因法。有些材料作文材料中的關(guān)鍵句可以作為立意的突破口。寫(xiě)材料作文時(shí)，如果能準(zhǔn)確地提煉出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會(huì)使所寫(xiě)文章既切題又有深度?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題立意方法多樣：一、提煉中心法。結(jié)合現(xiàn)實(shí)重申中心論點(diǎn)?！羁扇尽窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式?！瓭擅裉幪幨莿?chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人皆是創(chuàng)造之人。齊白石一生，曾五易畫(huà)風(fēng)。70歲以后，他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。然而，面對(duì)已經(jīng)取得的成功，他并不滿(mǎn)足，而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。而王安公司忽略了市場(chǎng)變化的情況，仍然堅(jiān)持生產(chǎn)老產(chǎn)品而不創(chuàng)新，導(dǎo)致銷(xiāo)路越來(lái)越窄，許多老客戶(hù)也相繼離去，到了1992年7月，作為公司繼承人的王安博士的兒子不得不在法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的文件上簽了字。有人問(wèn)翁，劉的書(shū)法如何，翁說(shuō)：“他哪一筆是古人的?”劉不服，說(shuō)：“我自己發(fā)揮自己的書(shū)法特色罷了，他哪一筆是自己的?”王安電腦的破產(chǎn)(不懂創(chuàng)新導(dǎo)致失敗)王安公司在20世紀(jì)70年代到80年代曾稱(chēng)雄于個(gè)人電腦領(lǐng)域，被稱(chēng)為美國(guó)式成功創(chuàng)業(yè)的典范。翁方剛一生研究書(shū)法，講究筆筆有來(lái)歷，最佩服唐代虞世南、歐陽(yáng)洵的書(shū)法。因此，可概括兩代人在發(fā)展茶館這件事上的異同，并由此引申開(kāi)來(lái)。茶館可以理解為企業(yè)、事業(yè)，兩個(gè)人即兩代人，他們的思維與行動(dòng)有相同之處，也有不同的地方。具體過(guò)程：材料的主要內(nèi)容是兩個(gè)人、一件事?！　　笆⑹栏枵呤挆l人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，看巨龍騰飛！【解析】【詳解】命題方式：材料作文審題要點(diǎn)：材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的因果關(guān)系?！　】鬃硬皇怯诘ひ粋€(gè)人的圣人，而是我們每個(gè)人心靈的守望者；“三國(guó)”也不是易中天一個(gè)人的獨(dú)角戲，而是我們每個(gè)華夏兒女心馳神往的美麗傳說(shuō)。易中天以幽默調(diào)侃的話(huà)語(yǔ)演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》《三國(guó)》……片片感人，劇劇精彩?！　⌒老驳氖?，近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現(xiàn)于人們面前。　　難道，蘊(yùn)育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木，奄奄息?如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)?！　r(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人。華夏民族從歷史的硝煙中路走過(guò)來(lái)，她徘徊于“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”的古長(zhǎng)城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺(tái)之上。要求：不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。近年來(lái)，傳統(tǒng)文化的復(fù)興給予了老舍茶館更好的發(fā)展機(jī)遇?！　?993年，尹盛喜的女兒尹智君利用所學(xué)的酒店管理知識(shí)來(lái)經(jīng)營(yíng)老舍茶館，引進(jìn)新人、新思維?？腿它c(diǎn)一杯茶，就能欣賞到著名藝人的琴書(shū)、單弦、相聲等?！　?979年，尹盛喜組織20余名知青，在北京前門(mén)箭樓旁搭了個(gè)露天茶攤，經(jīng)營(yíng)困難。題目明確提示我們要選擇其一來(lái)寫(xiě)，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫(xiě)交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選擇。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。缺在哪里？憾在何處？【點(diǎn)睛】材料作文的審題要點(diǎn) ：第一步，讀懂材料，抓住主旨。票房成績(jī)突破兩億的《白蛇傳說(shuō)》，里面的“水漫金山”一幕特技可謂惟妙惟肖，法海跟白素貞斗法也是被描摹得震天動(dòng)地，達(dá)到了好萊塢的特效水平?！　　　∥阌怪靡桑@么些年，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提高，電影投入的加大，特技制作水平的飛躍，有一天，制作出跟《指環(huán)王》一樣美輪美奐、足以以假亂真的魔幻電影并非不可完成的任務(wù)。不少導(dǎo)演把《指環(huán)王》等西方成功魔幻電影已經(jīng)成了中國(guó)魔幻電影在特技上的最大趕超目標(biāo)。這便是典型的中國(guó)式表達(dá)。④不得抄襲、套作。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。對(duì)于中國(guó)式的表達(dá)，作為時(shí)代青年，你有怎樣獨(dú)特的體驗(yàn)和思考？結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇文章。中國(guó)人還有中國(guó)人的表達(dá)。28．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、創(chuàng)新、堅(jiān)持、精益求精。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)