【正文】 87．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。單一的材料據(jù)材料立意即可。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）?！军c(diǎn)睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。行文時(shí)注意根據(jù)材料的分析引出觀點(diǎn)，也可以通過自然的意象的描繪析理引出觀點(diǎn),然后逐層論述,論述時(shí)注意結(jié)合自己的經(jīng)歷引用典型的事例論證,作答觀點(diǎn)明確，條理清晰?？忌趯懽鞯臅r(shí)候就可以圍繞“善”與“惡”的關(guān)系展開論述。有些人總是寬厚友善，不計(jì)得失，而有些人卻總是怨天尤人，自私冷酷。這兩只狼代表了人們兩種不同的生活態(tài)度。本題是一則材料作文，材料是一則富含哲理的小故事。善念就像心靈深處的一縷陽(yáng)光，就在我們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，照亮著每一處我們足跡所至的地方，根植于我們內(nèi)心深處。醫(yī)院和老板的善心，高淑珍的善意，何玥的善舉，就像石子，雖然很小，卻在社會(huì)的長(zhǎng)河中激起了一心向善的漣漪，讓善心傳播于世間的各個(gè)角落，讓人們的精神界多了一縷陽(yáng)光。人也就是有了這最基本的善意，才知道如何讓善心充滿自己的精神世界，去用善心禮遇周圍的人?！　⌒挠猩颇?，有時(shí)也許就是在得到別人幫助后的感恩之情。善，這一個(gè)溫暖的字眼，從古至今已經(jīng)有無數(shù)的賢人志士推崇了，生活在當(dāng)今社會(huì)的我們，不更應(yīng)該將之作為我們的行為準(zhǔn)則嗎？當(dāng)死即將降臨于自己的頭上，最美女孩何玥，一個(gè)普普通通的人，卻捐出自己的器官，挽救了三個(gè)人?！　≤髯诱f：積善成德，而神明自得，圣心備焉。她收養(yǎng)了一百多名殘疾的孩子，一分錢也不收他們的，辛辛苦苦培育了他們十多年，這種善舉又是誰(shuí)能夠做到的呢？她用自己的善意教育、感化了一百多個(gè)孩子，讓他們將自己善意的種子繼續(xù)播種，讓那金燦燦的稻麥長(zhǎng)滿希望的田野。粗糙的手支起課桌，寬厚的背頂住風(fēng)雨，你的心和泥一樣樸實(shí)，你撒下善良的種子，會(huì)生長(zhǎng)成為參天大樹。【答案】心存善念　　善是中華民族的傳統(tǒng)美德，不論是誰(shuí)，在這善的輕撫下，都會(huì)感受到人間的溫暖，使人的心靈得到慰藉；善是一種至高的道德素養(yǎng)，心有善念，才能行得遠(yuǎn)；善是一種至高的人間大愛，用平凡的亮光去照亮人間的道路?！　÷犕?duì)敔數(shù)脑捄螅⒆觽兂聊徽Z(yǔ)，若有所思。但是，事出意外，天漢三年（前98年），李陵戰(zhàn)敗投降匈奴，司馬遷因向漢武帝辯護(hù)事情原委而被捕入獄，并處以宮刑，在形體和精神上給了他巨大的創(chuàng)傷。7 創(chuàng)作應(yīng)有職業(yè)修為。時(shí)間是成就精品的必備元素。影視劇制作需要良好的知識(shí)素養(yǎng)。參考立意：影視劇制作需要工匠精神。署名與日期 ：須另起一行，靠后署名（頂后格）。（2）不寫“此致”，只是另起一行空兩格寫“敬禮”、“安好”、“健康”、“平安”等詞，一定要另起一行空兩格，不得尾綴在正文之后。中間通過具體事例來表達(dá)自己的情感。問候語(yǔ)也可以單獨(dú)成行，空兩格寫起。稱謂頂格寫，單獨(dú)成行，后面加上冒號(hào)。書信格式主要包括五個(gè)部分：稱呼、正文、結(jié)尾、署名和日期。這樣作文的立意就很容易了。材料分為兩則，第一則抓住關(guān)鍵句“該劇臺(tái)詞漏洞百出”，結(jié)合整部劇的拍攝時(shí)間，不難發(fā)現(xiàn)，《知否》之所以出現(xiàn)這種低級(jí)錯(cuò)誤，就是因?yàn)榕臄z時(shí)間短，而這背后是利益的驅(qū)使，更是創(chuàng)作態(tài)度的問題。這是一道材料作文題目，分析這則材料需抓住關(guān)鍵句理解其含義和要求，本題要求就“給《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》的編劇寫一封信，談?wù)勀銓?duì)此事的看法”?！　∠Ｔ改院鬂撔膭?chuàng)造、追求卓越，用真誠(chéng)的藝術(shù)態(tài)度，創(chuàng)作出更多的精品力作。任何人都不可能盡善盡美、完美無缺，我們沒有理由苛責(zé)別人。文藝工作者要德藝雙馨，堅(jiān)守藝術(shù)理想和藝術(shù)良知精益求精，反對(duì)粗制濫造、急功近利?；ㄙM(fèi)時(shí)間,創(chuàng)作精品,更是對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。因?yàn)檫@樣的作品一出世，就會(huì)遭到千夫所指、人人詬病。對(duì)于創(chuàng)作者來說，作品就如同自己的孩子。因此，花費(fèi)時(shí)間，創(chuàng)作精品，這是對(duì)自己作品的尊重，是文藝工作者的使命，也是對(duì)受眾的最大尊重。曹雪芹一生只有一部《紅樓夢(mèng)》，可是“批閱十載，增刪五次”，成就了中國(guó)古典小說的最高峰；路遙也只有《平凡的世界》這么一部長(zhǎng)篇，但這并未降低他們?cè)跉v史洪流中的地位。無論是 21 年還是3年，背后都是對(duì)讀者的尊重?！　』仡櫄v史，大凡優(yōu)秀的作者都很重視他們的受眾。一部影視作品為什么會(huì)引起大家如此大的質(zhì)疑呢？是因?yàn)槟銈兊呐_(tái)詞出現(xiàn)不應(yīng)有的低級(jí)錯(cuò)誤，原因何在？只源于你們?nèi)鄙僮鹬氐囊庾R(shí)。要求：選好角度，確定立意，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。87版《紅樓夢(mèng)》經(jīng)久不衰，成了影視劇史上的“東方明珠”，被無數(shù)后人瞻仰。雖然劇方已經(jīng)在DVD版本中將出錯(cuò)的臺(tái)詞進(jìn)行了重新配音和配字幕，但不少網(wǎng)友仍質(zhì)疑該劇編劇水平不過關(guān)。　　9． ①電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》2017年4月進(jìn)入前期籌拍，9月6日開拍，2018年4月1日全劇殺青，12月25日開播。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文來寫。如果考生在記敘一件脫貧的事，和論述對(duì)脫貧的看法兩方面，搖擺不定，則可能出現(xiàn)文體不明確的現(xiàn)象。　　點(diǎn)睛：由于題干沒有對(duì)文體作出要求，因此，考生可以考慮寫記敘文，也可以考慮寫議論文，甚至寫成其它體裁的文章。但考生應(yīng)該清楚，在自由組合材料進(jìn)行立意時(shí)，應(yīng)該明確這幾則材料的重心（不應(yīng)該忽視“脫貧”這一核心），并弄清楚它們之間的關(guān)系（因果、主次等）。如抓住材料③④來立意，則可重點(diǎn)談“扶貧當(dāng)扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點(diǎn)談“要脫貧、先扶志”。也就是說，考生在立意時(shí)，不能只抓住五個(gè)材料中的一個(gè)材料來孤立地思考立意，應(yīng)該至少抓住兩個(gè)或者兩個(gè)以上的材料來綜合立意。這兩類材料之間的關(guān)系應(yīng)該是：因?yàn)槿祟愒谡J(rèn)知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達(dá)到“脫真貧、真脫貧”的目標(biāo)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動(dòng)性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經(jīng)濟(jì)扶貧”到“智力扶貧”）。材料①⑤為一類，談的是人類認(rèn)知的普遍規(guī)律：人的處境困厄（擁有的東西少）時(shí)，其志向也就?。ㄕJ(rèn)知和判斷力也就減弱）了。這些看似雜亂的幾則材料，實(shí)則有著內(nèi)在聯(lián)系。這兩則資料其實(shí)是指出了人們?cè)谡J(rèn)知方面（窮與志）的一個(gè)普遍規(guī)律。材料中的②③④緊扣當(dāng)今“脫貧攻堅(jiān)”時(shí)事熱點(diǎn)，從脫貧的觀念、脫貧的本質(zhì)和脫貧的目標(biāo)三個(gè)方面，為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅(jiān)”工作。此類作文要求學(xué)生既要具備信息篩選提煉與綜合分析的能力，又要具備運(yùn)用聯(lián)系與辯證的思維方式進(jìn)行觀點(diǎn)表達(dá)的能力?！　】傊?，脫愚是一項(xiàng)艱巨費(fèi)力的長(zhǎng)期任務(wù)，需要有識(shí)之士的艱苦努力，爭(zhēng)得相應(yīng)的話語(yǔ)權(quán)。有的認(rèn)知脫離現(xiàn)實(shí)，空泛論事，事實(shí)不明、概念不清、邏輯混亂、結(jié)論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習(xí)慣宣泄，動(dòng)輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關(guān)的科學(xué)常識(shí)，以時(shí)髦的名詞語(yǔ)言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。當(dāng)然這需要有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)作奠基石。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識(shí)貧乏的弱勢(shì)人群，導(dǎo)致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語(yǔ)句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓(xùn)導(dǎo)為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動(dòng)性與積極性，教材卻缺少先進(jìn)的科學(xué)內(nèi)容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用?！　≈劣诿撚蓿瑧?yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個(gè)方面。沒有了硝煙戰(zhàn)火，英雄精神究竟意味著什么?國(guó)家利益重于一切的科學(xué)泰斗錢偉長(zhǎng)、60年如一日造福百姓的草鞋書記楊善洲、堅(jiān)守肝膽事業(yè)的醫(yī)者吳孟超、托舉生命的最美媽媽吳菊萍、最美司機(jī)吳斌……他們的活躍在抗擊洪流的堤壩上、活躍在治病救人的病床前、活躍在搶險(xiǎn)救災(zāi)的第一線，活躍在川流不息的人群中。還有無數(shù)的無名英雄，他們都是中華民族的脊梁。素材鏈接：，邱少云、黃繼光，一個(gè)個(gè)普通的戰(zhàn)士，在生死考量間，在民族大義與個(gè)人私利上，毅然決然地選擇了舍身取義，犧牲小我、成就大局。④時(shí)代呼喚英雄。②不忘初心、繼續(xù)前行。學(xué)習(xí)他們的奮斗精神，人生何處不奮斗，奮斗是人生永恒的主題。水遠(yuǎn)銘記英雄的犧牲精神，這是一個(gè)強(qiáng)大國(guó)家、優(yōu)秀民族的血性。崇尚英雄，可凝聚國(guó)家民族之魂魄。由此可以進(jìn)一步分析，英雄，非凡出眾的人物。當(dāng)“年份英雄”成為各級(jí)黨員干部隊(duì)伍共同的精神追求，這支隊(duì)伍煥發(fā)出的蓬勃的發(fā)展激情，一定能撕掉貧困的標(biāo)簽，成就這個(gè)時(shí)代的豐功偉業(yè)。攻堅(jiān)拔寨，同步小康，人人都是“年份英雄”，矢志奮斗的每一天、每一分、每一秒，會(huì)讓這壇美酒愈加甘醇厚重。新年的鐘聲敲響，到2020年，一個(gè)百年魂?duì)康膲?mèng)想就要實(shí)現(xiàn)。全面建成小康社會(huì)，最艱巨的任務(wù)在于農(nóng)村還有5000多萬(wàn)貧困人口，脫貧攻堅(jiān)所面對(duì)的都是貧中之貧、困中之困，做成同樣的事情，往往需要付出比以往多得多的努力，這就需要我們各級(jí)干部苦干實(shí)干，逢山開路、遇河架橋，一步一個(gè)腳印朝前走，鍥而不舍、馳而不息。他們的偉大滲透在身體力行中，滲透在日常的工作、平凡的堅(jiān)守中?！　∽觥澳攴萦⑿邸币视谄椒?。當(dāng)下的中國(guó)，正處在決戰(zhàn)決勝全面小康的關(guān)鍵時(shí)期，正處于啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，更加需要英雄和英雄精神來幫助我們提振精氣神?！　r(shí)代呼喚“年份英雄”?！　?0年、30年、40年，他們擁有一個(gè)共同的名字——年份英雄。如今，高德榮退而不休，不顧年歲已高，繼續(xù)駐扎在獨(dú)龍江河谷，全力以赴督戰(zhàn)獨(dú)龍江幫扶項(xiàng)目工程。”　　有人用信仰去詮釋。30年來，新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)石河子市西營(yíng)鎮(zhèn)農(nóng)民王秀芝，克服了失去右小臂的創(chuàng)傷，自主創(chuàng)業(yè)、幫扶他人，用勤勞奮斗鋪就鄉(xiāng)親們的致富之路。他筆記里寫著：“幸福不是天上來，要靠我們自己去創(chuàng)造。　　有人用生命去回答。　　年份，是時(shí)間沉淀的味道，是跨越時(shí)空的優(yōu)雅?！敬鸢浮繝?zhēng)做年份英雄　　歲月流金。對(duì)此你有怎樣的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。一個(gè)國(guó)家對(duì)待英雄的態(tài)度，就是對(duì)待歷史的態(tài)度；對(duì)待歷史的態(tài)度，就是對(duì)待今天和未來的態(tài)度。4月2日凌晨，路邊自發(fā)守候的群眾隊(duì)形整齊，敬禮并大聲喊:英雄!英雄!　　一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒，一切民族英雄，都是中華民族的脊梁，他們的事跡和精神都是激勵(lì)我們前行的強(qiáng)大力量。33．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于 800 字的文章。這位小姑娘就是左家灣村的村支部副書記，她的工作只是我們?nèi)h扶貧干部的一個(gè)微小縮影，還有許許多多像她一樣的干部駐守在田間地頭的人，他們用實(shí)際行動(dòng)唱響了一曲情系群眾、攻堅(jiān)克難的凱歌。開頭引用詩(shī)歌，指出扶貧是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，很多人腳踏實(shí)地扎根基層，付出自己的心血，燃燒自己的青春，綻放出屬于我自己的青春之花。廣大黨員干部勇當(dāng)發(fā)展的開路人、脫貧的領(lǐng)頭羊，下好精細(xì)精準(zhǔn)的繡花功夫，帶領(lǐng)人民群眾堅(jiān)定信心跟黨走、同心奮斗奔小康，一定可以如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)。特別是，現(xiàn)在距離2020年完成脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)只有不到兩年時(shí)間，正是“最吃勁的時(shí)候”，也是“最容易松勁的時(shí)候”?！蹦钇澰谄澋臑槊袂閼?，久久為功的作風(fēng)韌勁，構(gòu)成了我們黨成就歷史性成就的價(jià)值底色和擔(dān)當(dāng)根基。面對(duì)社會(huì)主要矛盾的新變化，高質(zhì)量發(fā)展階段的新要求，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央的新形勢(shì)，只有奮斗者才能創(chuàng)造無愧于歷史的輝煌業(yè)績(jī)，書寫無悔的奮斗人生、幸福人生?！眾^斗是艱辛的，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅(jiān)定信念；奮斗是長(zhǎng)期的，偉大事業(yè)需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續(xù)奮斗；奮斗是曲折的，我們要始終發(fā)揚(yáng)大無畏精神和無私奉獻(xiàn)精神。奮斗者都是精神最為富足的人，也是最懂得幸福、最享受幸福的人。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好；千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好。國(guó)家富強(qiáng)，民族復(fù)興，最終要體現(xiàn)在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿上，體現(xiàn)在億萬(wàn)人民生活不斷改善上。有身處惡劣環(huán)境、靠自己辛勤勞動(dòng)脫貧致富，并帶動(dòng)鄉(xiāng)親們走出貧困的普通農(nóng)民；有長(zhǎng)期辛勤付出，幫助貧困群眾做實(shí)事、解難題，帶領(lǐng)群眾改變落后面貌的基層干部；有情系老區(qū)，21載百次深入革命老區(qū)扶貧的離退休人員；有主動(dòng)請(qǐng)纓，連續(xù)三屆、歷時(shí)7年擔(dān)任貧困村第一書記的機(jī)關(guān)干部；有積極履行社會(huì)責(zé)任，返鄉(xiāng)帶領(lǐng)貧困群眾發(fā)展產(chǎn)業(yè)脫貧的民營(yíng)企業(yè)家；有敢闖敢試，在脫貧攻堅(jiān)理論與實(shí)踐創(chuàng)新中取得突出成績(jī)的相關(guān)人士。參考立意：奉獻(xiàn)微薄之力，點(diǎn)亮希望之燈以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華“好日子”是奮斗來的大家好才是真的好可用素材：在氣壯山河的脫貧攻堅(jiān)實(shí)踐中，涌現(xiàn)出了一大批先進(jìn)典型，40位獲獎(jiǎng)?wù)呔褪瞧渲械慕艹龃怼！案玫娜兆印笔鞘裁礃拥模?dāng)然不僅僅包括物質(zhì)方面，更有精神的滿足，有社會(huì)的和諧、國(guó)家的強(qiáng)大；“更好的日子”要依靠個(gè)人的努力奮斗，更要依靠全國(guó)人民團(tuán)結(jié)協(xié)作，依靠國(guó)家的富強(qiáng)；在爭(zhēng)取過上“好日子”的征途中，一定不會(huì)是一帆風(fēng)順的，會(huì)有曲折，會(huì)有困境，我們應(yīng)該對(duì)這種曲折有足夠的認(rèn)識(shí)，并能堅(jiān)定目標(biāo)，不畏困難所動(dòng)搖等等?？忌梢赃x取其中一個(gè)角度立意。一方面要記取從前的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，作為以后行事的借鑒，可以從讀書、做人的角度來談自己，成功的輝煌，失敗的陰影都可以過去，但其間的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)要銘記于心，可以從世界、國(guó)家的發(fā)展來談社會(huì)現(xiàn)象，當(dāng)今社會(huì)，少數(shù)人為牟取更多利益，會(huì)做出令人痛心的事情，坑蒙拐騙，做出對(duì)老百姓不負(fù)責(zé)的事情，歷史上曾經(jīng)有過類似的事件，但這些人終究要受到懲罰……“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”。“傳統(tǒng)是一種巨大的阻力，是歷史的惰性力”，任何事物都具有兩面性，保守的、迂腐的傳統(tǒng)對(duì)于發(fā)展是一種巨大的阻力，對(duì)于這種傳統(tǒng)我們可以有選擇的破除。而這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該記在心里，自己清楚即可，無需向他人提起?！芭f事”可指以前的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)不忘歷史，但又不放在嘴邊上。這是一則材料作文，材料由三則名句組成，首先要理解每則名句的意思，然后再考慮三者之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。只有不忘歷史，才能珍視和平，開拓美好的未來。他們的這種做法，打破了亞洲乃至世界和平的格局，激起周邊國(guó)家的軍事競(jìng)賽，給亞洲以及世界和平帶來隱患。正如鞋子合不合腳，只有腳知道一樣，一個(gè)國(guó)家走什么樣的發(fā)展之路，這要看這個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展?fàn)顩r，才能展現(xiàn)其未來。杜牧《阿房宮賦》的總結(jié)可以說非常精辟。　　以史為鑒，可以知興替。 　　反觀隋煬帝，隋朝建立僅僅十余年，當(dāng)初他幫助父親滅掉了南朝的陳國(guó)，對(duì)陳后主的荒淫無道，紙醉金迷的生活也不是不了解，可他卻沒有吸收教訓(xùn)，依舊做了一個(gè)暴君，最終落得一個(gè)社稷破碎、自己也身死人手的悲慘下場(chǎng)。歷史上有許多教訓(xùn)需要牢記，有許多準(zhǔn)則需要去遵守，而特別強(qiáng)調(diào)“以人為鑒”這一點(diǎn)，說明吸收前人的教訓(xùn)是極為必要的?！　∫匀藶殍b，可以知得失。但更可悲的是，它們的后代并未吸取教訓(xùn)，一如既往地