【正文】 心中有生活，不刷也存在。莫為“存在”丟智商。自信豐盈，不刷也“存在”。在生活中，每個人都發(fā)生過有關(guān)存在感刷不出來，它來自強大自信的內(nèi)心。從整體上看，三則材料都是關(guān)于“真”的話題，威爾遜強調(diào)“一個人要勇于赴義，敢于求真”；馬克思認為“不真實的思想”會產(chǎn)生歪曲和撒謊；德國戲劇家萊辛則告訴我們尋求真理要比占有真理付出更多的代價。解答此類題目，首先抓住材料中的詞語，體會材料的內(nèi)涵和語意的側(cè)重點，分析它們之間的關(guān)系?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學生的寫作能力?！　　罢妗笔鞘裁?？假如生活是船，那么“真”就是船上的帆；假如生活是無垠的天空，那么“真”就是雨后的彩虹；假如把生活比作鐘表，那么“真”就如鐘表上不可缺少的時針，指引你生活的方向。發(fā)展哥白尼“日心說”的意大利天文學家布魯諾，面對火刑也沒有改變自己的信仰，“火并不能把我征服，未來的世紀會了解我，知道我的價值的”，毅然為堅持真理獻出了生命。這個世界有太多的奧秘，我們有太多的好奇：為什么海水看上去是藍色的，向日葵為什么總是向著太陽，地球之外的世界怎么樣？“真”是過去、現(xiàn)在和將來都永遠美好的東西。我們要做就做一個真實的人。擁擠的公共汽車上，經(jīng)常可以聽到這樣的對話：“哎，真對不起！踩著您了！”“沒關(guān)系，沒關(guān)系！”被踩著了是常有的事，有時還挺疼，但這不打緊，因為有那句悅耳的“對不起”。一個眼神、一分微笑，甚至是一張小小的字條，都可以讓人無比欣喜，因為那里面包含了太多的坦誠與真意，那是真情的流露，有最真實可感的暖意。他們從不同角度告訴我們，“真”是值得追求的，我們要做一個真實而勇于求真的人?！罢妗笔遣惶摷伲罢妗笔遣粋物?，“真”是撥開一切迷霧，看清事情的本貌。——德國戲劇家萊辛　　在生活中，每個人都發(fā)生過有關(guān)“真”的故事，有著關(guān)于“真”的情感和認識。——威爾遜　　不真實的思想必然地，不由自主地要偽造不真實的事實，因此也就會產(chǎn)生歪曲和撒謊。60．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學生就事論理，把理說清，把話說明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。所以，當網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功，注重真才實學，遠離投機取巧；樹立正確的世界觀、人生觀；樹立正確的審美觀。立意：①純潔人性，反對以丑為美；②抵制惡的誘惑；③低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線。 “小馬云”，傳遞出的是低俗的、扭曲的價值觀。二是搞怪作秀成名。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學習，從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風格或技巧。從所給材料來看，網(wǎng)紅成名的原因大體有以下幾種：一是藝術(shù)才華成名。他們的走紅皆因為自身的某種特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。材料的關(guān)鍵詞就是“網(wǎng)紅”，對“網(wǎng)紅” 的正確理解是寫好作文的關(guān)鍵。作文二：審題：這是一道材料作文題目，又有命題作文的特點，考查學生的寫作能力。結(jié)尾，應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，再次明確觀點“ 通過‘夸夸群’和‘噴噴群’傳達自己的觀念和想法。再次，主體部分分析問題：“夸夸群”和“噴噴群”的表現(xiàn)形式是什么，剖析二者產(chǎn)生和存在的原因。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個能代表自己觀點與內(nèi)容相關(guān)的題目，如本題“且談夸夸群與噴噴群”。但是，對于一個國家而言，這是一門必須補上的課。相關(guān)調(diào)查顯示，中國國民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務(wù)的心理咨詢師人數(shù)少、收費相對較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問題。但不可忽略的是，這些“夸夸群”也是廉價的，大家沉浸在虛擬的社交中，得到的只是儀式性甚至幽默風趣的附會，完全不是實事求是的贊許，僅僅只是滿足了人們短暫的內(nèi)心需求。而且這并非當下青年的個案，渴望被人夸，或者可以說是人的一種本性使然。這種社交不那么真實，但又無法說它完全虛幻。他將這種社交方式稱之為“輕社交”。而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進步。從起來晚了到不想上學，從看不進書到上課分心……這些看似生活瑣事，實際上都是情緒的“負面清單”。但這種噴也并不是無底線無下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。如果不找到一個釋放的方式，讓自己緩解一下，將會承受不住身上的壓力。而噴噴群的存在，在人們犯錯誤的時候，帶給他們適時的打擊，能讓他們受到激勵，從而產(chǎn)生動力改變?nèi)秉c，這才是噴噴群的意義。而如今大多數(shù)學生在面對老師的批評時，臉都不紅一下，轉(zhuǎn)身就不把這件事放在心上?？旃?jié)奏的生活，我們該慢下來守護儀式，守護一種習慣，守護背后深情與文化，守護一種認真生活的態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！睂W生干部們垂詢與會的團委老師的意見，老師說：“讀書也需要儀式感，只是用什么方式讀，需要我們慢慢思考。文體部長表示反對：“讀書活動，應(yīng)該關(guān)注讀‘什么’，而不是‘誰’讀?！　∧持袑W學生會準備舉行一次青春讀書活動。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。因此，學生習作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。（四）進一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（二）引述+表態(tài)+觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。 （一）一個響亮的標題。最后，總結(jié)全文，強化觀點。文章中重要的一環(huán)是聯(lián)系自身實際和時代特點，不能只談別人的奮斗，不談自己的青春。然后圍繞論點進行論證。追夢結(jié)構(gòu)是觀點加理由。沒有青年，復(fù)興大業(yè)就會“斷電”，國家和民族就沒有明天。100多年前梁啟超曾發(fā)出“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強”的感慨。但是，我的青年朋友們，請記住，人總歸是要長大的。這個時代是可愛的，可愛就可愛在只要奮斗就有收獲——不辜負時代，時代就報以饋贈。在她帶動下，一批殘疾人走上了自立脫貧的道路。李娟是殘疾人，因患脊髓性空洞癥，全身除了脖子以上，其他部位都處于只有知覺而無力量的狀態(tài)。 新時代是奮斗者的時代，幸福都是奮斗出來的。時代在前進，使命在升華，中國青年振興中國的抱負沒有式微，在奮斗中釋放青春激情、追求青春理想的行動力沒有丟失。素材準備：廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。說于競爭，保持蓬勃朝氣。（4）青年人要勤奮學習，刻苦鉆研，服積薄發(fā)，持之以恒，才能脫穎而出。參考立意：（1）青年人要用做時代的奮斗者與追夢人，職業(yè)生涯規(guī)劉應(yīng)審時度勢，急國家之所急.（2）追夢者必須具備腳睛實地全神貫注的敬業(yè)與樂業(yè)精神。寫作者可以在題干限定的寫作范疇內(nèi)，選取適宜角度，自主確定主旨，選擇恰當文體，完成征文寫作。高三畢業(yè)班同學即將面臨志愿選擇與未來職業(yè)規(guī)劃的重要課題，個人對于理想的定位，對于職業(yè)的選擇、對于國情的認識，對于追夢精神、奮斗精神的理解與體驗等等。追夢寫作任務(wù)驅(qū)動指令給出了交際語境要求考生針對校報面向高三畢業(yè)班同學征稿的主題征文活動寫一篇文章。需要研發(fā)者心無旁騖厚積薄發(fā)持之以恒的敬業(yè)、樂業(yè)態(tài)度。三則材料之間關(guān)聯(lián)緊密。材料作文一方面要求學生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題。奮斗的青春是一幅親手作筆的水墨山水畫。芬奇曾經(jīng)說過：“趁年輕少壯去探求知識吧，這樣，年輕才不會空虛。就像雄鷹的美麗是展現(xiàn)在他搏風擊雨中，如蒼天之魂的翱翔中，正擁有青春的我們，何不以勇銳蓋過怯懦，以進取壓倒茍安，讓我們揚起奮斗的帆在波濤洶涌的大海中不斷前行，展示我們新一代人青春的壯美與力量，讓我們就像雄鷹一樣搏擊長空吧!讓青春之歌揚出昂揚的旋律，讓我們的聲明發(fā)出耀眼的光芒。只有踐踏，只有侮辱，但它只有默默而頑強的活著，終究會盛開出一朵嬌艷美麗的花朵。它是作家耀眼的語言，是戰(zhàn)士沸騰的熱血，是明星在舞臺上熱情洋溢的歌聲，它令多少人陶醉!又令多少人向往?！　　　∏啻?，一個閃光又絢麗的字眼，像早上八九點鐘的太陽，充溢著無限的激情與期望。青春就好似那朝氣蓬勃的參天大樹，不斷地以它的生機勃勃使景色美麗?！敬鸢浮俊纠摹炕忧啻?，勇敢逐夢　　一粒不起眼的沙，也可以成為一顆閃閃發(fā)光的珍珠。奮斗”主題征文活動。（央視評論）上述材料引發(fā)你怎樣的感悟與思考？請結(jié)合個人與社會實際，寫一篇文章，參與思源中學校報舉辦的面向高三畢業(yè)班同學征稿的“青春　　材料三：核心技術(shù)是國之重器。他卻說：“我是甘心做這樣的‘傻子’的，革命是需要這樣的‘傻子’的，建設(shè)也是需要這樣的‘傻子’的。一次，有位婦女為丟失火車票犯愁，他掏出自己的津貼為她買來票，還送她上車。戰(zhàn)友中誰家里有困難，他就偷偷地把自己的錢寄去；戰(zhàn)友的衣服臟了、破了，他就悄悄地幫助洗凈、補好。雷鋒的優(yōu)秀品質(zhì)。”又在詩后寫了一行字：“此畫懸之市肆，當有好事者，以布裊易之也。到了晚上他就把被子給毋親蓋，自己穿衣服在草窩里睡。清代著名山水畫家王子凝在北京做官時，有一個仆人叫陳桂。于是他對大娘說：“大娘的大恩大德我永生難忘，將來我若有出頭之日，一定重重地報答。其中有一個大娘看到韓信餓肚子，很同情他的遭遇，便主動接濟他，給他飯吃。但是釣魚究竟不是可靠的辦法，不免三天兩頭餓肚子?；搓幒铐n信在未得志時，家境十分貧困，官吏當不上，又不能做小買賣謀生，因此連吃飯也很成問題。周瑜對魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。與其共事的周瑜，任巢長急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請求援助。參考素材：魯肅慷慨助友。他的讓座行為應(yīng)該是一種習慣，這里可以看出家教和家風的作用；這種讓座還蘊含這中華文化傳統(tǒng)，有著助人為樂的精神內(nèi)核，而當今恰恰是這種精神內(nèi)核的傳承正在經(jīng)受挑戰(zhàn)，更需要我們?nèi)ゴ罅霌P。記者問他時他說這是很平常的事情。本題題干要求考生就以上材料觸發(fā)的聯(lián)想和思考寫一篇文章。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作要求關(guān)鍵在于識別并完成任務(wù)，在任務(wù)的驅(qū)動下發(fā)表對材料的看法。讓座體現(xiàn)的是一個人的道德涵養(yǎng)和文明程度，或許，我們每個人相互理解，互相關(guān)愛，就能促進和發(fā)揚“讓座”這一傳統(tǒng)美德。　　“12分鐘四次讓座”行為背后的道德自覺意識，無論如何都是值得我們學習，值得我們見賢思齊的。但對年輕人來說，應(yīng)當對老人多一些體諒，想想“老人的今天就是我們的明天”，從而營造“老吾老以及人之老”的和諧氛圍；而老年人，更要和年輕人多一些溝通，對年輕人多一些體諒。我們要向他學習，更要不斷反思和提醒自己：在讓座這一問題上，我們每一個人都應(yīng)當將心比心，設(shè)身處地替他人著想，為對方多考慮考慮。每一次的讓座看起來都是輕描淡寫，但都反映出他內(nèi)心高度的道德自覺。他總是在身邊人需要座位時，就果斷地讓了出去。如此種種，讓人汗顏。而女生忍無可忍地回應(yīng)道：來月經(jīng)要寫臉上嗎？一名老人在要求一名年輕女性讓座遭到拒絕之后，毅然決然坐在了她身上。還是一個小孩子的他，處處為他人著想，淳樸的思想，發(fā)自內(nèi)心的自然善舉，撥動眾人心弦，引起人們共鳴，也溫暖著一座城市。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！辈簧倬W(wǎng)友紛紛為小男孩點贊，但也有人認為小男孩身邊的那些成年人應(yīng)該感到臉紅。“比如他早上上學前看到我被子沒蓋好，他會替我蓋好，我們一起坐公交車，也經(jīng)?？吹剿o別人讓座，所以他做出這樣的事，我一點都不奇怪。他還說：“我和媽媽一起坐車時，她也常常會為別人讓座，最近她懷孕了，一些陌生的叔叔阿姨也會為她讓座?！　幉ù认晃凰哪昙壭W生黃唯，在同一輛公交車上12分鐘內(nèi)4次讓出自己的座位。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。如此才能展示一個學生思維的深廣度。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。 （三）分點分層闡述理由 。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。能標新立異就更加理想。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻看祟}考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，要求從見賢思齊、格物致知、厚德載物、業(yè)廣惟勤、微慎、德才兼?zhèn)?、不忘初心、教以義方等成語典故中選取兩三個詞語表達自己的思考，立意的前提是選選擇詞語，重點注意詞語之間的有機聯(lián)系，如選“厚德載物”和“德才兼?zhèn)洹笨梢粤⒁鉃橐訌娮约旱牡赖滦摒B(yǎng)；選“不忘初心”“格物致知”可以立意為“不忘初心，奮勇前行”；如選擇“微慎”“教以義方”立意為“做事要深思熟慮，小心謹慎”?！　∏f子聽從了內(nèi)心的召喚，因此寧可做一只楚國水田里“曳尾于涂中”的烏龜，孤守著自己心靈的月亮樹；孔子為了心底的安然，甘愿在長年累月的游說中度過一生，做那黑暗王國中欲亮卻再也明不起來的殘燭；蘇軾為了心靈的安適，笑立于逆境之中，縱然仕途不順，也能于月下庭中信步閑游……　　這群孤獨的人，這些飽滿的靈魂！可縱使孤獨、縱使寂寞，與他們，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他們，也甘之如飴?！　∈栌靶睓M水清淺，明月千載照獨孤　　“古來圣賢皆寂寞，”李太白不愧是一屆詩仙，這話說得倒也不假，可畢竟，還是有些不同。開篇以詩意的語言亮明對詩歌的認識，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進而說明背誦詩歌的意義，并