【正文】 教師熱愛學(xué)生的方法 ：愛而不溺，嚴而有格；尊重信任，循循善誘；公平公正，一視同仁。熱愛學(xué)生的作用 ：愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)；愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件；愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)。要下功夫?qū)W習(xí)有關(guān)教育方面的政策、法律和法規(guī)。其主要的特質(zhì)可以歸結(jié)為以下兩點： 八、依法執(zhí)教的重要意義：依法執(zhí)教是依法治國的必然要求；依法執(zhí)教是依法治教的重要內(nèi)容；依法執(zhí)教是人民教師之必需。實際上良心的形成很大程度上是一種習(xí)俗的傳承。教師職業(yè)良心的內(nèi)涵：克盡職守、自覺工作、愛護學(xué)生、團結(jié)執(zhí)教。最后，教師道德義務(wù)確立有益于培養(yǎng)高尚的“師格”。六、1993年通過的《中華人民共和國教師法》規(guī)定，“教師應(yīng)當履行下列義務(wù)：（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表；（二）貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)；（三）對學(xué)生進行憲法所確定的的基本原則和愛國主義、民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；（四）關(guān)心、愛護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；（五）制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；（六）不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。一是教師對學(xué)生無條件的愛心；二是教師對學(xué)生的高度寬容。2．斯蓬維爾的觀點：我們太容易犯錯誤。所以教師的公正必須與教師的仁慈相結(jié)合。 公正本身是一個社會性和歷史性的范疇。要實現(xiàn)教育公正，首先要求教師成為一個公正的人。長善救失、因材施教是教師公正或教育公正的另一方面。四、公正必須具備的特性有：（有利于社會發(fā)展和個人幸福）。必須有較高的德性水平和人生境界。幸福比快樂更需要人的努力。主體必須有一種走向最終目標的創(chuàng)造性活動。這一整體性主要有三個方面。）二、教師道德的特點教師道德首先是一種職業(yè)道德。（，教師職業(yè)道德有教育功能。首先，教育勞動關(guān)系的特點決定著教師職業(yè)道德有存在的必要。二十、創(chuàng)造良好的班級文化：，共同的愿景是現(xiàn)代學(xué)習(xí)型組織理論中常使用的一個術(shù)語，意指共同的理想，一致的追求，相似的目標。十九、如何落實學(xué)生的主體地位：應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的主體意識。七、做好家訪工作。個性觀：即教師要承認和尊重學(xué)生的個性發(fā)展觀，即用發(fā)展的眼光看等學(xué)生矛盾觀，班主任要善于挑動學(xué)生進行兩個自我的斗爭。十四、問題行為的矯正：問題行為的矯正的關(guān)鍵要立足于加強心理健康教育（應(yīng)試教育、性教育）對于問題行為，必須做好預(yù)防工作。注意的問題（1）獎勵與懲罰的共同前提是要把學(xué)生當做一個人來看待，必須把其視為教育活動中的主體。懲罰的負效應(yīng)（1）過多的懲罰會使學(xué)生產(chǎn)生恐懼生理，導(dǎo)致退縮、逃避及說謊行為的發(fā)生。懲罰是指在不良行為發(fā)生后通過對個施予心理或生理的不愉快的刺激。四、師德修養(yǎng)的途徑與方法的理解要有強烈的事業(yè)要對學(xué)生有滿腔的愛要加強理論學(xué)習(xí)要注重內(nèi)省和慎獨要虛心向他人學(xué)習(xí)。尊重家長，是教師在處理與學(xué)生家長之間關(guān)系中所必須遵循的行為規(guī)范。其基本要求是：關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等、公正對先待學(xué)生。其要求是：堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響，不利用職責之便牟取私利。二、職業(yè)道德的特征標準要求高，應(yīng)按照職業(yè)道德的要求嚴格要求自己。過程艱巨，是一種腦力勞動與體力勞動相結(jié)合的高級復(fù)雜勞動。P75答：對。答：觀點正確。在自己的合法權(quán)益受到侵害時，只敢腹誹，只有期待，結(jié)果會如何，是不難預(yù)測的。參考：學(xué)校質(zhì)量不應(yīng)該是犧牲教師的休息時間為代價去獲得的。P148答：此句話對的。教師是”打火機”而不是”火柴”。答：此句話是錯的。教師不僅應(yīng)該拒絕而且應(yīng)該有效的制止。要相信，孩子的能力，永遠超出大人的想像。沒有懲罰的教育是不完整的教育，沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負責任的教育。懲罰是個雙刃劍，是一種危險的、高難度的教育技巧，弄不好會傷害人。師德就是榜樣，而實踐師德是第一要務(wù)，師德的本質(zhì)要求是貫徹到日常的教育教學(xué)的實踐之中，理論和實踐的結(jié)合才是教師職業(yè)道德的最好體現(xiàn)。群體應(yīng)該具有的規(guī)范，其二是應(yīng)研究教師與教師群體的規(guī)范，幫助教師很好的認識兩個不同的群體利益，所以師德規(guī)范應(yīng)該包括社會公德，家庭美德和職業(yè)道德，教師從廣義上講也是社會主義建設(shè)者，社會公德，家庭美德和職業(yè)道德三方面也是對每個勞動者的要求，符合教師的本質(zhì)屬性。P76答：⑴昂首走路；⑵恰到好處地有力握手；⑶姿態(tài)要不失身份；⑷坐在前排；⑸比別人早到單位；⑹表現(xiàn)出豪邁的一面。2教師以情感人，樂于幫助學(xué)生的細節(jié)要求有哪些？P77答：⑴在課堂教學(xué)中語言生動，有幽默感；⑵在講課的過程中，真誠流露自己的感情，用自己的感情去感染學(xué)生；⑶會多介紹一些課本中沒有的事情或問題，幫助學(xué)生認識社會和自我；⑷及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題，積極想辦法幫助解決；⑸學(xué)生有疑惑時，主動詢問，熱情解答。其內(nèi)涵從三方面理解：第一，從教師職業(yè)的特點看，教師職業(yè)是一個與人打交道的職業(yè)，教師與學(xué)生之間，教師之間教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間，都是人與人的關(guān)系，而只要有人與人的關(guān)系的地方，就必須有道德；第二，同其他職業(yè)行為規(guī)范一樣，教師的行為規(guī)范也可分為技術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范兩種；第三，從教師的行為方式看，教師的行為活動的職業(yè)意義與道德意義是交織在一起的，或者說，教師的”做事”與”做人”、教書與育人是聯(lián)系在一起的。2簡述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實意義。1什么是教學(xué)姿態(tài)？它有哪些要求？P141答：就是教師在教學(xué)中的表情、手勢和身勢。1簡述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成。1簡述教師自我更新的主要內(nèi)容。規(guī)范體系：由基本原則、主要規(guī)范和主要范疇等構(gòu)成?！督處煹赖陆逃摗稰37答：教師道德教育一方面對教育勞動的對象及社會具有重大影響，另一方面對自身素質(zhì)的提高和完善也有重要作用。在日常生活中，增進人與人之間情感的細節(jié)有哪些？（寫六條即可）P131答：理解別人；注意小節(jié)；信守諾言；闡明期望；誠懇正直；勇于道歉。P106答：對因材施教有正確恰當?shù)睦斫?；公正的前提是有利于每一個學(xué)生的健康成長；在教育教學(xué)工作中，盡量縮小由社會不公正給學(xué)生帶來的差異；辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點，不絕對化；不同的學(xué)生犯了同樣的錯誤，要考慮不同的動機與原因進行處理。P3答：一是認識功能；二是時間功能：表現(xiàn)在教育功能、調(diào)節(jié)功能和促進功能?，F(xiàn)代社會、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出挑戰(zhàn)，要求教師承擔多重角色，要求教師具有多方面、綜合性的能力，因此，教師應(yīng)樹立起”終身學(xué)習(xí)“、”永遠探索的思想，在教育實踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，運用理論，鉆研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識，發(fā)揚探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登，終生奮斗。”因此，教師必須十分注意自身的修養(yǎng)，嚴格要求自己，把做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處做學(xué)生的良好榜樣，以大方得體的儀表，穩(wěn)重端莊的舉止，親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語言，嚴謹持重的行為和高尚的道德情操等，形成一種無聲無形的教育動力，去感召學(xué)生，啟迪學(xué)生，最終達到為人師表，教書育人的目的。教師尊重學(xué)生，愛學(xué)生，不僅意味著最終贏得學(xué)生的信任和擁戴，提高教育的功效，也還意味著教師能虛心地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在教與學(xué)的過程中，與學(xué)生一起成長，共同進步。許多教育家都指出，沒有對學(xué)生的愛就不會有真正的教育，愛是教育學(xué)生的前提。我們不能設(shè)想一個沒有敬業(yè)精神的教師能夠為培養(yǎng)人才的教育工作盡心盡力，所以只有教師具備了高度的責任感和強烈的事業(yè)心，才會在教育實踐中，全身心投入，潛心鉆研業(yè)務(wù)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)理論知識，廣泛搜集最新教育信息，不斷改進教學(xué)方法，樹立正確的教育觀。我決心今后更加努力學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代教育思想武裝自己，更加深入細致地做好學(xué)生的思想工作，以自己的人生魅力去影響感化每一位學(xué)生，讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接受良好的教育。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長的普遍贊許。尊重、理解、信任學(xué)生。在班主任工作中，我首先了解學(xué)生，包括對學(xué)生的身體狀況、家庭情況、知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)成績、興趣愛好、性格氣質(zhì)、交友情況、喜怒哀樂的深刻了解。一、政治思想方面，本人堅持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。作為一名小學(xué)教師時刻感到肩上的責任重大。教師的職業(yè)道德是貫穿在教育全過程之中，是我們教師工作的精神支柱。崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)。在尊重家長方面，我愛聽取學(xué)生家長意見和建議，取得支持與配合，但由于本人的所任學(xué)科的原因，與學(xué)生家長聯(lián)系相對減少；在宣傳科學(xué)的教育思想和方法方面還不夠積極。注意了樹立良好和教風和學(xué)風，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識；師德的基礎(chǔ)是愛，核心是專；我注意嚴謹治學(xué)，提高業(yè)務(wù)水平；但探索教育教學(xué)規(guī)律缺乏長期性，教育教學(xué)方法還缺靈活性和改進力度，提高教育、教學(xué)和科研水平還不夠快。但在平等、公平對待學(xué)生，特別是要求學(xué)生方面，還不夠嚴格。但學(xué)習(xí)和宣傳教育政策還不夠深入，有時候還存在消極的因素?！币陨碜鰟t要求我們做教師的，做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈；用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門?？梢姡瑯方糖跇I(yè)是制約教師教育工作成效的主要內(nèi)在因素，只有樂教勤業(yè)，才能做好教育工作教育民主原則具體要求、愛好、寬、自我進取的積極精神因素教師威信形成的條件客觀條件是指不以教師的意志為轉(zhuǎn)移的外部因素:首先,教師在全社會的政治和經(jīng)濟地位、全民族的道德文化素養(yǎng)和尊師重教的良好社會風氣教育威信形成的重要條件；其次教育行政機關(guān)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師工作的信任、關(guān)心和支持是提高教育威信的另一個重要條件。做好教育工作的首要條件。另一方面是指人民教師出于自己的職業(yè)良心，出色地履行了教師義務(wù)，取得了豐碩成果，收到了人民的贊譽和尊敬，從而感到欣慰、滿足和自豪教師榮譽的內(nèi)容教師威信教育威信廣義而言是指教師行業(yè)特別是整體的學(xué)校教育在社會生活中的道德信譽；就狹義而言是指教師在執(zhí)業(yè)活動中建立起來的眾所共仰的道德聲望教育威信的內(nèi)涵從倫理學(xué)的角度講，教育威信是指教師在教育環(huán)境中，特別是在學(xué)生集體中的道德地位、道德尊嚴和道德影響力。它在教師職業(yè)道德體系中居于主導(dǎo)地位，是整個教師職業(yè)道德體系的核心和精髓。教師職業(yè)道德的特點教師職業(yè)