【正文】 這表明（）① 人為事物的聯(lián)系具有主觀性② 意識是人腦對客觀事物的真實(shí)反映 ③ 要善于把握事物內(nèi)在的聯(lián)系④ 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性A.①②B.②③C.③④D.①④，這種方法已被成功應(yīng)用與治療白血病，研究人員認(rèn)為他對其他癌癥可能同樣有效。農(nóng)戶左右為難。這一過程表明（）① 要堅(jiān)持分析和綜合相結(jié)合② 貫穿了去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識原則③ 完成了認(rèn)識的任務(wù)④ 要反對片面的觀點(diǎn)和主觀臆斷A.①④B.①②③C.①②④D.②③ ：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉?！崩缫桓钡哪竟鳎虢夭迦胨?，看上去就像是彎曲的。FAMILY（家）就是Father And Mother I Love You！——這段溫馨的公益廣告對我們建立和諧家庭的哲學(xué)啟示是（）① 父母與子女在責(zé)任面前的角色是相互轉(zhuǎn)化的 ② 父母與子女只有統(tǒng)一沒有對立③ 父母是矛盾的主要方面，要一切聽父母的④ 努力奉獻(xiàn)的人是幸福的，愛與被愛是相互促進(jìn)的 A.①②B.②③C.③④D.①④ ，體現(xiàn)的哲理是（） 35.“嚴(yán)師出高徒”與“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人?！卑蜖栐说倪@段話說明（） ，逆境能使人變得堅(jiān)強(qiáng) ，人類關(guān)于儲存介質(zhì)的發(fā)明，經(jīng)歷了從錄音帶到軟盤、光盤、U盤等的過程。這一警告得依據(jù)是（）① 否認(rèn)自然界本生固有的聯(lián)系，建立事物間新的聯(lián)系 ② 認(rèn)識聯(lián)系的客觀性，不要人為的改變自然界生態(tài)平衡 ③ 應(yīng)注意到不同的聯(lián)系對事物產(chǎn)生著不同的影響和作用 ④ 保護(hù)本土生物的生存環(huán)境，應(yīng)消滅最危險的入侵物種 A.①②B.②③C.①④D.③④ “金豬年”，不少青年夫婦把孩子的出生時間鎖定在該年，認(rèn)為這一年出生的“金豬寶寶”有福氣?！币晃焕袭嫾业弥?，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上。這給我們的啟示是（） 。債主上門討債，欠債人說：“一切都是變化的，現(xiàn)在的我已經(jīng)不是以前的我，所以我不欠你的債。從哲學(xué)角度看，這種傳言屬于（）①唯物主義觀點(diǎn)②唯物主義觀點(diǎn)③從實(shí)際出發(fā)④以主觀想象代替客觀事實(shí) A.①②B.③④C.①③D.②④“巧婦難為無米之炊”體現(xiàn)的哲理相同的是（）A.“心誠則靈，心不誠則不靈” B.“行百里者半九十”C.“莊稼施肥有技巧，看天看地又看苗” D.“仁者見仁，智者見智”（）。我想對于哲學(xué)思想的學(xué)習(xí)，更重要的是要將它運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)的生活中來，是哲學(xué)思想真正可以知道我們的現(xiàn)實(shí)生活，讓我們產(chǎn)生正確的生活目標(biāo)，理解正確的生活真諦。魯迅先生曾經(jīng)說過一句話：“哪里是天才，我只是把別人用來喝咖啡的時間用在工作上。所謂“時間組成一個人生命的材料”，這句話很有道理。熱愛身邊一切美的事物，快樂也會隨之而來的。記憶就像是人生的底片，誰都不希望它洗印出來時上面有污點(diǎn)，但是只有看到過往中出現(xiàn)的錯誤和走過的彎路，并且勇于承認(rèn)改正它，才能在以后的發(fā)展過程中取得更大的提高和進(jìn)步。只有從本質(zhì)上認(rèn)識到善的根本理念，對于自身的發(fā)展和社會的和諧都有很大的指導(dǎo)意義?！睘榱税盐绽砟?、結(jié)構(gòu)理念，柏拉圖制定了他的“辯證法”，柏拉圖的辯證法當(dāng)然“不是把觀念型混亂的那種智者派的辯證法，而是在純概念中運(yùn)動的辯證法，是邏輯理念的運(yùn)動。柏拉圖生活在雅典貴族失勢、民主派當(dāng)權(quán)的時代，雖然他提倡貴族政治，反對民主制度的做法是我現(xiàn)在所不能接受的，但是他在哲學(xué)領(lǐng)域的造詣以及他的一些哲學(xué)觀點(diǎn)的提出，卻給我留下了比較深刻的印象。蘇格拉底被雅典民主政權(quán)以破壞宗教和毒害青年的罪狀處死后，柏拉圖曾游歷埃及等地。對于各個哲學(xué)家的哲學(xué)觀點(diǎn)有了一定程度的認(rèn)知。他的情緒穩(wěn)定,為自己負(fù)責(zé)，和他在一趟種享受，而不是壓力。避苦求樂是人生之必然，而多苦少樂卻亦是人生之必然?？鄻吩瓉碇挥幸痪€之隔，快樂是一種思想嗎，思想快樂，你才是一快樂的人。探討苦的存在價值，就是為了正視痛苦和改 變痛苦。如果人能夠以積極進(jìn)取的態(tài)度去對待和展望人生，他就能在人生的苦難中樂對人生的苦難。人只有在發(fā)現(xiàn)苦中有樂，苦盡甜來，才對自己、對生活、對前途有信心。所有的動物，包括人，從出生到死亡都要經(jīng)歷各種各樣的痛苦，痛苦是生命個體自我保護(hù)和物種自保的基本條件，凡是對痛苦反應(yīng)遲鈍的動物最終都被自然界所淘汰?？嗨坪跏侨祟惿畹摹爸魇场?，一旦食之，你就得為之付出代價。價值的態(tài)度去看人生，看人 生的任何遭遇和苦樂，用新的視角來重估人生的 價值〇哲學(xué)不健“愛智慧的一種態(tài)度。人生缺少哲學(xué)，將是盲目的。一、從哲學(xué)看人生。用哲學(xué)的“反思”的思維方式思考苦樂人生，才能實(shí)現(xiàn)對苦樂人生認(rèn)識上的創(chuàng)新、超越和發(fā)展?！獊喞锸慷嗟麦@奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇?！商镎l占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益?！诟駹柲鼙焕斫獾拇嬖诰褪钦Z言?！_素在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美?！也荒芙o自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。——維特根斯坦人的意識屈從于物化結(jié)構(gòu)。同時，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠?，聽從在?！官e諾莎知識歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來?！岵烧胬硎菚r間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物?！M(fèi)爾巴哈假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。——泰勒斯使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。哲學(xué)名言名句匯總哲學(xué)的意蘊(yùn)就在于它以簡單明了的詞句表達(dá)深刻的意義,人的一生就是哲學(xué)的體現(xiàn)和體驗(yàn)。由此可知，人的身體是軟弱的。這種軟弱會妨礙人類擁有智慧。愛智代表的是一種追求的過程，而這個過程的特色就是一直保持心靈的開放。答案：正確第二篇：人生與哲學(xué)一、哲學(xué)的定義說句實(shí)話，在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒有深究過，在這里有必要先熟悉一下哲學(xué)的定義：哲學(xué)的原意是“愛智”。答案：正確，參加社會實(shí)踐是工作以后的事。答案：正確，所以說人類只能認(rèn)識現(xiàn)存的事物，對尚不存在的事物和觀念是無法預(yù)測的。答案：正確，利他必然損己。答案：正確。答案：正確學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生132.“蜻蜓飛得低，沒有好天氣”，這句話反映了事物之間的聯(lián)系是客觀的。答案：正確，得到學(xué)術(shù)界的承認(rèn)。答案：正確124.“紙上談兵”的故事告誡我們要堅(jiān)持實(shí)踐與認(rèn)識相統(tǒng)一。答案：錯誤120.“置之死地而后生”這一觀點(diǎn)表明矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。答案：錯誤“大躍進(jìn)”時代有句名言，“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”。答案：錯誤。答案：錯誤，發(fā)展是由量變到質(zhì)變的飛躍。答案：錯誤。答案：錯誤101.“君子不可貌相，海水不可斗量”，這說明現(xiàn)象和本質(zhì)是有區(qū)別的，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。答案：錯誤，但這并不意味著人們對事物的聯(lián)系無能為力。答案：錯誤，都會對實(shí)踐產(chǎn)生指導(dǎo)作用。答案：正確89.“耳聽為虛，眼見為實(shí)”告訴我們，親耳聽到的只是事物的現(xiàn)象，親眼所見才是事物的本質(zhì)。答案：正確，能在戰(zhàn)勝人生挫折的過程中將他的堅(jiān)強(qiáng)意志表現(xiàn)出來。對于社會主義核心價值觀，下列觀點(diǎn)正確的是、敬業(yè)、誠信、友善 、民主、文明、和諧 、平等、公正、法治 、友善、文明、和諧 答案：A、B、C 格桑德吉的事跡告訴我們、信念與責(zé)任是干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉 ，難以承擔(dān)起社會責(zé)任，承擔(dān)社會責(zé)任是公民應(yīng)盡的義務(wù) 、信念與責(zé)任是人生發(fā)展、事業(yè)成功的重要條件 答案：A、C、D 格桑德吉用她的凡人壯舉實(shí)現(xiàn)著她的人生理想，她告訴我們 答案：A、B、D三、判斷題，既要有遠(yuǎn)大的理想，又要腳踏實(shí)地。這體現(xiàn)了政府在切實(shí)履行 答案：A、B 官東舍己救人的事跡啟示我們，實(shí)現(xiàn)人生理想的道路都不是一帆風(fēng)順的，需要我們有 答案：A、B、C、D 官東的壯舉告訴我們，人民利益高于一切 答案：A、B、C、D ，2014年感動中國人物獲獎?wù)?，一名喜馬拉雅山下的園丁。海軍工程大學(xué)官東主動請纓加入搶險救援分隊(duì)。這些“大國工匠”中不乏中職校的畢業(yè)生。公司以全新的管理模式、時尚的設(shè)計理念、卓越的產(chǎn)品品質(zhì)、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和誠信的營銷服務(wù)作為企業(yè)生存發(fā)展的根本。這說明 ，實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ) ，就能有新發(fā)現(xiàn)、無限性和上升性，正確的認(rèn)識對實(shí)踐有指導(dǎo)作用 答案：D “神舟三號”飛船，邀游太空6天零8小時，在預(yù)定軌道上環(huán)繞地球運(yùn)行108圈，巡天540余萬公里后，于4月1日16時51分準(zhǔn)確降落在內(nèi)蒙古中部地區(qū)。哥倫布輕輕地把雞蛋的一頭敲破，便使雞蛋豎了起來。這說明 答案：C 68.“良機(jī)對于懶惰沒有用，但勤勞可以使最平常的機(jī)遇變成良機(jī)。乙認(rèn)為事情是人做出來的，不是想出來的，因此，心想不一定事成。正當(dāng)他垂頭喪氣之時，他的一位朋友卻說：“任何事情都有兩面性，不能用來寫字的紙，或許可能有其他的用途?！边@句格言表明 ，又高于現(xiàn)實(shí)，因此難以實(shí)現(xiàn) ，就一定能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) ，理想就一定能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) 答案：C ，正確的態(tài)度是，在積極化解矛盾中推動人生發(fā)展 ，掩蓋矛盾，繞著矛盾走 ，激化矛盾，進(jìn)行簡單化處理 ，消極地聽從命運(yùn)的安排 答案：A 57.“如果你是一滴水，你就得滋潤大地；如果你是一縷陽光，你就得照亮一分黑暗；如果你是一顆糧食，你就得哺育生命??”這句話告訴我們 ，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價值 學(xué)業(yè)水平測試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生答案：A ：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽機(jī)產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?！比松h(yuǎn)大目標(biāo)是美好的，但人生目標(biāo)不能自動實(shí)現(xiàn)，必須做到 ，堅(jiān)持不懈 答案：A “天地之變，寒暑風(fēng)雨，水旱螟蝗，率皆有法”，這句話包含的哲學(xué)道理是、變化和發(fā)展是有規(guī)律的 ，規(guī)律是客觀的 答案：B —特性 答案：A ，對個性自由描述正確的是 、 答案：C ：人為什么要活著？如果只是為了自己、為家庭而活著，那意義是很有限的。我們從中體會的哲學(xué)道理是 答案：B ，一不小心碰破了腳趾頭，出了一點(diǎn)血，但頭卻不痛了。他們的做法告訴我們 答案：D ，在生命