【正文】 （ 2）探索和形成有效的課堂教學(xué)模式 。 （ 2）如何正確處理好和諧理念和傳統(tǒng)教學(xué)之間的關(guān)系？ 作為傳統(tǒng)課堂雖然有其不足之處，但同時它也有許多的優(yōu)點值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。然而，任何事物都是一分為二的，在實驗成果令人欣慰的同時，教學(xué)也出現(xiàn)了一些新的問題。 （四）初步形成和諧 高效 課堂支持系統(tǒng)和操作系統(tǒng)。 在課堂目標(biāo)上，教師注重目標(biāo)共有，師生共同討論，共同制定目標(biāo)，考慮學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生能力，整體性思考課時教學(xué)目標(biāo)、單元教學(xué)目標(biāo)、學(xué)期教學(xué)目標(biāo)，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。實驗教師也正在慢慢形成自己的教學(xué)風(fēng)格，并在各級各類課堂教學(xué)評比和研討 活動 中脫穎而出?？蒲型苿恿藢W(xué)校的發(fā)展，近兩年來，學(xué)校發(fā)展很快，獲得眾多榮譽，社會知名度日益提高。 另外，我們在課堂中還進(jìn)行了無等級評價、激勵評價、綜合評價等多種評價方式進(jìn)行探索。教師的評價應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)，尋找各自的優(yōu)點或長處，該評價方式關(guān)注的不是哪一個學(xué)生更聰明，而是一個學(xué)生在哪些方面更出色，努力發(fā)展每一個學(xué)生 的優(yōu)勢，以優(yōu)勢帶動弱勢，培養(yǎng)每一個學(xué)生的自信心，為他們?nèi)〉米罱K成功打好基礎(chǔ)。 （ 2）發(fā)展評價 成功的教育不在于使學(xué)生得到高分，而在于學(xué)生將來能否具有更好的發(fā)展空間，能否在這個社會上更好的生存。 ” 我們認(rèn)為，對學(xué)生的評價應(yīng)該是多元的，不同的學(xué)科、不同的學(xué)生可以有多種不同方式的評價措施，其根本目的在于促進(jìn)學(xué)生和諧地全面發(fā)展。 （ 5）合作競爭式 合作和競爭都是有效的學(xué)習(xí)手段，也是現(xiàn)實社會特別需要的人的基本素質(zhì)。 （ 2）移情共鳴式 通過擴展學(xué)生的情感經(jīng)驗、引發(fā)學(xué)生體驗，引導(dǎo)學(xué)生從多種角度看待問題、理解問題。本課題欲圍繞 “促進(jìn)體驗，促進(jìn)情感，促進(jìn)積極性 ”這三個思路創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)模式，力求體現(xiàn)課堂結(jié)構(gòu)合理化、課堂形式美育化、課堂關(guān)系平等化、課堂評價多元化。教師在精心設(shè)計課堂練習(xí)時，既要結(jié)合教材內(nèi)容又得開拓教材，適當(dāng)補充一些能開發(fā)學(xué)生智力、發(fā)展能力的補充作業(yè)。 協(xié)調(diào)課堂調(diào)控 在課堂教學(xué)中往往會出現(xiàn)一些失誤或意外事件，這對教師來說是一種挑戰(zhàn)， 也是一種機遇。實施小組合作學(xué)習(xí)，對教師而言，不僅僅是一種教學(xué)形式上的簡單轉(zhuǎn)換，而是一種教育觀念上的深刻轉(zhuǎn)變。前蘇聯(lián)教育學(xué)家巴班斯基指出： “需要把全班的、小組 的和個別的教學(xué)形式很好地結(jié)合起來，不這樣做，就不可能把接受較慢學(xué)習(xí)較差的學(xué)生也帶上來。 協(xié)調(diào)課堂方法。在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上，一方面以學(xué)生的需要與愛好為基點，充分讓學(xué)生選擇自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容；另一方面，在關(guān)注學(xué)科知識基礎(chǔ)性的同時，強調(diào)與現(xiàn)實生活、學(xué)生經(jīng)驗的聯(lián)系，強調(diào)實際應(yīng)用，加強課內(nèi)外知識以及學(xué)科間的整合和綜合。那么充滿生機、興趣的課堂不就是和諧的課堂嗎？ 和諧的師生關(guān)系有益于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成，有益于師生心理健康的發(fā)展，有益于提高課堂教學(xué)效率，有益于學(xué)生智育的形成和提高。 ”只有這樣學(xué)生才會尊重、相信教師，把教師看成自己的朋友。充滿師愛的課堂才是和諧的課堂。教師可以用愛心營造和諧的師生關(guān)系。馬斯洛健康心理學(xué)告訴我們：任何一個健康人心里都有一些需要，當(dāng)滿足了基本需要，一個更高的需要才得以出現(xiàn)。這些都反映了學(xué)生的自尊心理。我要做學(xué)生的朋友，我要學(xué)生做我的朋友?，F(xiàn)在這種靠壓制、奴役學(xué)生的個 16 性而實施教育的傳統(tǒng)觀念已不適應(yīng)當(dāng)今教育。如果師生關(guān)系惡劣，教師和學(xué)生的能動 性就會受到抑制，各種潛力就會被埋沒，導(dǎo)致教學(xué)效果不理想。廣博的知識，流暢的表達(dá)，良好的形象，優(yōu)雅的舉止，因為這些是學(xué)生喜歡一位老師的基本條件，一旦學(xué)生喜歡教師，他們會 “愛屋及烏 ”，喜歡上你的課。有了良好的物理環(huán)境就更需要令人愉悅的精神環(huán)境。我們認(rèn)為應(yīng)著重做好五個協(xié)調(diào)： 協(xié)調(diào)課堂環(huán)境 課堂環(huán)境包括物理環(huán)境和精神環(huán)境。一般地，在復(fù)習(xí)環(huán)節(jié)，以團體評價為主，因為這樣可以避免逐個，占用過多的教學(xué)時間；而在新授環(huán)節(jié)，對學(xué)生的回答情況要從學(xué)生思維的深度、準(zhǔn)確度、靈敏度以及語言表達(dá)的 15 正確性、連貫性、完整性等方面進(jìn)行評價。 ●單一和多項相給合 由于每個學(xué)生的生活經(jīng)驗、學(xué)習(xí)能力、意志水平等均有差異，這就使得評價不能采用單一的一種模式。而延時評價是指在學(xué)生做出和說出某一想法后，不急于做出評價和做出結(jié)論，而是讓它們處于一種自然發(fā)展的狀態(tài)。 ●訓(xùn)練和感悟相結(jié)合 語文教學(xué)不僅要對學(xué)生進(jìn)行語言文字的訓(xùn)練，還要培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的敏銳感受，即語感，而語感有培養(yǎng)單靠理性分析、訓(xùn)練是無法達(dá)到的，需要引導(dǎo)學(xué)生在大量的閱讀中自覺或不自覺地獲得。在和諧課堂教學(xué)方法的選擇中，要正確處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，堅持傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合。 ”因此，教師應(yīng)該充分利用好課堂內(nèi)意料之外的事件，處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系，將課堂演繹得更加和諧。 ●預(yù)設(shè)和生成相結(jié)合 課堂是動態(tài)的課堂，課堂教學(xué)方法需要預(yù)設(shè)，但決不能緊緊依靠預(yù)設(shè)，要隨時審時度勢，根據(jù)課堂的變化而變化。比如：堅持“課始禮 ”，但提倡多樣化的起立問好；學(xué)生可以自由發(fā)言，但要示意，不能隨意打斷別人的發(fā)言；學(xué)生的坐姿要端正，但雙手可以隨便放，只要求不做與教學(xué)無關(guān)的事；遲到的學(xué)生不走前門，可以從后門悄悄入坐；提倡合作，但也鼓勵討論、爭論和辯論；有 “收 ”有 “放 ”，注意收、放調(diào)控技巧等。 （ 3）課堂程序的操作規(guī)則 課堂教學(xué)活動是按一定的程序進(jìn)行的。這就是要求廣大的語文老師必須將課外知識有機地融入課內(nèi)，把課內(nèi)必須掌握的知識向課外延伸，讓學(xué)生在廣泛的學(xué)習(xí)中提高語文的綜合素養(yǎng)。如：為配合時令，可在春天桃花、油菜花開時學(xué)習(xí)《 春 》 等，《 家鄉(xiāng)的鴨蛋 》可以移至 端午 節(jié)過后來學(xué)，學(xué)生剛剛親身感受過節(jié)日的氣氛，對課文所描寫的情景一定會有更深的體會。我們可以把它稱之為隱性目標(biāo)，把兩者有機地結(jié)合，能夠更好地完成課堂任務(wù)。 ”這段文字用得精妙傳神，耐人尋味。師生共同制定目標(biāo)，不同的學(xué)生可以有不同的目標(biāo)，針對某一個問題，應(yīng)允許學(xué)生得出不同的結(jié)論，使各層次的學(xué)生都享受到成功的快樂。 （ 1）課堂目標(biāo)的制定規(guī)則 教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。 觀察重點：評價過程是否以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。 三級指標(biāo)二：教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)控教學(xué)過程與方法 指標(biāo)意義：在具體的教學(xué)過程中，首先要解決好用哪些學(xué)習(xí)方式展開學(xué)習(xí)過程的問題，這個問題處理好了，就架起了三維教學(xué)目標(biāo)橋梁。 二級指標(biāo)三：目標(biāo)導(dǎo)控 教學(xué)目標(biāo)是三維的。 三級指標(biāo)二：教學(xué)目標(biāo)內(nèi)含學(xué)習(xí)活動條件 指標(biāo)意義：明確的學(xué)習(xí)條件，有助于學(xué)生能進(jìn)一步提升學(xué)習(xí)的有效性。 10 現(xiàn)在課堂教學(xué)中，教師的言語、行為經(jīng)常表現(xiàn)出不同程度的模糊性，與教學(xué)目標(biāo)的確定不清晰有著直接的聯(lián)系。 觀察重點：教學(xué)三維目標(biāo)是否與教學(xué)重難點相適應(yīng)。 判斷任課老師所列教學(xué)目標(biāo)能配合學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)生能力。 以教學(xué)內(nèi)容中的教學(xué)難點與重點作為確定三維目標(biāo)的基本點。 二級指標(biāo)一：目標(biāo)制訂（下設(shè)三級指標(biāo)三項） 教學(xué)目標(biāo)的制訂充分 考慮教師、學(xué)生、教材以及教學(xué)環(huán)境、媒體等課堂要素，使彼此之間和諧統(tǒng)一。具體的和諧課堂指標(biāo)（評估）表見附件一。 ▲導(dǎo)向性原則 評價指標(biāo)應(yīng)促使評價對象形成繼續(xù)努力或在進(jìn)一步的活動中改善不足之處，提高活動效果的動機或期望。對此，教師應(yīng)敢于接受學(xué)生對自己提出質(zhì)疑，還應(yīng)樂于支持學(xué)生向課本提出質(zhì)疑； “團隊文化 ”，就是要以課堂為中心建立學(xué)習(xí)共同體，在教師之間、師生之間、生生之間形成和諧的人際關(guān)系；生態(tài)文化，我們應(yīng)創(chuàng)建一種符合人文精神的和諧生態(tài)課堂，使學(xué)生的個體發(fā)展在和諧課堂氣氛中得到提升，從而促進(jìn)的正常進(jìn)行。課堂文化建設(shè)以科學(xué)的教學(xué)觀為前提，以課堂為主要空間，以行為實踐為主要形式，促使學(xué)生逐步產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)情感、思想品質(zhì)和行為習(xí)慣，形成民主平等、合作探究的文化意識形態(tài)。當(dāng)然，這不是一兩節(jié)課能完成的，但卻必須通過每節(jié)課來實現(xiàn)，它滲透在課堂教學(xué)的全過程。 ” 這種整體性是內(nèi)部活動與外部活動的統(tǒng)一，學(xué)生的主體性外部活動主要是指導(dǎo)學(xué)生的感知、操作、言語等活動，如聽講、觀察、操作、練習(xí)、交往、社會實踐等。 “整體的人 ”的發(fā)展包括兩層涵義：人的存在的完整性和人的生成的完整性。每堂課都是師生共同成長的一段愉快的生命歷程。葉瀾教授說，新課程理念下的 “課堂里教師和學(xué)生不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中的生命的涌動和成長，只有這樣的課堂，學(xué)生才能夠獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。只有在教師和學(xué)生的心靈之間組成一種相似的和諧的振動，才能使學(xué)生與所學(xué)的知識產(chǎn)生共 鳴。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，又是自身發(fā)展的主體。和諧的課堂，在課堂的多元 “對話 ”中，教師和學(xué)生分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的理念、情感和體驗，豐富教學(xué)內(nèi)容。 （ 4） 探討和諧課堂的教學(xué)模式和策略。 三、課題研究目標(biāo) 1．總體目標(biāo)。從教師角度來說，教學(xué)過程就是一個自身專業(yè)化成長的過程。 5 2．和諧課堂。中也者，天下 之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。九族既睦，平章百姓。鄭語》史伯說的話： “和實生物，同則不繼。馬克思建立科學(xué)共產(chǎn)主義理論，強調(diào)人是社會關(guān)系的總和，人是社會的人，社會是人的社會。例如，黑格爾的三段式推理：正題，反題，合題。 和諧這一概念，中西皆有之。學(xué)生參與面廣泛的課堂是不可能受制如此約束的。課堂往往多了作秀的成分，給人以不真實感。 師生課堂參與度不均，效率低。教學(xué)資源是豐富多彩的。 具體來說主要表現(xiàn)為以下幾方面的缺失： 教學(xué)目標(biāo)單向性，缺層次。 第三是快樂學(xué)習(xí)的問題。 其次是課堂參與的不和諧。兒童的健康成長需要這樣的和諧課堂。因而，課堂 3 的改革已成為教育改革的核心問題。如果你稍稍留心觀察，就會發(fā)現(xiàn)：當(dāng)前主流的課堂形態(tài)是一種 “秧田式 ”的布局，學(xué)生橫成行，豎成列，統(tǒng)統(tǒng)面向教師，目視前方；當(dāng)前課堂中的人際關(guān)系多為教師