【正文】 過去事物的追憶，更加應(yīng)該認(rèn)識(shí)到從過去的回憶中有所領(lǐng)悟，有所總結(jié)，有所進(jìn)展，從而更好的發(fā)揮回憶的作用。“時(shí)間”是我們生命中看似普通卻又稍縱即逝，必須好好珍惜好好把握的事物。此外，珍惜身邊的人，身邊發(fā)生的一切事情，從中積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，也是學(xué)會(huì)珍惜的一個(gè)重要的方面?！边@說明（） （）、有條件的 、無條件的 ：某人借了別人的錢，到期不還。這說明（）① 成功總是以挫折困難為基礎(chǔ)② 遇到困難要勇于面對(duì)發(fā)揮自覺能動(dòng)性 ③ 客觀條件無法影響到人的成功④ 知識(shí)和能力儲(chǔ)備是取得成功的重要條件A.①③B.①④C.②③D.②④ ，看著窗外的一顆樹，樹葉在秋風(fēng)中一片一片的掉落下來，悲傷地說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了。”這句話蘊(yùn)含的哲理是（） 29.“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是一個(gè)萬丈深淵。這一自然科學(xué)常識(shí)包含的哲學(xué)道理是（） （）① 綿里藏針② 似是而非③ 皮笑肉不笑④ 聲東擊西 A.①B.①②C.①②③D.①②③④ ：“大自然一有機(jī)會(huì)就要說謊的。這么大的葫蘆，做什么用呢？用來裝酒水，恐怕會(huì)綻裂；如果把它鋸成兩半，用來做舀水的瓢，有沒有這么大的缸。上述材料蘊(yùn)含的哲理是（）① 實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系② 運(yùn)動(dòng)與靜止的辯證關(guān)系 ③ 共性與個(gè)性的辯證關(guān)系④ 肯定與否定的辯證關(guān)系 A.①③B.②③C.①④D.②④：只要堅(jiān)守“永不放棄”的求生理念，不管發(fā)生多大災(zāi)難，我們都可能從廢墟的陰暗中爬出：只要堅(jiān)守“永不拋棄”的救援理念，不管過去的時(shí)間多長，我們都可能從廢墟中發(fā)現(xiàn)生命的跡象?！毕铝袑?duì)愛因斯坦的這段話理解正確的是（） 、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題，其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用（） ：“沒有否定，人類歷史就會(huì)變成停止不動(dòng)的臭水坑?！睆恼軐W(xué)上分別強(qiáng)調(diào)了（） “世間有伯樂，然后有千里馬”蘊(yùn)含的哲理不同的說法是（）、近墨者黑，出外靠朋友 ，家貧出孝子。從哲學(xué)上講，將個(gè)人命運(yùn)同生肖和屬相聯(lián)系在一起是不足取的，其依據(jù)是（） ，與人的活動(dòng)無關(guān)《顧“錢”不顧后》給我們的哲學(xué)啟示是，發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須堅(jiān)持（）① 聯(lián)系是可以改變和創(chuàng)造的 ② 從整體上把握事物的聯(lián)系 ③ 不能否定事物固有的聯(lián)系 ④ 防止片面的孤立的看問題A.①③④B.②③④C.①②③D.①②④ “天時(shí)不如地利，地利不如人和”，這種說法強(qiáng)調(diào)了（） ，人們隨手一扔的一次性衛(wèi)生筷，不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是（） 24.“君子之交淡如水”，說明人際交往要（） ，屬于發(fā)展的是（），夜有所夢(mèng) ，當(dāng)刮目相看 ；手機(jī)的體積越來越小，但功能卻越來越多。下列不屬于自覺能動(dòng)性的是（） 14.“巧婦能為無米之炊”與“巧婦難為無米之炊”這兩種觀點(diǎn)的根本區(qū)別在于是否承認(rèn)（） （） “等靠要” ，《周易》提出：“裁成天地之道，輔相天地之宜。他父親對(duì)他說：“如果想同時(shí)坐兩把椅子，可能會(huì)從椅子中間掉下去，生活要求你只能選擇一把椅子。”這就是成功之人的秘訣。其次，如果是懂得熱愛的人，就應(yīng)該凡事抱有“善”的思想和理念，助人為樂，為人民服務(wù)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，作為21世紀(jì)祖國建設(shè)的接班人，我們更加應(yīng)該深入理解貫徹它們?cè)谛聲r(shí)代發(fā)揮的重要作用。另外，柏拉圖還提出了“回憶說”的概念，他認(rèn)為：回憶不是憑空產(chǎn)生的，它需要由看、摸或其他感覺來引起，各種事物漸進(jìn)形式表現(xiàn)為理性的進(jìn)展。柏拉圖的哲學(xué)思想是建立在蘇格拉底概念論的基地上的，他構(gòu)筑了屬于自己的理念的哲學(xué)大廈。其中柏拉圖的哲學(xué)思想使我產(chǎn)生了一定的感觸。活在今天，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，駕駛自己，接受別人，熱愛生命，讓快樂成為你生命的本質(zhì)，快樂并不是遙不可及的東西，重要的是在你的心里給快樂留一塊空間。正確的認(rèn)識(shí)了苦,在你遇到困難、痛苦、不如意的時(shí)候，你才能夠不苦惱、不沮喪、不泄氣，因 為你已經(jīng)知道，有樂必有苦是必然的，所以你會(huì)平心靜氣的去分析遇到的困難，從而找出苦產(chǎn)生的根源。痛苦讓人擺脫死氣沉沉的感覺，讓人激動(dòng)，讓人奮發(fā)。然而很多人還是在痛苦隨時(shí)可能出沒的生活中樂此不疲地堅(jiān)持對(duì)樂的追求，這是為什么呢？哲學(xué)告訴我們：苦樂是人的最基本感覺和體驗(yàn)，既相互區(qū)別又密切聯(lián)系的矛盾的統(tǒng)一體，他們 的矛盾也反映了靈與肉的矛盾，反映了人生的基本矛盾，反映了人類文化的基本矛盾。哲學(xué)作為一門學(xué)問，是一種人生態(tài)度，這種 態(tài)度就是“愛智慧”好奇的天性，探詢一切事物的真相。自人類產(chǎn)生之日起，擺在人類面前的是千差萬別、千變?nèi)f化、無邊無際、無始無終的茫茫無限 宇宙和有生有死、有愛有恨、有聚有散、有得有失 的有限人生?！嫉隙?在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。——正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。——盧卡奇哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！蹇藳]有物體，只有運(yùn)動(dòng)?！诺聽?客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇 ——謝林凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。比如，有時(shí)候我們希望自己能夠早起，卻怎么也爬不起來，這時(shí)候會(huì)覺得身體實(shí)在是自己最大的敵人。哲學(xué)作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。答案：錯(cuò)誤，只要具備一定的可能性，就一定能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。答案：正確。答案：錯(cuò)誤，也應(yīng)該是一個(gè)具有高度責(zé)任感的人。答案：正確、道德和法律的前提下的自由。答案：正確。答案：錯(cuò)誤，必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，增強(qiáng)能力，提高本領(lǐng)，努力做到知行統(tǒng)一。答案：正確98.“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，這句名言說明了做任何事情都要有計(jì)劃、有準(zhǔn)備，不能憑一時(shí)的熱情和沖動(dòng)，盲目地行動(dòng)。學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生答案：錯(cuò)誤、新觀念、新方案、新理論都屬于創(chuàng)新思維。答案：正確，信念是理想的基礎(chǔ)和支撐。他先后潛入湍急的江水，一連救出朱紅美老人和船員陳書涵兩位幸存者，用舍生忘死的行為詮釋了當(dāng)代軍人應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，被評(píng)為“感動(dòng)中國2015年度人物”。十多年的艱辛創(chuàng)業(yè)，讓如今的凱榮服飾有限公司成為地區(qū)制服、工作服行業(yè)的知名企業(yè)。這給我們的啟示是 ，才能換來最后的成功 答案：D ，布瓦爾發(fā)現(xiàn)天王星的運(yùn)動(dòng)軌跡與計(jì)算的位置產(chǎn)生了很大偏差，他提出假設(shè)，天王星的附近有一個(gè)運(yùn)動(dòng)體存在。下列表述正確的是，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，心想才能事成 ，只要心想到，事情就一定能成功 ，不一定要尊重客觀規(guī)律 答案：A 10 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生，我們做任何事情，需要從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)?！边@句話揭示了人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律是 答案：C 答案：D ，病因卻各不相同，治療方法也多種多樣。以后凡是頭痛病發(fā)作，他就有意地刺破這個(gè)腳指頭，每次都收到了療效。這說明創(chuàng)新思維 ，是人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)明的思維活動(dòng) ，創(chuàng)新是很容易做到的，不是每個(gè)普通人都能擁有的 答案：A 31.“一個(gè)人要想離開社會(huì)而生存，那正像人拔著自己的頭發(fā)想離開地球一樣的不可能”，魯迅先生這句名言揭示的是 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生 答案：B ，創(chuàng)造快樂人生，要求我們要 ，主動(dòng)交往，建立真正的友誼 答案：C 33.“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”，這說明了 答案：C ，人們創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，最終會(huì)形成一個(gè)總的合力，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)歷史的發(fā)展?！边@反映“對(duì)外開放”政策的哲理依據(jù)之一是 答案：D ，是人生兩種不同的境遇。下列最能體現(xiàn)貝多芬人生經(jīng)歷的選項(xiàng)是 ，需要自強(qiáng)不息，需要掌握方法 學(xué)業(yè)水平測(cè)試復(fù)習(xí)題哲學(xué)與人生，需要量力而行，需要挖掘特長 答案：A 20.“陽光總在風(fēng)雨后”“好事多磨”這些俗語所包含的哲理是 ，人生就能取得成功 答案：B ，震動(dòng)厲害，速度比馬車還慢，因此廣受嘲諷；但是現(xiàn)在的高鐵時(shí)速已達(dá)幾百公里，成為廣受歡迎的交通工具。但他為村里修橋鋪路，去福利院資助孤兒，累計(jì)捐款37000多元錢，被評(píng)為感動(dòng)中國2015年度人物。幾年后，蘋果供應(yīng)量大增，導(dǎo)致果苗價(jià)格急轉(zhuǎn)直下，這給盲目投資果苗種植的果農(nóng)造成了嚴(yán)重?fù)p失?！币虼?，營造和諧人際關(guān)系，要認(rèn)識(shí)到 ，我們應(yīng)該承認(rèn)并尊重差異 ，我們應(yīng)該求同排異，我們應(yīng)該選擇和自己個(gè)性類似的人交往 ，我們應(yīng)該努力和周邊人保持一致 答案：A ，蘋果苗的價(jià)格不斷上升，眾多果農(nóng)不惜投入巨資大種特種果苗。這表明 答案：B ，一名普通村民，年過八旬，僅靠磨刀為生。這啟示我們，任何理想都能實(shí)現(xiàn) 、堅(jiān)忍不拔 ，要終身為之奮斗 答案：C 17.“人有悲歡離合”，這表明 ，不會(huì)有幸福 答案：A ，由飛機(jī)到火箭、到衛(wèi)星、到太空飛船、航天飛船、火星探測(cè)器，無不詮釋著人類自覺能動(dòng)性的偉大力量，這表明 ，也能改造規(guī)律 答案：B ，11歲加入戲院樂隊(duì)，17歲喪母，耳聾后至57歲去世期間仍創(chuàng)作了很多不朽的杰作。他說：“任何一個(gè)國家要發(fā)展，孤立起來、閉關(guān)自守是不可能的?！边@啟迪我們，多種可能性都可以轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) ，在選擇中學(xué)會(huì)正確取舍 ，最好的可能性一定會(huì)轉(zhuǎn)化為人生發(fā)展的現(xiàn)實(shí) 答案：B “海底撈”的員工，根據(jù)顧客需求，在工作中“發(fā)明”了手機(jī)套、豆花架、萬能架、兒童使用的隔熱碗等一系列工具，這些點(diǎn)滴的創(chuàng)新看起來似乎微不足道，但卻是“海底撈”取得成功的重要因素之一。我們從中體會(huì)的哲學(xué)道理是 答案：B ，一不小心碰破了腳趾頭，出了一點(diǎn)血，但頭卻不痛了?！边@句格言表明 ，又高于現(xiàn)實(shí)，因此難以實(shí)現(xiàn) ，就一定能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) ，理想就一定能夠轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí) 答案：C ，正確的態(tài)度是，在積極化解矛盾中推動(dòng)人生發(fā)展 ，掩蓋矛盾，繞著矛盾走 ，激化矛盾，進(jìn)行簡單化處理 ，消極地聽從命運(yùn)的安排 答案：A 57.“如果你是一滴水，你就得滋潤大地；如果