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正文內(nèi)容

中考文言文閱讀專項練習(xí)(參考版)

2025-04-01 22:55本頁面
  

【正文】 ⑶考查文言文句子翻譯。 ⑵此題考查對文言虛詞的理解掌握能力。 ⑷ C【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力,重在考查一詞多義,文言詞語的解釋要放在具體的語句中識記更事半功倍。乙文重在曉之以理,即讓后主明白親賢遠佞的道理 。 (4)ABD理解和分析正確。i):給予。①且:尚且;等:等同;安:怎么,哪里。故選B。故選D。C方法;說。(4)C 【解析】【分析】(1)A吃;通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng)?!炯住课那捎帽扔?,語言嚴謹,字里行間洋溢著一種浩然之氣;【乙】文語言率直質(zhì)樸,句式駢散結(jié)合,富有音韻美?!炯住俊疽摇績晌亩季哂星槔斫蝗诘奶攸c,但【甲】文重在說理,在說理中滲透強烈的情感,而【乙】文重在抒情,通過抒情讓后主明白道理。選文內(nèi)容都與人才有關(guān),【甲】文作者希望統(tǒng)治者能夠發(fā)現(xiàn)人才,策之以其道;【乙】文作者希望后主劉禪親賢遠佞,知人善任?!罢f”和“表”分別是選文的體裁,“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?,寫法比較隨意,“表”是古代臣子寫給皇帝的奏疏。(4)下列對選文的理解和分析不正確的一項是(自得之,則居之安(《孔孟論學(xué)習(xí)》)(3)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有亭亦然臨于泉上者(《醉翁亭記》)D.宜付有司論其刑賞(《出師表》)C.予獨愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說》)B.) A. 不足為外人道也(《桃花源記》)D.策之不以其道 食馬者不知其能千里而食也B.一食或盡粟一石(選自諸葛亮《出師表》)(1)下列各項中劃線詞的意義相同的一項是(先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。將軍向?qū)?,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰“能”,是以眾議舉寵為督:愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。 侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。 策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬。 馬之千里者,一食或盡粟一石;食馬者不知其能千里而食也。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。 【甲】開放性試題,只要觀點明確,有理有據(jù),文通句順,書寫認真即可。⑸本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。⑷本題考查賞析句子內(nèi)涵的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意從文中篩選出合適的語句即可。解題時,如遇到課本中學(xué)過的,可運用聯(lián)想法,結(jié)合語境分析比較做出選擇。解答本題要借助于平時的知識積累,因此平時要對文言詞語歸類記憶。本題涉及中國古代和當代作家作品,既要注意積累表面的知識,如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等,又要知道一些細節(jié),做到積少成多,逐步深化印象。⑷ 一方面希望滕子京具有古仁人之心,志存高遠;另一方面也含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。表達的是一種曠達胸襟和遠大抱負,古仁人不以物喜不以己悲,他們把自己的悲喜與國家和人們聯(lián)系在一起,因此我們也要學(xué)習(xí)古仁人這種曠達胸襟和遠大抱負。(4)此題在理解這兩句話的基礎(chǔ)上再聯(lián)系自己的生活談體會即可。因此這句話含蓄地表達了自己愿與古仁人同道的曠達胸襟和遠大抱負。注意書寫要正確、工整、規(guī)范。(3)本文第一段首先寫滕子京謫守巴陵郡,然后寫第二年滕子京取得的政績,這句話是:政通人和,百廢俱興。(5)略 【解析】【分析】(1)根據(jù)對這篇文章文學(xué)常識的積累答題即可。 【答案】 (1)北宋;文正(2)原有的;同“囑”,囑托;詳盡;國都(3)政通人和,百廢具興。就全文來看,這句話有何言外之意? (5)“不以物喜,不以己悲”;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。 ①增其舊制________②屬予作文以記之________③前人之述備矣________④去國懷鄉(xiāng)________(3)找出贊揚滕子京政績的句子,并工整準確地抄寫在下面。噫!微斯人,吾誰與歸?(1)范仲淹是________(朝代)政治家、文學(xué)家,謚號________。是進亦憂,退亦憂。 至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。 慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。14.閱讀文言文,回答問題。⑶本題屬于綜合考查題。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式。學(xué)習(xí)時一要熟讀強記,二要用心關(guān)注古文中詞語在用法上的變化,比如由本義引申為文中的意思,課文注釋中提到的文言字詞,考到的頻率相當高,不可不記,做題時一定要按照注釋中的字詞解釋答題。⑶ D【點評】⑴本題考查對文言詞語理解的能力。故答案為:⑴消失;古人罰酒時用的酒杯;客居⑵ ①(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。在局部描寫部分,又采用了由上到下的順序。(3)ABC分析理解正確。癡似:癡于,癡過。故此句可以翻譯為:(湖上)冰花周圍彌漫著白汽,天和云和山和水,渾然一體,白茫茫一片。(2)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。②不要說先生您癡,還有像您一樣癡的人。在局部描寫部分,又采用了由大到小,由近到遠的順序。寫景的順序:從局部到整體。這樣寫使文章彌漫著一種淡淡愁緒,寄托了作者對故國的思念,也是作者情感孤傲,超凡脫俗的性格形成的原因。C.B. ) A.②莫說相公癡,更有癡似相公者。 ①人鳥聲俱絕________②三大白________③客此________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。余強飲三大白而別。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪。 崇禎五年十二月,余住西湖。13.閱讀文言文,回答問題。 宣揚皇上的恩德,為了和民眾共享歡樂,這是刺史職責范圍內(nèi)的事。于是(我)根據(jù)這里的山脈河流,敘述這里風俗習(xí)慣的美好,讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂的原因,是有幸生于這太平無事的時代。春天采摘幽香的鮮花,夏天在茂密的喬木下乘涼,刮風落霜結(jié)冰飛雪的時候,更鮮明地顯露出它的清肅秀美,四季的風光無一不令人喜愛。 【乙】我來到這個地方,喜歡這里地方僻靜,而且政事簡單,又愛它的風俗安恬閑適。文言文翻譯的基本方法:直譯為主,意譯為輔,同時還要注意分析和扣準得分點,即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。理解全篇的主旨感情,再判斷語句的意思及寫法即可。 ⑶此題考查對課文語句的理解和賞析能力。 ⑵此題考查文言句子的停頓??疾榈脑~語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等?!军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。 故答案為:⑴A;⑵D;⑶D; ⑷ ①醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守啊。②之:用在主謂之間,取消句子的獨立性,不譯;樂:喜歡;事:政事。這是一個判斷句,翻譯時應(yīng)注意句式。 (4)翻譯文言文句子,首先看是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 (3)“醉翁亭”是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的,但“豐樂亭” (2)ABC劃分正確。 【解析】【分析】(1)A 翳:遮蔽。【答案】 (1)A(2)D(3)D(4)①醉了能夠同大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這事的人,是太守啊。 ①醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。從【甲】【乙】兩文可知,“醉翁亭”“豐樂亭”都是根據(jù)作者的情趣、愛好來命名的。【甲】【乙】兩文均為作者貶官滁州時所作,志趣情感一致,都表現(xiàn)了“與民同樂”的主旨?!炯住俊疽摇績晌脑诿枥L山川美之余,還都描繪了一幅官民同游的風俗畫面?!炯住俊疽摇績晌脑诿鑼懽匀幻谰皶r,都描寫了花、樹、霜等自然景物。使民知所以安/此豐年之樂者(3)對比分析【甲】【乙】兩文,下列表述不符合原文意思的一項是(既得斯泉/于山谷之間B. ) A.D.宣上恩德(宣揚)B.樹林陰翳(陰影)(1)下列劃線詞語解釋有誤的一項是(④上:皇上。②刻露:鮮明地顯露。遂書以名其亭焉。又幸其民樂其歲物之豐成,而喜與予游也。既得斯泉于山谷之間,乃日與滁人仰而望山,俯而聽泉?!疽摇俊敦S樂亭記》(節(jié)選)醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。樹林陰翳 , 鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。 ……朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。 若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。12.閱讀下面兩篇文言文,回答問題。王敦事情商量到一半,才想到王右軍還沒起床,兩人彼此大驚失色,說道:“不得不殺掉他。一會兒錢鳳來了,兩人摒退其他人討論大事,都忘了右軍還在帳里,便一起密謀叛亂的細節(jié)。 王右軍(王羲之)還不到十歲時,大將軍(王敦)很喜歡他,常常讓他在自己的帳里睡覺。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,注意結(jié)合文中對人物描寫的語句和相關(guān)事件的進行分析。解答此題要求考生理解句子的意思,在理解句意的基礎(chǔ)上進行斷句。注意文言詞語的一些特殊用法:如一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字。機智(聰明)、沉著(冷靜、鎮(zhèn)定)。從“右軍覺,既聞所論,知無活理,乃佯吐污頭面被褥,詐孰眠”可看出王右軍的聰明機智和沉著冷靜。第二問,本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力?!板X鳳入,屏人論事,都忘右軍在帳中,便言逆節(jié)之謀。 (3)第一問,考查對文章內(nèi)容的理解。 (2)根據(jù)句意:王右軍醒后,聽到了他們密謀的事情以后,知道自己必定沒有活下去的道理,就用手指頭摳出口水,弄臟了頭臉和被褥。D項,曾經(jīng)/嘗試。B項,都是“很,非?!钡囊馑肌C智(聰明)、沉著(冷靜、鎮(zhèn)定)。大將軍嘗先出/淺嘗輒止(2)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。大將軍甚愛之/可愛者甚蕃C.屏人論事/斂聲屏息(1)下列各組句子中,劃線詞語意思相同的一項是(⑤孰:熟。③大將軍:王敦。(選自《世說新語》,有刪減)【注】①王右軍:王羲之。右軍覺既聞所論知無活理乃陽吐污頭面被褥 , 詐孰⑤眠。大將軍嘗先出,右軍猶未起。 散文結(jié)尾段的作用是:總結(jié)全文,歸結(jié)主旨;呼應(yīng)開頭,使文章渾然一體;卒章顯志,點明題旨;強化作者情感,深化或升華主旨;言有盡而意無窮,引發(fā)讀者思考;委婉含蓄,意在言外,發(fā)人深思等。答題時要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進行分析。 ⑷本題考查理解散文句開頭作用的能力。 ⑶此題考查記敘順序的理解分析能力。做此題目,要著眼“用法”,“用法”是就詞性而言的。 ⑵本題考查對常見文言詞一詞多義的問題。【點評】⑴本題考查理解作者思想感情的能力。獨往湖心亭看雪‘做鋪墊“回答即可。 故答案為:⑴ 癡 ⑵ B ⑶ 釆用了從整體到局部的描寫順序;整體描寫部分采用由上到下的順序;局部描寫部分采用了由大到小,由遠到近的順序。從內(nèi)容方面來看, “莫說相公癡,更有癡似相公者”是用舟子的話說明作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣 (4)內(nèi)容方面,這句話營造了寫出雪后路無行人,天無飛鳥,萬籟俱寂,天地蒼茫的意境,結(jié)構(gòu)方面,總領(lǐng)全文,并為下文獨往湖心亭看雪做鋪墊?!笔菑男?、近處的角度寫的。 (3)結(jié)合文章內(nèi)容分析,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”是從整體描寫西湖的景色,“ 湖上影子,惟長堤痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已這個詞最能概括作者的情懷。(5)圍繞“畫龍點睛,意味深長;對作者獨往湖心亭看雪的感嘆;側(cè)面烘托了作者清高孤傲的性格及超凡脫俗的志趣”回答即可。(4)圍繞“寫出雪后路無行人,天無飛鳥,萬籟俱寂,天地蒼茫的意境;為下文D.湖中人鳥聲俱絕/四時俱備C.上下一白/余一小舟 文最能概括作者情懷的一個字是:________ (2)各項中加下劃線詞語意思相同的一項是(及下船,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者。余強飲三大白而別。 到亭上,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白,湖上影子,惟長堤痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。 湖心亭看雪……蘇武被扣留在匈奴一共十九年,出使時正當壯年,等他返回時,胡須和頭發(fā)都白了。蘇武(被流放)到北海邊上之后,匈奴不供給他糧食,(他只好)挖掘野鼠所儲藏的草籽充饑。(說是等到)公羊生了小羊,才能夠讓他回來。單于越發(fā)想使蘇武投降,便把他囚禁在大窖里,堅決不給(他)吃的喝的。【附參考譯文】 ⑶本題考查考生對文章內(nèi)容和人物形象的分析理解。解答此題要結(jié)合句子進行理解,詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷,考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。 故答案為:⑴D; ⑵ 武留匈奴凡十九歲/始以強壯出/及還/須發(fā)盡白 ⑶ 蘇武在匈奴經(jīng)受種種生活上的磨難,終不投降,表現(xiàn)出蘇武是一個堅貞、頑強,有氣節(jié)、有民族大義的人。故句子劃分為:武留匈奴凡十九歲/始以強壯出/及還/須發(fā)盡白?!俺帧?。 武 留 匈 奴 凡 十 九 歲 始 以 強 壯 出 及 還 須 發(fā) 盡 白(3)結(jié)合選文談?wù)勌K武是一個怎樣的人? 【答案】 (1)D(2)武留匈奴凡十九歲/始以強壯出/及還/須發(fā)盡白(3)蘇武在匈奴經(jīng)受種種生活上的磨難,終不投降,表現(xiàn)出蘇武是一個堅貞、頑強,有氣節(jié)、有民族大義的人。D.乃得歸/微斯人,吾誰與歸B. ) A.o):節(jié)杖上用牦
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