讀哲學(xué)與人生有感-wenkub.com
2024-11-16 00:24 本頁面
【正文】 書中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來，做為對自己的勉勵，也作為文章的結(jié)尾吧!“當真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己?！睆墓诺浇?，人們都會用“盛世”和“亂世”來形容當時的社會面貌和歷史狀況，其實不管是盛世還是亂世，都是“俗世”。正是因為我們會思考，我們?nèi)祟惒艜粩噙M步，不斷進化。一個人一生中會完成一件件有意義的事，難道當他死了后，他所做的一切就都沒意義了么？當然不是了。這樣的意義一直往后推延，最后總是要碰到結(jié)束，而在這個關(guān)卡上，不能在以一個具體的東西作為意義了（如賺了多少錢、當了什么官。哲學(xué)可以讓我們生活的更幸福，更快樂。此書談?wù)摰氖侨松?，對于人生，本就沒有一個固定的答案可提供，正如作者引用愛因斯坦的話說，“一個人對于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。而顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其優(yōu)，也不改其樂”也更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的?！痹诮榻B道家時又說，“一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。”這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當作自己的偶像，許多人接受教育的目的就是為了掙錢。假如一個人碰到一種情況或一種經(jīng)驗，但卻無法用言語來形容，他不知道這種情況和經(jīng)驗是什么，也不知道如何去處理，沒有體會也沒有心得，更沒有感知力，那么他不久以后就會忘了這事。作者用通俗的語言將中西方哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂堂既生動，又精深的課；在這里，我們不但會看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真的不太了解哲學(xué)，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛智”。讓我們記住蘇格拉底的遺訓(xùn)，關(guān)心自己的靈魂，度一個有價值的人生。得過且過的人，往往在生命的盡頭充滿了懺悔。這是一條使哲學(xué)真正現(xiàn)實化、人文化并始終充滿生命活力的道路，是一條真正意義上的通向智慧的路。這就造成了人雖然生活于自身的現(xiàn)實世界中往往最不了解自己生活的現(xiàn)實世界。哲學(xué)作為一種高度反省的活動，它反省的根本就是隱蔽在人的存在方式之中的人對自己生活的現(xiàn)實世界的理解。實踐活動就是由人的生存方式或存在方式來全面展開人的現(xiàn)實世界的。愉悅，或者不愉悅，不是發(fā)生在房子上，不是發(fā)生在車子里，都是發(fā)生在肉體和靈魂之間。不過，活著時靈魂完全超脫肉體是不可能的，所以得不到純粹的智慧，唯有死后才能得到。肉體使我們?nèi)祟悡碛辛藷崆椤⒂?、害怕、愚昧等等。凡是肉體需要的一切，愛智者都不會在乎。雖和哲學(xué)有關(guān)系，但還不是哲學(xué)所追求的最高智慧。在漢語中，哲就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)。同時證明了“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而不是無腦的狂熱和泛泛。事物的發(fā)展就必須在“理性”條件中才能進行，我們需要在探索過程中不斷地反思，哲學(xué)就是在反思生活中去求索智慧。把“愛智”定義為“保持好奇的天性，探詢一切事物的真相”的生活態(tài)度，把“智慧”概括為“完整”和“根本”兩個特征，又將“愛智”的“愛”解釋為溫和而理性的“友愛”，而把狂熱的“情愛”、浮泛的“博愛”相區(qū)別，令人感到既準確又頗具新意。這種態(tài)度稱為‘愛智’。傅先生對于哲學(xué)的理解非常透徹，而且善于作簡潔清晰的表達。二〇一三年四月第四篇：讀《人生與哲學(xué)》有感讀《人生與哲學(xué)》有感曾經(jīng)看過 傅佩榮先生的《人生困惑問莊子》講座，從他精彩的講座中深刻體會到：他從道家思想中的內(nèi)在理路中分析問題，取其之長，說明他在建構(gòu)現(xiàn)代人生哲學(xué)時對一切思想資源保持開放的心態(tài)。所以，既要了解自己的長處和優(yōu)勢，更要了解自己的弱點和不足，勇于自我剖析、自我批評，做到“吾日三省吾身”。要培養(yǎng)健康向上的生活情趣，不斷提高文化素養(yǎng)，脫離低級趣味，克己慎行，防微杜漸。工作中要充分發(fā)揮自身的能力，當在工作中自己能力得以發(fā)揮和體現(xiàn)，得到了認可，你就會感到快樂。能否快樂工作，關(guān)鍵取決于心態(tài)。要注重提高業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性，熟練掌握本職工作所需要的知識和技巧，研究民航發(fā)展的新情況，探討新的方式方法，不斷提工作水平。當前是一個信息化的社會，知識不斷更新，新情況、新問題不斷涌現(xiàn)。”重點不是普及一點哲學(xué)知識，而是引導(dǎo)我們審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、改善自我、提高自我。我想，那樣的生活會很有意義的。哲學(xué)決非一種枯燥的東西，它可以引人入勝，就象人生的照明燈，讓我們知道該往哪里走。當然，我們不必給自己太大的壓力，因為如果每個人都能做到所有他聽到過的德行，那豈不是滿街都是圣人了嗎？人都會犯錯誤，因此只能努力追求知行合一，選擇一種價值之后不斷地印證，讓自己對自己越來越滿意。如果一個人什么代價都不愿付出，隨便放棄自己的價值觀，他的一生想要快樂的活著，是不可能的事情。價值取向既然是一種選擇，就一定要有所取舍，如果我選擇了某些價值，那么勢必要放棄另外一些。生活當中，許多年輕人喜歡有個性，不喜歡說話四平八穩(wěn)、面面俱到，容易偏激。古人云：盡信書不如無書。難道我們不會思考？可是生活中許多人在發(fā)生事情時往往憑本能的感覺作出反映，并且很容易受到別人的影響，這可是不爭的事實。哲學(xué)讓我們?nèi)ニ伎歼@些人生問題，并不是真正能尋找到一個標準答案，其意義促
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