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正文內(nèi)容

最新中考文言文閱讀專項(xiàng)練習(xí)(參考版)

2025-04-02 03:46本頁(yè)面
  

【正文】 (4)“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”,從淡泊和寧?kù)o的自身修養(yǎng)上狠下功夫,“夫?qū)W須靜。②學(xué)習(xí)必須靜下心來(lái),才干須要勤學(xué)苦練。 (5)這兩篇誡勉子侄的書信有不少說(shuō)理技巧,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你從學(xué)到了哪些。③吾常為寒心,是以不愿子孫效也。 ①靜以修身,儉以養(yǎng)德。(只標(biāo)一處) 申 父 母 之 戒(2)解釋文中劃線詞語(yǔ)。⑧郡將下車:指郡守初到任。⑥謹(jǐn)敕:謹(jǐn)慎端整。④杜季良:名保,字季良。②施衿結(jié)縭:父母送女兒出嫁,給她結(jié)好帶子,戴好佩巾。訖今季良尚未可知,郡將下車⑧輒切齒,州郡以為言,吾常為寒心,是以不愿子孫效也。杜季良④豪俠好義,憂人之憂,樂(lè)人之樂(lè),清濁無(wú)所失⑤;父喪致客,數(shù)郡畢至,吾愛(ài)之重之,不愿汝曹效也。好議論人長(zhǎng)短,妄是非正法,此吾所大惡也,寧死不愿聞子孫有此行也。年與時(shí)馳,意與日去 , 遂或枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?(選自諸葛亮《誡子書》)【乙】夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。13.閱讀文言文,完成小題。 ⑷本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生閱讀文言文多方面的能力:了解文言文問(wèn)題的能力、理解文章內(nèi)容和主旨的能力以及分析寫作手法的能力。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替;先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,進(jìn)行判斷。另外,在積累的基礎(chǔ)上積累一些推斷詞義的方法,比如:字形推斷法,語(yǔ)境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。 故答案為:⑴ D;⑵ B; ⑶ ①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)不二,因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。C錯(cuò)在“ 【乙】錯(cuò)在“文重在抒情,通過(guò)抒情讓后主明白道理”,正確的分析應(yīng)為:故此句可以翻譯為: 這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)不二,因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。故此句可以翻譯為: 想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?) ② 良實(shí):善良誠(chéng)實(shí),這里形容詞做名詞,指善良誠(chéng)實(shí)的人;忠純:忠誠(chéng)純正;簡(jiǎn):挑選;拔:選拔;遺(w232。 (3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。 (2)A表轉(zhuǎn)折;B副詞,難道/代詞;C在;D連詞,那么。D推舉、推薦。B著稱;稱贊?!敬鸢浮?(1)D(2)B(3)①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠(chéng)不二,因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。D.C.B. ) A. ①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也!②此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。 則漢室之隆,可計(jì)日而待也 駢死于槽櫪之間 其真無(wú)馬耶 千里馬常有,而伯樂(lè)不常有 管夷吾舉于士(《生于憂患,死于安樂(lè)》)(2)下列各項(xiàng)中劃線詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是( 是以眾議舉寵為督先帝稱之曰能C.不以千里稱也 ) A.侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計(jì)日而待也。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。愚以為宮中之事,事無(wú)大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益?!眴韬?!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?。n愈《雜說(shuō)(四)》)【乙】是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn);且欲與常馬等不可得,安求其能千里也! 世有伯樂(lè),然后有千里馬;千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。12.閱讀下面的文言文選段,完成小題。所以楚國(guó)的南部地區(qū)少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石。神明的造物者似乎不會(huì)這樣做的,那么造物者果真沒(méi)有的吧?有人說(shuō):“(造物者之所以這樣安排是)用這美景來(lái)安慰那些被貶到此地的賢人。到了這兒,我越發(fā)認(rèn)為造物者確實(shí)是有的。 從洞口往里探望,一片漆黑,丟一塊小石子進(jìn)去,有“咚咚”的水響聲,那聲音高亢清遠(yuǎn),很久才消失。一條向西走,沿著它走過(guò)去什么也沒(méi)得到;另一條稍微偏向北而后向東,走了不到四十丈,路就被一條河流截?cái)嗔?,有石頭推成的小山橫亙?cè)诼返谋M頭。 【附參考譯文】 ⑵本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 故答案為:⑴像狗牙那樣;悲傷;更加;有人; ⑵①小石潭中的魚約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依傍的?!熬吧绤s無(wú)人欣賞,再注意題目中“借”,因而這里就可以概括為:抒發(fā)了自己有才能卻無(wú)法施展的不平之氣。根據(jù)題目中的信息及“寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,可以看出作者的凄苦孤寂之情;第二空注意題目中的語(yǔ)境“乙文則于登山遠(yuǎn)望后借他人之口感慨自身遭遇:或曰:“以慰夫賢而辱于此者。句子翻譯為: 從西山路口一直向北走,越過(guò)黃茅嶺往下走。句子翻譯為: 小石潭中的魚約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依傍的?;颍河腥?。益: 更加 。清: 悲傷 。犬牙: 像狗牙那樣 。(3)在《小石潭記》中,作者借小石潭周圍清幽冷寂的氛圍,表達(dá)了凄苦孤寂的感情;在《小石城山記》中,作者借小石城山景色奇秀卻在荒遠(yuǎn)之地,抒發(fā)了自己有才能卻無(wú)法施展的不平之氣。(3)這兩篇短文都是唐代文學(xué)家柳宗元被貶到湖南永州后寫的,兩者表達(dá)的情感有什么不同? 【答案】 (1)像狗牙那樣;悲傷;更加;有人(2)①小石潭中的魚約有一百來(lái)?xiàng)l,都好像在空中游動(dòng),沒(méi)有什么依傍的。 ①潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。 乙其岸勢(shì)犬牙差互________②以其境過(guò)清 , 不可久居________③益奇而堅(jiān)________④或曰:“以慰夫賢而辱于此者。③伎:技藝,這里指小石城山的奇景。⑥中州:泛指黃河中下游地區(qū)。):碉堡,防守用的建筑物。④堡塢(bǎo 梁欐(l236。n236。③啤睨(p236。【注】①黃茅嶺:在今湖南永州。故楚之南少人而多石。神者儻不宜如是,則其果無(wú)乎?或曰:“以慰夫賢而辱于此者。及是,愈以為誠(chéng)有。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北而東,不過(guò)四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠②。【乙】小石城山記 同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。以其境過(guò)清 , 不可久居,乃記之而去。 潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。 潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翁忽,似與游者相樂(lè)。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。 【甲】小石潭記我有表彰的意思,所以為他作記。凡是想為沒(méi)有不如意。智暹吃淡飯穿粗布衣服,所住的房子損壞但不修理,所得在人和物資都助治理景德寺。(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。或早或晚(一天里)時(shí)陰時(shí)晴,景象千變?nèi)f化。 我看那巴陵郡的美麗的景色,集中在洞庭湖上。還重新修建了岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它舊有的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦,(滕子京)并囑咐(我)寫一篇文章用來(lái)記述這件事。 【甲】慶歷四年(1044年)的春天,滕子京降職到岳州做太守。 ⑷本題考查人物形象的把握,注意根據(jù)文章內(nèi)容的理解,概述人物形象。 ⑶本題考查文段內(nèi)容的提煉和體裁的把握。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,直譯為主,意譯為輔。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境作出判斷。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。 ⑶ 作記緣由 ; 記 ⑷ 功績(jī)卓著;治理有方;目標(biāo)明確;敢于挑戰(zhàn);善于經(jīng)營(yíng);獻(xiàn)身勵(lì)志,不悔如初;食淡衣粗,清廉守節(jié)(清正廉潔)。 故答案為:⑴① 到 ;② 規(guī)模 ;③ 日光 ;④ 修建,建造 ⑵ ①政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了。”得出:食淡衣粗,清廉守節(jié)。獻(xiàn)身勵(lì)志,不悔如初;結(jié)合“智暹食淡衣粗,所居屋壞不自治,所得于人惟資治其寺。”得出:功績(jī)卓著,治理有方;結(jié)合“智暹慨然以經(jīng)營(yíng)為己任,不舍其晝夜之勤,凡二十年,為佛殿、三門、兩廊、鐘樓與戒壇,總為屋若干區(qū),總費(fèi)錢二十余萬(wàn)。 (4)結(jié)合“越明年,政通人和,百?gòu)U具興。第二空應(yīng)填“記”。”和“余嘉其意,故為之記云。 (2)重點(diǎn)字詞:“具”,都;“以”,因?yàn)?;“故”,原因;“皆”,都。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。(3)作記緣由;記(4)功績(jī)卓著;治理有方;目標(biāo)明確;敢于挑戰(zhàn);善于經(jīng)營(yíng);獻(xiàn)身勵(lì)志,不悔如初;食淡衣粗,清廉守節(jié)(清正廉潔)。 (4)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌模阏J(rèn)為滕子京和智暹有哪些方面值得你贊美? 【答案】 (1)到;規(guī)模;日光;把;修建,建造(2)①政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢了的事業(yè)全興辦起來(lái)了。②以其故,人皆信服。 ①越明年________②增其舊制________③朝暉夕陰________④智暹慨然以經(jīng)營(yíng)為己任________⑤為佛殿、三門________(2)翻譯下列句子。(節(jié)選自宋今年六十有七矣,其經(jīng)營(yíng)寺事,不懈如初,而其強(qiáng)力蓋有余也。智暹食淡衣粗,所居屋壞不自治,所得于人惟資治其寺。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?(節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。 ①慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。10.閱讀文言文,回答問(wèn)題。首先理解語(yǔ)句本身的意思及寫法特點(diǎn),其次還要從全篇著眼,句不離段,段不離篇。文章材料是為主旨服務(wù)的,某部分內(nèi)容需不需要寫,是詳寫還是略寫,這些都要根據(jù)文章的寫作目的來(lái)決定,分析其作用也就是分析其對(duì)表現(xiàn)主旨的作用。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語(yǔ)句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語(yǔ)句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)來(lái)代替;先多朗讀,體會(huì)語(yǔ)氣,進(jìn)行判斷。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多。 故答案為:⑴ A;⑵ C; ⑶ 寫登樓者以物喜、以己悲的感情,是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的思想感情,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。 (4)ABC理解正確。 (3)結(jié)合文章內(nèi)容分析, 第三、四段分別寫覽物而悲者和覽物而喜者,這兩段屬于描寫和抒情,而第五段作者在列舉了悲喜兩種情境后,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是古仁人的“不以物喜,不以己悲”,古仁人無(wú)論“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”,憂國(guó)憂民之心不改,“進(jìn)亦憂,退亦憂”。C因?yàn)椤?(2)A賓語(yǔ)后置的標(biāo)志;代詞。(4)D 【解析】【分析】(1)A去:離開。選文表達(dá)了作者寄情山水、樂(lè)以忘憂的思想感情。選文寫景狀物詞句整齊,辭采華美,音韻和諧。“沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青”運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的寫法。選文景物一暗一明,觸發(fā)了人們一悲一喜兩種截然不同的感情。 (4)下列對(duì)選文理解有誤的一項(xiàng)是(感極而悲者矣 以其境過(guò)清出則無(wú)敵國(guó)外患者C. B.居廟堂之高則憂其民歸:歸依(2)下列各項(xiàng)中劃線詞意義和用法相同的一項(xiàng)是( D.求:探求錦鱗:美麗的魚C.B.去國(guó)懷鄉(xiāng)(1)下列句子中劃線詞解釋有誤的一項(xiàng)是(是進(jìn)亦憂,退亦憂。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。 岳陽(yáng)樓記(節(jié)選)王安石把剩下的餅?zāi)眠^(guò)來(lái)自己吃了,那個(gè)蕭公子很慚愧地告辭了。一會(huì)兒就上飯了,旁邊只安置了菜羹罷了。蕭公子心里覺(jué)得很奇怪。又過(guò)了很久,王安石才下令入座。第二天,蕭氏子穿盛裝前往,料想王安石一定會(huì)用盛宴招待他?!緟⒖甲g文】 ⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。 ⑵本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)虛詞意義、用法的理解及辨析能力。 故答案為:⑴B;⑵C;⑶A【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞語(yǔ)實(shí)詞意義的理解及知識(shí)的遷移能力。王安石以簡(jiǎn)單的菜肴招待他,是王安石儉樸的生活作風(fēng)的體現(xiàn)。 (3)?!罢J(rèn)為,料想”,后者“被”。都是表轉(zhuǎn)折的連詞?!叭ァ保弘x開?!敬鸢浮?(1)B(2)C(3)A 【解析】【分析】(1)。D.C.B. ) A.D. 賢能為之用C.意為公必盛饌 ) A. 頗:非常(2)下列句子中加下劃線詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是(D.其人已心怪之覺(jué)饑甚而不敢去因謁公n):切成小塊的肉。n):食物。【注釋】①兒子的媳婦。蕭氏子頗驕縱,不復(fù)下箸,惟啖胡餅中間少許,留其四傍。又久之,命坐,果蔬皆不具,其人已心怪之。翌日,蕭氏子盛服而往,意為公必盛饌②?!?.文言文閱讀 ”我問(wèn)完,回頭對(duì)幾個(gè)兒子說(shuō):“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說(shuō),現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能?!薄鞍缀罟芾眈憷粼?
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