20xx大學(xué)生道德內(nèi)化問題研究(參考版)
2025-01-16 22:44本頁面
【正文】 。此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來，如有侵權(quán)請告知上傳者立即刪除。主體性德育對個(gè)體的目標(biāo)要求是：以積極的姿態(tài)適應(yīng)社會(huì)，并具有自主性、獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性等“主體性道德素質(zhì)”，作為道德實(shí)踐活動(dòng)的主體，應(yīng)能在既有的社會(huì)規(guī)范基礎(chǔ)上，經(jīng)過自己的理性思維，獨(dú)立地做出道德判斷與道德選擇，自主、自覺、理性地調(diào)節(jié)自己的道德行為，在生活實(shí)踐中完善自身的品德，提升自己的人格。主體性德育所確定的培養(yǎng)目標(biāo)不是造就傳統(tǒng)的機(jī)械模仿者，而是培養(yǎng)傳統(tǒng)道德的批判繼承者與未來文明的創(chuàng)造者。所有這些，都與現(xiàn)代德育思想、德育目標(biāo)相背離。這種片面強(qiáng)調(diào)可操作性的做法，大大降低了大學(xué)生德育的品位與質(zhì)量層次?，F(xiàn)在的高校德育活動(dòng)，程度不等地也存在著這種傾向。二是錯(cuò)把手段當(dāng)目標(biāo)。教師的主導(dǎo)性地位與學(xué)生的主體性地位必須得到同等的重視與加強(qiáng)?；谶@樣的理解，大學(xué)的德育目標(biāo)應(yīng)定位在培養(yǎng)具有現(xiàn)代思想道德素質(zhì)的主體上，弘揚(yáng)人的主體地位，反對純客體化地進(jìn)行灌輸?，F(xiàn)代德育的核心思想，就是“促進(jìn)人的德性現(xiàn)代化”?！ 《⒋髮W(xué)生道德內(nèi)化的目標(biāo)定位 大學(xué)生道德教育，必須確立現(xiàn)代化的德育指導(dǎo)思想。應(yīng)當(dāng)說，內(nèi)因是基礎(chǔ)和前提，外因是深化和落實(shí)。據(jù)此，筆者以為，條件—根據(jù)說應(yīng)當(dāng)取代相互作用說而成為道德內(nèi)化的理論依據(jù)。 馬克思主義告訴我們，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。道德內(nèi)化是在人與人、人與環(huán)境亦即主體與客體、內(nèi)部與外部相互作用的過程中實(shí)現(xiàn)的，而這種相互作用說便是實(shí)現(xiàn)道德內(nèi)化的理論依據(jù)。即當(dāng)人們覺得有義務(wù)遵守某一種道德規(guī)范而不考慮外界威脅或
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