20xx設(shè)計和實(shí)施德育實(shí)踐體驗(yàn)活動是提高德育實(shí)效性的重要環(huán)節(jié)(參考版)
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【正文】 。 參考文獻(xiàn): [1][M].吉林:吉林大學(xué)出版社,2002. [2][M].哈爾濱:哈爾濱工程大學(xué)出版社,2002. [3][M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2020. [4][M].武漢大學(xué)出版社,2002.此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除?！ 〉掠ぷ魇且豁?xiàng)系統(tǒng)工程,它需要各個要素、各種條件綜合發(fā)揮作用。設(shè)計好德育實(shí)踐體驗(yàn)活動,讓受教育者主動參與到活動中去,在活動中認(rèn)識自己、表現(xiàn)自己、控制自己和發(fā)展自己,同時教育者能更有效地發(fā)現(xiàn)個體真實(shí)的思想品德狀況,從而做出正確的判斷和評價,采取適時的措施直接進(jìn)行引導(dǎo)。 另一方面是涵容性。德育目標(biāo)、內(nèi)容及方法也都取決于社會大環(huán)境并需要到社會大環(huán)境中去進(jìn)一步驗(yàn)證、運(yùn)用、調(diào)整、強(qiáng)化。德育實(shí)踐體驗(yàn)活動與德育所處的社會大環(huán)境緊密相關(guān)。它可以內(nèi)化為指導(dǎo)行為的品質(zhì)和心理定勢,也是經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐體驗(yàn)的結(jié)果。它是在實(shí)踐體驗(yàn)過程中產(chǎn)生的,也是在實(shí)踐體驗(yàn)過程中發(fā)展的?！ ?shí)踐體驗(yàn)活動是意志和習(xí)慣產(chǎn)生的基礎(chǔ)。實(shí)踐體驗(yàn)活動是情感產(chǎn)生、發(fā)育、發(fā)展和變化的基礎(chǔ)和根源,沒有實(shí)踐便沒有人與外界的接觸,也不可能有人對客觀事物的態(tài)度和體驗(yàn)?！ ?shí)踐體驗(yàn)活動是情感培養(yǎng)的基礎(chǔ)?！ ∷摹⒃O(shè)計和實(shí)施好德育實(shí)踐體驗(yàn)活動,提高德育的實(shí)效性 前蘇聯(lián)著名的教育家霍姆林斯基曾經(jīng)說過,促進(jìn)自我教育的教育才是真正的教育。德國的一個州把孩子從6歲起參加各種勞動、學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng)寫進(jìn)州立法,不執(zhí)行視為違法?！逼浜x是:要讓一個人擔(dān)當(dāng)重任,必須讓其身心、意志受到磨難,讓其筋骨受到磨練,讓其忍饑挨餓一陣,讓其做的事不能輕易達(dá)到目標(biāo),這就可以激勵他的意志,磨練他的耐性,達(dá)到增強(qiáng)他的各種能力的目的。古代人講究道德教育要入乎耳、著乎心,布乎四體,行乎動靜。孔子特別重視“躬行”,主張凡是要躬行。實(shí)踐性應(yīng)該是德育過程的一個根本屬性,撇開實(shí)踐體驗(yàn)活動和整個社會
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