【正文】 生活中，我們總是對(duì)不屬于自己的事物有一種期待之心，期待這些事物有一天會(huì)屬于自己。很多時(shí)候，人就是這樣，我們不必以對(duì)與錯(cuò)、好與壞的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)這種心理，而應(yīng)該從產(chǎn)生這種心理的原因入手，挖掘出具有思辨意義的人生哲理。本題材料是一則具有生活化的材料作文，材料反映的是一種很特殊但也很普遍的心理。寫作人物十分明確——對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫一篇作文。保持距離，讓更多的美呈現(xiàn)世間。保持距離，也就站在一種新視度，發(fā)掘出事物不一樣的別致美。　　距離是視覺的另一個(gè)方向，保持距離也就留給彼此一點(diǎn)空白，讓交往更加淡如水卻永不完結(jié)。但少了距離，他們便也平庸了，少了舞臺(tái)的光芒，少了音樂的聲音，他們也不再閃耀?？珊髞砣藗冋J(rèn)出他是木匠的兒子后，眾門徒一哄而散?！　∫d得道后，回鄉(xiāng)布道，許多人都從四方八方趕來，成為他忠實(shí)的信徒。但若你非要走前細(xì)究，腐水淤積，殘缺破敗，不免掃興。那些近在咫尺的美我們已同樣觀賞不到，可是，只要我們退后一步，保留一點(diǎn)距離，我們便能像川端康成一般“凌晨四點(diǎn)起來，發(fā)現(xiàn)海棠花末眠”的別樣美麗。擁抱這世間萬象，體會(huì)這真實(shí)社會(huì)，或許能找到為自己、為家園、為社會(huì)貢獻(xiàn)的意義，在旅行中得到靈魂的升華。他們都在旅行中去觀察，去關(guān)注，去貼近社會(huì)實(shí)際，從中找到自己更高一層的存活的意義：用文字釋放靈魂。人生價(jià)值與意義的升華，來自于對(duì)自我、對(duì)社會(huì)超脫的認(rèn)知。這樣關(guān)注、貼切社會(huì)的旅行，豐富的是對(duì)大眾的認(rèn)知，對(duì)自己現(xiàn)狀清醒的認(rèn)知，從而將心沉淀下來，持著敏銳而警醒的目光進(jìn)入大學(xué)生活。去了解這個(gè)地方的人為什么拋棄了一些傳統(tǒng)而保留了另外一些習(xí)俗，去明晰孩子們、老人們“留守”的原因，去記錄共享單車的利弊。而這般幻想，就是因不了解、不關(guān)注社會(huì)實(shí)際而產(chǎn)生的易碎的泡沫。而沉淀自我，需要的將是一場(chǎng)貼近社會(huì)的旅行。而這個(gè)暑假是純求學(xué)之路到接觸并進(jìn)入社會(huì)的結(jié)點(diǎn)，勢(shì)必需要一顆沉穩(wěn)而安定的內(nèi)心。旅行的意義在于開拓眼界，也在于沉淀自我。自擬標(biāo)題，不要套作和抄襲；不少于800字。可是在商量去哪里的時(shí)候，幾個(gè)人發(fā)生了分歧，有的想去國(guó)外感受異國(guó)情調(diào)，有的想去大城市領(lǐng)略都市風(fēng)采，有的想去風(fēng)光秀麗的自然圣地呼吸新鮮的空氣，還有的想去有深厚文化積淀的歷史名城去訪古探幽，大家爭(zhēng)論不下，求教于閱歷廣泛、游歷天下的小王，希望他能給出好的建議。43．作文閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。點(diǎn)睛 ：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的材料往往圍繞一個(gè)大話題，提供一些既獨(dú)立又有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的詞語或句子，這些詞語或句子所呈現(xiàn)的并列、遞進(jìn)、對(duì)比等內(nèi)在關(guān)系，取決于考生的組合延伸能力。然后分析材料，這些關(guān)鍵詞搭配組合的自由度很大，但需要先深挖每一個(gè)關(guān)鍵詞背后隱含的深意：如陪伴、眼淚、家，立意為體現(xiàn)親情類；如遇見、第一次、那一天、青春立意體現(xiàn)為美好青春類；第一次、勇氣、選擇立意為智慧成長(zhǎng)類等。首先明確任務(wù)，從十二個(gè)關(guān)鍵詞中選擇其中兩三個(gè)主題詞并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，以此為基礎(chǔ)確定與“文化情感”相關(guān)的立意，立意行文應(yīng)圍繞文化情感。　　只要有愛，世間的任何地方都是家！【解析】試題分析：本題為新材料作文，所給材料是中央電視臺(tái)的一個(gè)文化綜藝節(jié)目介紹。我不孤獨(dú)，因?yàn)槲疫€有我的朋友，老師，親人。逐漸，我開始獨(dú)立，開始勇敢，開始學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)?！　」陋?dú)，傷心的我正如一只離家的小綿羊，眼看著惡狼吃掉了親人?！　　∫粓?chǎng)美夢(mèng)似乎被噩耗驚擾，原本幸福的家變得支離破碎。酸是生活中委屈傷心的痛苦淚；甜是幸福中歡樂感動(dòng)的開心淚；苦是成敗中中苦盡甘來的喜悅淚；辣是體驗(yàn)中火辣激情的熱情淚。真是個(gè)人老心不老的老頑童呀！　　　奶奶是菜桌上的紅燒肉，她的臉上總是帶著一抹紅韻，油膩膩的紅燒肉卻不像奶奶的性格，奶奶總是呆在家里，沒事兒也找了那樣一群伙伴兒聊聊天兒，散散步，都說人老了背板也彎了，奶奶的背板卻是直挺挺的，咱可真是要好好學(xué)呀，有句俗話說得好：“做人就是要挺直背板。那一根根細(xì)長(zhǎng)爽滑的面條就像爺爺那下巴上的白花花的胡子 。味道辛辣的芥茉是爸爸對(duì)我的嚴(yán)厲冷酷；味道鮮美的生魚片是爸爸對(duì)我默默的關(guān)心；鮮嫩爽口的蔬菜是爸爸對(duì)我淡淡的愛。連綿不斷的海帶是媽媽對(duì)我不停的嘮叨，滋味濃重的排骨是媽媽對(duì)我深深的愛；細(xì)膩爽口的骨湯是媽媽對(duì)我無微不至的關(guān)懷，這其中的味道令人尋味?！敬鸢浮考业奈兜馈　〖沂且槐P美味的菜肴，四溢芬芳的油香是生活中濃濃的親情；家是一碗粒?？蓴?shù)的米飯，香甜可口的米粒是生活中濃濃的愛意；家是一簇錦繡的花朵，清香四溢的芬芳是生活中濃濃的感恩?！　∵@些主題詞引發(fā)了你怎樣的感觸與思考？請(qǐng)選擇其中兩三個(gè)主題詞并使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，以此為基礎(chǔ)確定與“文化情感”相關(guān)的立意，寫一篇文章?！　　独首x者》是中央電視臺(tái)2017年播出的大型文化情感類節(jié)目，邀請(qǐng)各個(gè)領(lǐng)域嘉賓來到現(xiàn)場(chǎng)，分享自己的人生故事并傾情演繹經(jīng)典美文，力圖讀出文字背后的價(jià)值。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。矚望未來，我們更加信心滿懷，讓我們緊緊抓住眼前的歷史機(jī)遇，萬眾一心，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程上闊步前進(jìn)!　　【點(diǎn)睛】　　任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想始終昂首挺立于世界民族之林，就一刻不能放松。少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)!中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)，強(qiáng)國(guó)夢(mèng)需要全員間踐行!　　親愛的祖國(guó)，讓我們以采茶采桑的手，編織彩燈云錦；讓我們以喊江成海的喉嚨，在金黃季節(jié)里黃金般的早晨，唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗，唱響千百年來朝朝暮暮澎湃的激情。同時(shí)，中國(guó)高鐵以先進(jìn)的技術(shù)及互利共贏的理念被世界所認(rèn)可，彰顯中國(guó)速度。弱國(guó)無外交，擁有了強(qiáng)大的軍事力量就等于擁有了強(qiáng)大的后盾，它們就是我們說話的底氣!使得中國(guó)在國(guó)際上在外交上有了一定的發(fā)言權(quán)?！　‘?dāng)今的中國(guó)，對(duì)比70年前，可謂是發(fā)生了翻天覆地的變化?！　　军c(diǎn)睛】【素材】回顧70年前，當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患，貧困落后。以一系列里程碑式文件為標(biāo)志，北京的這次盛會(huì)為亞太經(jīng)合組織注入強(qiáng)勁的新活力新動(dòng)力，必將載入史冊(cè)。金秋時(shí)節(jié)，燕山腳下、長(zhǎng)城懷抱，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議圓滿結(jié)束。中國(guó)青年的交往能力、認(rèn)知水平、知識(shí)底蘊(yùn)正一步步接近國(guó)際前沿，在展現(xiàn)中國(guó)青年風(fēng)貌的同時(shí)，還進(jìn)一步提升了中外交流的廣度和深度，讓世界對(duì)中國(guó)有了更深層次的認(rèn)知了解?！　∪蛞惑w化的背景下更要積極走出去，在對(duì)外交往中一展中國(guó)青年風(fēng)貌?！　O中山先生曾講：“中國(guó)四萬萬之眾等于一盤散沙，此豈天生而然耶？”道明了群體的組織性與其所蘊(yùn)藏的巨大能量。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。最后，可以寫自己的思考或期待等，如讓我們從身邊的小事做起，為我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛，成為世界強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)自己的一份力量。然后從不同的角度分析論述，如愛國(guó)就是蘇武的持節(jié)南望。參考立意：做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的青年；青年是推動(dòng)時(shí)代發(fā)展重要力量；青年需要結(jié)合時(shí)代特征，確定追求目標(biāo)；做一個(gè)愛國(guó)的有志青年；激勵(lì)青年為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)砥礪前行、開拓進(jìn)取等。在社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的當(dāng)下，作為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)青年，應(yīng)有清醒的自我認(rèn)同和民族自信意識(shí)，與國(guó)家同心同德，與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，有歷史使命感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，與中國(guó)夢(mèng)同頻共振，繼續(xù)奉獻(xiàn)青春，實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值?？箲?zhàn)年代，青年的責(zé)任使命是救亡圖存，青年的目標(biāo)任務(wù)是在危急存亡之際，振奮愛國(guó)斗志，驅(qū)趕外敵，拯救舊中國(guó)，建立新中國(guó)。三個(gè)問題內(nèi)涵：“你是中國(guó)人嗎”，同宗同族同源自我認(rèn)同和民族自信；“你愛中國(guó)嗎”，個(gè)體與國(guó)家同理心，心懷家國(guó)；“你愿意中國(guó)好嗎”，個(gè)體有使命、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，與國(guó)家同呼吸共命運(yùn)，形成共同體。材料主要講“在中華民族危急存亡之際，著名教育家張伯苓在南開大學(xué)開學(xué)典禮上問了三個(gè)問題”。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?？傊?，我們應(yīng)時(shí)刻血液里流淌著民族自信，內(nèi)心中與國(guó)同呼吸共命運(yùn)，行動(dòng)上高瞻遠(yuǎn)矚、實(shí)干興邦。當(dāng)然，更多人則是如國(guó)人新年寄語“希望祖國(guó)越來越好”。于當(dāng)前則呼喚國(guó)人要與國(guó)家同理心，要心懷家國(guó)。而要根治“冷氣”，則需遵照魯迅所言“擺脫冷氣，向上走！”，還要懷揣艾青所寫“我對(duì)這片土地愛得深沉！”。　　少年周恩來“為中華崛起而讀書”，鏗鏘有力的回答至今振聾發(fā)聵，不斷激勵(lì)一代又一代國(guó)人砥礪前行?！段业闹袊?guó)心》唱響大江南北，《流浪地球》漂洋過海，撼動(dòng)海內(nèi)外。　　中華民族自古注重認(rèn)祖歸宗，溯源那些屈躬卑膝、攜洋自重的“洋奴”、“漢奸”終究被釘牢在歷史的恥辱柱上?！敬鸢浮柯玖ν?，共筑夢(mèng)想　　抗戰(zhàn)年代，強(qiáng)虜橫行，教育家張伯苓連發(fā)三問，振奮師生愛國(guó)斗志；時(shí)移今日，“一帶一路”走出國(guó)門，引領(lǐng)世界，“上天攬?jiān)?，下海捉鱉”令世界矚目；翹首未來，小康近在咫尺，強(qiáng)國(guó)正在路上。在社會(huì)思想觀念日益多元、多樣、多變的今天，作為新時(shí)代有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?，如何與中國(guó)夢(mèng)同頻共振？結(jié)合以上材料談?wù)勀愕乃伎己透形颉?3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語或句子。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題?！谥軐?duì)一切來說，只有興趣才是的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感?！勘葋喼卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！≌刂信d趣是前提，訓(xùn)練是關(guān)鍵，習(xí)慣是保障?！?. 名言全心全意地投入工作，要靠濃厚的興趣支持?！　〔还芡艘叟c否，喬丹說，籃球場(chǎng)仍然是他能夠聊以慰藉之所。自從為北卡大學(xué)投入那制勝一球后，喬丹就無所畏懼了。你有了信心，因?yàn)槟愠晒^。喬丹這個(gè)名字飛向全國(guó)，喬丹開始迅速走紅。那天晚上，新奧爾良“超頂”體育館內(nèi)坐滿了 61000 名觀眾。在自家后院簡(jiǎn)易籃球場(chǎng)起步的喬丹， 12 歲就和小伙伴一起為自己的學(xué)校贏來了北卡州少年籃球賽冠軍。生長(zhǎng)在棒球之家的他從小卻對(duì)籃球情有獨(dú)鐘。真擔(dān)心有朝一日他老人家會(huì)讓中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)節(jié)日除夕佳節(jié)望而止步，難以想象，到那一天，還能叫中國(guó)嗎？（8）飛人邁克爾其實(shí)，我們國(guó)家也有源遠(yuǎn)的情人節(jié)日，可惜早就因無人問津而斷了流程。國(guó)家提倡文化國(guó)際性交流，但也不能胡亂拿著西方完全替代本國(guó)的文化吧？西方的月亮就一定比中國(guó)的大、圓嗎？??? 2月11日，是西方的情人節(jié)。中國(guó)的節(jié)日可以說承載了千年文明的發(fā)展歷程。文件要求，“實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日振興工程，豐富春節(jié)、元宵節(jié)、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵”。中秋節(jié)只剩短信問候了，各類節(jié)日逐漸淡出人們的視野，反倒是圣誕節(jié)越來越紅火，遍地都是圣誕快樂，情人節(jié)滿大街都是玫瑰和“我愛你”，愚人節(jié)、萬圣節(jié)等各類節(jié)日紛紛登場(chǎng)。可用素材：元宵節(jié)遙見燈會(huì)的熱鬧，清明節(jié)墳前祭拜寄托對(duì)親人的思念，中秋節(jié)的明月見證團(tuán)團(tuán)圓圓的濃厚親情，七月七因鵲橋相會(huì)流傳千古……這些都包含很深的民族底蘊(yùn)，體現(xiàn)了中國(guó)獨(dú)有的文化理念。第三層：指出后果，彰顯問題的嚴(yán)重性，使得過節(jié)甚至文化問題成為我們必須正視以及迫在眉睫亟待解決的事情。第一層：概括材料信息，聯(lián)系生活實(shí)際，發(fā)現(xiàn)并提出問題，切中時(shí)弊有的放矢。巧用過渡段，使銜接自然，極富邏輯性?！闭蔑@表達(dá)功力，比喻對(duì)偶修辭信手拈來，句式整齊，音韻和諧，富有文采。行文思路：擬一個(gè)靚麗的題目《回歸生活的原稿》，運(yùn)用比喻修辭，生動(dòng)形象。傳統(tǒng)節(jié)日映射民族的文化，是一個(gè)民族凝聚力的表征。外國(guó)節(jié)日在中國(guó)的紅火不過是商家為贏利促銷的“造勢(shì)”，是表象，是假象，人們根本忽略了其原有的宗教內(nèi)涵。”外國(guó)節(jié)日的到來，讓比較內(nèi)向的國(guó)人在“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”打開心扉對(duì)父母、師長(zhǎng)表達(dá)一份感恩之情。北大教授孔慶東一針見血指出，“過節(jié)，應(yīng)該是一種精神的洗禮，靈魂的檢閱。?如，舶來的2月14日情人節(jié)即西方傳統(tǒng)圣瓦倫丁節(jié)，本來是為緬懷修士圣瓦倫丁和紀(jì)念人間真摯愛情的圣潔時(shí)刻，寄托著真善美的美好寓意。風(fēng)氣日下的社會(huì)，過節(jié)助長(zhǎng)了腐敗之風(fēng)，收受賄賂、吃喝玩樂、濫發(fā)錢物、公費(fèi)出游、串門跑官……種種腐敗在節(jié)日中花樣翻新地上演著、延續(xù)著。如從“洋節(jié)”和“本土節(jié)日”的角度寫，應(yīng)辯證的分析，既要傳承傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信，又要與時(shí)俱進(jìn)照顧到文化之間的交流。可以從洋節(jié)和本國(guó)節(jié)日的比較寫：還可以升華到對(duì)自己節(jié)日文化的認(rèn)同與自豪，是文化自信的重要表現(xiàn)。前者可以得出如何過節(jié)的的思考角度，立意為：文明過節(jié)，文明做事，是新時(shí)代文明人的必備素養(yǎng)；從習(xí)慣養(yǎng)成的角度可以寫：良好有序的環(huán)境，理性平和的心態(tài)，是美麗和諧的基本元素。審題方法可以采用抓關(guān)鍵句法“還是先過好我們自己的節(jié)日更有意義”， 從過什么節(jié)來探討，然后力主過好中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)，反對(duì)洋節(jié)入侵。尋一份單純的愛，得一種質(zhì)樸的情，回歸生活的原稿，我在路上，你呢？【解析】【分析】【詳解】試題分析：本題考查寫作能力?！睕]有金錢的污蝕，沒有利欲的沾染，回歸生活的原稿。”安保人員說：“刑事警情大幅下降，社會(huì)治安持續(xù)良好。順城中央廣場(chǎng)，燈光明亮，歌聲嘹亮，一群孩子在演唱經(jīng)典圣誕歌曲，投入的表演、稚嫩的童聲贏得了全場(chǎng)的喝彩?！　　?017年12月24日，平安夜，昆明。不管是中秋，亦或是其他節(jié)日，其他文化，紀(jì)念它都不應(yīng)單純的關(guān)注于形式，而是應(yīng)回歸到原始的本真，從而更好地繼承并發(fā)展。 不要只注重形式，講求排場(chǎng)，而是從內(nèi)心深處去探求節(jié)日的內(nèi)涵，感悟文化的底蘊(yùn)。 淡去燈紅酒綠的浮華和紙醉金迷的虛榮，重拾純白簡(jiǎn)單的節(jié)日和質(zhì)樸厚重文化。長(zhǎng)此以往，我們的社會(huì)終會(huì)成為一個(gè)畸形兒，我們的文化也只會(huì)變成徒具華麗外表而內(nèi)里空洞甚至腐朽的怪物。那一句“沒什么過頭”讓我震驚，那一聲“回農(nóng)村老家過，愁人”令我無言，那一語 “大吃大喝加上公園扭捏作態(tài)的照相就等于所有節(jié)日”使我汗顏。在當(dāng)下，卻